Biografie
Mao wurde in eine Bauernfamilie, Mao Ginseng, in der Provinz Hunan geboren. An der örtlichen Grundschule erhielt er eine klassische chinesische Ausbildung, die den Kontakt mit der Philosophie von Konfuzius und traditioneller Literatur beinhaltete.
Das Studium wurde durch die Revolution von 1911 unterbrochen. Die Truppen unter der Führung von Sun Yat-sen stürzten die Mandschu-Qing-Dynastie. Mao diente ein halbes Jahr in der Armee und fungierte als Verbindungsoffizier in der Abteilung.
1912-1913. er musste auf Drängen von Verwandten an einer Handelsschule studieren. Von 1913 bis 1918 Mao Zedong lebte im Verwaltungszentrum von Changsha, wo er an einer normalen Schule studierte. Nach einem einjährigen Aufenthalt (1918-1919) in Peking arbeitete er in der Bibliothek der Peking-Universität.
Im April 1918 gründete er zusammen mit dem gleichgesinnten Mao Zedong die New People Society in Changsha mit dem Ziel, „nach neuen Wegen und Methoden zur Umgestaltung Chinas zu suchen“. Bis 1919 hatte er sich einen Ruf als einflussreiche politische Persönlichkeit erworben. Im selben Jahr lernte er erstmals den Marxismus kennen und wurde ein glühender Verfechter dieser Lehre. Das Jahr 1920 war voller Ereignisse. Mao Zedong organisierte die „Kulturelle Lesegesellschaft zur Verbreitung revolutionärer Ideen“, gründete kommunistische Gruppen in Changsha, heiratete Yang Kaihai, die Tochter eines seiner Lehrer. Im folgenden Jahr wurde er Hauptdelegierter der Provinz Hunan beim Gründungskongress der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh), der im Juli 1921 in Shanghai stattfand. Zusammen mit dem Rest der KPCh trat Mao Zedong 1923 der Nationalistischen Kuomintang-Partei bei wurde 1924 sogar zum Reservemitglied des Exekutivkomitees der Kuomintang gewählt
Aufgrund einer Krankheit musste Mao Ende des Jahres nach Hunan zurückkehren, wo er sich stetig nach links bewegte und Arbeiter- und Bauerngewerkschaften gründete, die als Vorwand für seine Verhaftung dienten. Im Herbst 1925 kehrte Mao Zedong nach Canton zurück, wo er zu einer radikalen Wochenzeitung beitrug.
Wenig später erregte er die Aufmerksamkeit von Tschiang Kai-schek und wurde Leiter der Propagandaabteilung der Kuomintang. Politische Differenzen mit Chiang tauchten fast sofort auf, und im Mai 1925 wurde Mao Zedong seines Amtes enthoben.
Er wurde Mitarbeiter des Kurses zur Ausbildung von Führern der Bauernbewegung, der den äußersten linken Flügel der KPCh vertrat. Im April 1927 brach Chiang Kai-shek jedoch sein Bündnis mit der KPCh und startete während seiner "Nordexpedition" eine Offensive gegen die KPCh-Mitglieder. Mao Zedong ging in den Untergrund und organisierte unabhängig von KPCh-Mitgliedern im August eine revolutionäre Armee, die er während des Herbsternte-Aufstands vom 8. bis 19. September anführte. Der Aufstand war erfolglos und Mao Zedong wurde aus der Führung der KPCh ausgeschlossen. Als Reaktion darauf sammelte er die Reste der ihm treuen Truppen und zog sich, vereint mit Zhu De, in die Berge zurück, wo er 1928 eine Armee namens „Linie der Massen“ aufstellte.
Mao Zedong und Zhu De organisierten zusammen ihre eigene Sowjetrepublik in den Jinggang-Bergen an der Grenze der Provinzen Hunan und Jiangxi, die 1934 eine Bevölkerung von fünfzehn Millionen Menschen hatte. Damit brachten sie nicht nur der Kuomintang und Tschiang Kai-schek, sondern auch der Komintern, die unter dem Einfluss sowjetischer Führer stand, die allen künftigen Revolutionären und Kommunisten befahl, sich auf die Eroberung von Städten zu konzentrieren, offenen Widerstand zum Ausdruck. Im Gegensatz zur orthodoxen marxistischen Doktrin stützten sich Mao Zedong und Zhu De nicht auf das städtische Proletariat, sondern auf die Bauernschaft. Von 1924 bis 1934 schlugen sie mit Guerilla-Taktiken erfolgreich vier Versuche der Kuomintang zurück, die Sowjets zu vernichten. 1930 richtete die Kuomintang Maos Frau Yang Kaihai hin. Nach dem fünften Angriff auf die Sowjets in Jinggang 1934 musste Mao Zedong mit 86.000 Männern und Frauen das Gebiet verlassen.
Dieser Massenexodus von Mao Zedongs Truppen aus Jinggang führte zu dem berühmten „Langen Marsch“ von etwa 12.000 km, der in der Provinz Shanxi endete. Im Oktober 1935 errichteten Mao Zedong und seine nur 4.000 Unterstützer eine neue Parteizentrale.
Zu diesem Zeitpunkt zwang die japanische Invasion in China die KPCh und die Kuomintang, sich zu vereinen, im Dezember 1936 schloss Mao Zedong Frieden mit Chiang Kai-shek. Er führte zwischen dem 20. August und dem 30. November 1940 die als „Einhundert-Regiment-Offensive“ bekannte Operation gegen die Japaner durch, war aber ansonsten weniger aktiv bei Operationen gegen die Japaner und konzentrierte sich darauf, die Position der KPCh in Nordchina und seine führende Position zu stärken in der Partei. Im März 1940 wurde er zum Vorsitzenden des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh gewählt.
Während des Krieges organisierte Mao Zedong die Bauern und wurde im April 1945 zum ständigen Vorsitzenden des Zentralkomitees der Partei gewählt. Zur gleichen Zeit schrieb und veröffentlichte Mao Zedong eine Reihe von Essays, in denen er die Grundlagen der chinesischen Version des Kommunismus formulierte und entwickelte. Er hob drei wichtigste Komponenten des Arbeitsstils der Partei hervor: die Verbindung von Theorie und Praxis, den engen Kontakt zu den Massen und die Selbstkritik. Die KPCh, die bei Ausbruch der Feindseligkeiten 40.000 Mitglieder hatte, hatte 200.000 Mitglieder in ihren Reihen, als sie sich 1945 aus dem Krieg zurückzog.
Mit dem Ende des Krieges endete auch der fragile Waffenstillstand zwischen der KPCh und der Kuomintang. Trotz Versuchen, eine Koalitionsregierung zu bilden, brach ein erbitterter Bürgerkrieg aus. Zwischen 1946 und 1949 fügten Mao Zedongs Truppen den Armeen von Chiang Kai-shek eine Niederlage nach der anderen zu und zwangen sie schließlich, nach Taiwan zu fliehen. Ende 1949 Mao Zedong und seine kommunistischen Anhänger riefen auf dem Festland die Volksrepublik China aus.
Die Vereinigten Staaten, die Chiang Kai-shek und das nationalistische China unterstützten, lehnten Mao Zedongs Versuche ab, diplomatische Beziehungen zu ihnen aufzunehmen, und drängten ihn so zu einer engen Zusammenarbeit mit der stalinistischen Sowjetunion. Im Dezember 1949 besuchte Mao Zedong die UdSSR. Zusammen mit Ministerpräsident Zhou Enlai verhandelte er mit Stalin und unterzeichnete den chinesisch-sowjetischen Vertrag über Freundschaft, Allianz und gegenseitige Unterstützung, bevor er im Februar 1950 nach China zurückkehrte.
Von 1949 bis 1954 widersetzte sich Mao Zedong gnadenlos den Gutsbesitzern und proklamierte ein Kollektivierungsprogramm auf dem Land, ähnlich den sowjetischen Fünfjahresplänen der 1930er Jahre. Von November 1950 bis Juli 1953 unterstützte die VR China Nordkorea auf Befehl von Mao Zedong im Krieg mit Südkorea, was bedeutete, dass das kommunistische China und die Vereinigten Staaten auf dem Schlachtfeld zusammenstießen.
In dieser Zeit gewann Mao Zedong in der kommunistischen Welt immer mehr an Bedeutung. Nach Stalins Tod im Jahr 1953 erwies er sich als die prominenteste der marxistischen Persönlichkeiten. Mao drückte offen seine Unzufriedenheit mit der Verlangsamung des revolutionären Wandels auf dem chinesischen Land aus und wies darauf hin, dass führende Parteifunktionäre sich oft wie Vertreter der ehemaligen herrschenden Klassen verhalten.
1957 initiierte Mao die Bewegung „Lasst hundert Blumen erblühen“, deren Slogan lautete: „Lasst hundert Blumen blühen, lasst Tausende von Schulen unterschiedlicher Weltanschauungen gegeneinander antreten.“ Er ermutigte Künstler, die Partei und ihre Methoden der politischen Führung und Verwaltung mutig zu kritisieren. Gleichzeitig nahm Mao Zedong die Politik der Beziehungen zur Bauernschaft wieder auf und forderte die vollständige Abschaffung des Privateigentums, die Beseitigung der Warenproduktion und die Schaffung von Volkskommunen. Er veröffentlichte das „Great Leap Forward“-Programm, dessen Zweck es war, die Industrialisierung im ganzen Land zu beschleunigen. Auf Parteitagen wurden Parolen aufgestellt: „Drei Jahre harte Arbeit und zehntausend Jahre Wohlstand“ oder „In fünfzehn Jahren England in Bezug auf die wichtigste Industrieleistung einholen und überholen“, was nicht der Realität entsprach Stand der Dinge in China, stützte sich nicht auf objektive Wirtschaftsgesetze.
Gleichzeitig mit der Bewegung für einen "großen Sprung" in der industriellen Produktion auf dem Land wurde eine Kampagne für die weit verbreitete Schaffung von Volkskommunen gestartet, in denen das persönliche Eigentum ihrer Mitglieder sozialisiert, nivelliert und der Einsatz unbezahlter Arbeit verbreitet wurde.
Die Politik des „Großen Sprungs nach vorn“ stieß nicht nur auf Widerstand der Bevölkerung, sondern auch auf scharfe Kritik von den prominenten Persönlichkeiten der KPCh, Peng Dehuai, Zhang Wentan und anderen.
Mao Zedong trat als Staatsoberhaupt zurück und wurde durch Liu Shaoqi ersetzt; in den späten 1950er - frühen 1960er Jahren Mao Zedong erlaubte sich ein Leben in Einsamkeit und Frieden, aber keineswegs in Untätigkeit - Mitte der 1960er Jahre. Er kehrte zu sozialen Aktivitäten zurück und führte einen sorgfältig orchestrierten Angriff auf Liu Shaoqi durch. Grundlage des Kampfes war die von Mao vorgeschlagene „große proletarische Kulturrevolution“.
Zwischen etwa 1966 und 1969 Mao Zedong und seine dritte Frau, Jian Qing, führten eine hitzige Diskussion über ihre politische Zukunft und starteten, nachdem Mao Zedong erneut den Posten des Parteivorsitzenden und Staatsoberhauptes übernahm, eine Revolution. Sie zielte in erster Linie darauf ab, alle unzuverlässigen Mitglieder aus den Führungsgremien der Partei zu eliminieren, ein Schema für Chinas Entwicklung im Geiste des beschleunigten Aufbaus des Sozialismus und der Ablehnung wirtschaftlicher Anreize umzusetzen. Diese Ideen spiegelten sich deutlich in den Appellen wider: „In der Industrie von den Ölarbeitern in Daqing lernen, in der Landwirtschaft von der Uchazhai-Produktionsbrigade“, „Das ganze Land von der Armee lernen“, „Vorbereitung im Falle von Krieg und Naturkatastrophen stärken“. ." Die erste Phase der „Kulturrevolution“ dauerte von 1966 bis 1969. Dies war die aktivste Phase der Revolution.
Im Mai 1966 wurde bei einer erweiterten Sitzung des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh eine Botschaft gehört, in der die Hauptideen von Mao Zedong über die "Kulturrevolution" skizziert wurden, woraufhin eine Reihe von Spitzenführern der Partei, Regierung und Armee folgten scharf kritisiert und dann ihres Postens enthoben. Eine Kulturrevolutionsgruppe (CRG) wurde ebenfalls gegründet, angeführt von Maos ehemaligem Sekretär Chen Boda. Maos Frau Jiang Qin und der Sekretär des Parteikomitees der Stadt Shanghai, Zhang Chunqiao, wurden seine Stellvertreter, und Kang Sheng, Sekretär des Zentralkomitees der KPCh, der die Staatssicherheitsorgane beaufsichtigte, wurde Berater der Gruppe. Die GKR ersetzte nach und nach das Politbüro und das Parteisekretariat und machte Mao Zedong zum „Hauptquartier der Kulturrevolution“.
Es wurde begonnen, Jugendangriffsabteilungen der Roten Garde, der Roten Garde, zu bilden (die ersten Roten Garde tauchten Ende Mai 1966 in einer Sekundarschule der Pekinger Tsinghua-Universität auf). Das erste Manifest der Roten Garden lautete: „Wir sind die Wachen, die die Rote Macht beschützen, das Zentralkomitee der Partei. Der Vorsitzende Mao Zedong ist unser Rückgrat. Die Befreiung der gesamten Menschheit ist unsere Pflicht. Mao Zedongs Ideen sind die höchsten Leitlinien in alle unsere Handlungen. Wir schwören, dass wir zum Schutz des Zentralkomitees, zur Verteidigung des großen Führers, des Vorsitzenden Mao, ohne zu zögern den letzten Blutstropfen geben und die Kulturrevolution entschlossen zu Ende führen werden.“
Der Unterricht an Schulen und Universitäten wurde auf Initiative Maos ausgesetzt, damit nichts die Schüler daran hindere, eine „Kulturrevolution“ durchzuführen. Die Verfolgung der Intelligenz, der Parteimitglieder und des Komsomol begann. Professoren, Lehrer, Wissenschaftler und Künstler und dann prominente Partei- und Regierungsbeamte wurden in Narrenhüten vor das "Gericht der Massen" gebracht, sie verspotteten ihn angeblich wegen ihrer "revisionistischen Aktionen", aber in Wirklichkeit - wegen unabhängiger Urteile über die Situation im Land für kritische Bemerkungen zur Innen- und Außenpolitik der VR China.
Der Terror im Land wurde durch eine ziemlich aggressive Außenpolitik ergänzt. Mao Zedong widersetzte sich entschieden der Aufdeckung von Stalins Personenkult und der gesamten Politik des Chruschtschow-Tauwetters. Ab Ende der 50er Jahre. Die chinesische Propaganda begann, die Führer der KPdSU des Großmachtchauvinismus zu beschuldigen, des Versuchs, sich in Chinas innere Angelegenheiten einzumischen und seine Aktionen zu kontrollieren. Mao Zedong betonte, dass China auf der internationalen Bühne gegen alle Erscheinungsformen von Großmachtchauvinismus und Hegemonismus kämpfen müsse.
Mao Zedong begann, jegliche Zusammenarbeit mit der UdSSR einzuschränken, die im Freundschaftsvertrag von 1950 vorgesehen war. Gegen sowjetische Spezialisten wurde eine Kampagne gestartet, um ihnen den weiteren Aufenthalt in China unmöglich zu machen. Die Verschärfung der Lage an der sowjetisch-chinesischen Grenze begann. 1969 kam es im Gebiet der Insel Damansky und in der Region Semipalatinsk zu offenen bewaffneten Auseinandersetzungen.
Im August 1966 wurde ein Plenum des Zentralkomitees der KPCh einberufen. Am 5. August schrieb Mao Zedong persönlich und hängte im Versammlungsraum Sein Dazibao "Feuer im Hauptquartier!" Er kündigte den Plenumsteilnehmern die Existenz eines „bürgerlichen Hauptquartiers“ an, warf vielen Parteiführern im Zentrum und in den Orten vor, die „Diktatur der Bourgeoisie“ auszuüben, und forderte sie auf, „das Feuer auf das Hauptquartier“ zu eröffnen die führenden Parteiorgane im Zentrum und auf lokaler Ebene, Volkskomitees, Massenorganisationen der Arbeiter vollständig zu besiegen oder zu lähmen und dann neue "revolutionäre" Autoritäten zu schaffen.
Der IX. Kongress der KPCh (April 1969) billigte und legalisierte alle Aktionen, die im Land in den Jahren 1965 bis 1969 ergriffen wurden.Der IX. Kongress billigte den Kurs in Richtung "kontinuierliche Revolution" und Vorbereitung auf den Krieg.
Eine neue Parteisatzung wurde angenommen. Die „Ideen von Mao Zedong“ wurden zur theoretischen Grundlage der Aktivitäten der KPCh erklärt. Der Programmteil der Charta enthielt eine Bestimmung zur Ernennung von Lin Biao zum „Nachfolger“ Mao Zedongs.
Nach dem IX. Kongress Anfang der 70er Jahre. Elemente der Planung, Verteilung nach Arbeit und materielle Anreize wurden vorsichtig eingeführt. Es wurden auch Maßnahmen ergriffen, um die Verwaltung der Volkswirtschaft und die Organisation der Produktion zu verbessern. Auch in der Kulturpolitik gab es einige Veränderungen.
Seit 1972 wurde der Prozess der Wiederherstellung der Aktivitäten des Komsomol, der Gewerkschaften und des Frauenverbandes intensiviert. Der im August 1973 abgehaltene 10. Kongress der KPC genehmigte all diese Maßnahmen und billigte auch die Rehabilitierung eines Teils der Partei- und Verwaltungskader, darunter Deng Xiaoping.
1972 machte sich Mao Zedong auf den Weg, diplomatische und wirtschaftliche Beziehungen zu den Vereinigten Staaten aufzunehmen, und empfing Präsident Nixon 1972 in Peking.
Anfang 1974 genehmigte Mao Zedong einen Plan für eine neue landesweite politische und ideologische Kampagne „zur Kritik an Lin Biao und Konfuzius“. Es begann mit Reden in der Presse, die darauf abzielten, den Konfuzianismus zu entlarven und den Legalismus zu preisen, eine alte chinesische ideologische Strömung, die unter Kaiser Qin Shi Huang (3. Jahrhundert v. Chr.) Dominierte. Ein besonderes Merkmal der Kampagne, wie auch einiger vorangegangener, war der Rückgriff auf historische Analogien, auf Argumente aus dem Bereich der chinesischen politischen Gedankengeschichte, um drängende ideologische und politische Probleme zu lösen.
Im Januar 1975 berief Mao Zedong nach zehnjähriger Pause ein Parlament ein. Die neue Verfassung der Volksrepublik China wurde angenommen. Die Verfassung war das Ergebnis eines Kompromisses: Einerseits enthielt sie die Bestimmungen von 1966-1969. (einschließlich Aufrufen zur Kriegsvorbereitung), andererseits sicherte es den Mitgliedern der Kommunen das Recht auf Haushaltsgrundstücke, erkannte das Produktionsteam (und nicht die Kommune) als die wichtigste selbsttragende Einheit an und sorgte für den Bedarf eine allmähliche Erhöhung des materiellen und kulturellen Lebensstandards der Menschen, Bezahlung nach Arbeit.
Bald nach der Verabschiedung der neuen Verfassung unternahmen die Promotoren der "Kulturrevolution" einen neuen Versuch, ihre Positionen zu festigen. Zu diesem Zweck auf Initiative von Mao Zedong um die Jahreswende 1974-1975. Unter dem Motto des Kampfes „für das Studium der Theorie der Diktatur des Proletariats“ wurde eine Kampagne gestartet. Eine wichtige Aufgabe dieser Kampagne bestand darin, gegen jene Vertreter der Führung der KPCh zu kämpfen, die die Notwendigkeit befürworteten, die Aufmerksamkeit auf die Entwicklung der Wirtschaft und die Anwendung rationellerer Methoden zur Verwaltung der Volkswirtschaft zu lenken.
Im Zuge der neuen politischen Kampagne wurden die Verteilung nach Arbeit, das Recht auf Hausgrundstücke und die Waren-Geld-Beziehungen zu "Bürgerrechten" erklärt, die "eingeschränkt", d.h. Ausgleich einführen.
Nach schwerer Krankheit starb im Januar 1976 der Ministerpräsident des Staatsrates der Volksrepublik China, Zhou Enlai. Im April desselben Jahres fanden während einer Gedenkfeier zu seinem Gedenken Massendemonstrationen auf Pekings Hauptplatz, dem Tiananmen, statt.
Im April desselben Jahres fanden während einer Gedenkfeier zu seinem Gedenken Massendemonstrationen auf Pekings Hauptplatz, dem Tiananmen, statt. Dies war ein schwerer Schlag für das Ansehen von Mao Zedong. Die Teilnehmer der Reden verurteilten die Aktivitäten seiner Frau Jiang Qin und anderer Mitglieder der Gruppe für Angelegenheiten der Kulturrevolution und forderten ihre Entfernung. Diese Ereignisse lösten eine neue Welle der Instabilität im Land aus. Deng Xiaoping wurde von allen Ämtern entfernt, und der Minister für öffentliche Sicherheit, Hua Guofeng, wurde Ministerpräsident des Staatsrates der Volksrepublik China. In China wurde eine neue politische Kampagne „zur Bekämpfung der rechten abweichenden Modeerscheinung der Revision der richtigen Schlussfolgerungen der Kulturrevolution“ gestartet, deren Speerspitze sich gegen Deng Xiaoping und seine Unterstützer richtete. Eine neue Runde des Kampfes gegen "Personen in Machtpositionen, die dem kapitalistischen Weg folgen", hat begonnen.
Am 9. September 1976 starb Mao Zedong.
http://ru.ruschina.net/abchin/hicul/polhist/mao_zsedun/

Mao Zedong ist der Schöpfer der „Kulturrevolution“, einer der blutigsten Tyrannen des zwanzigsten Jahrhunderts.


Der Schöpfer der „Kulturrevolution“, einer der blutigsten Tyrannen des 20. Jahrhunderts, Mao Zedong, galt neben der klassischen Dreieinigkeit: Marx, Engels, Lenin als eine der Säulen des marxistischen politischen Denkens. Rücksichtslosigkeit, Zielstrebigkeit und Ausdauer zeichneten einen der Gründer der Kommunistischen Partei Chinas und den Gründer der Volksrepublik China (1949) aus.

Mao Zedong wurde am 26. Dezember 1893 in der Familie des wohlhabenden Bauern Mao Zhengshen in der Provinz Hunan geboren. An der örtlichen Grundschule erhielt er eine klassische chinesische Ausbildung, die den Kontakt mit der Philosophie von Konfuzius und traditioneller Literatur beinhaltete.

Das Studium wurde durch die Revolution von 1911 unterbrochen. Die Truppen unter der Führung von Sun Yat-sen stürzten die Mandschu-Qing-Dynastie. Mao diente ein halbes Jahr in der Armee und fungierte als Verbindungsoffizier in der Abteilung.

1912-1913. er musste auf Drängen von Verwandten an einer Handelsschule studieren. Von 1913 bis 1918 Mao lebte im Verwaltungszentrum von Changsha, wo er an einer normalen Schule studierte. Nach einem einjährigen Aufenthalt (1918-1919) in Peking arbeitete er in der Bibliothek der Peking-Universität.

Im April 1918 gründete er zusammen mit dem gleichgesinnten Mao die New People Society in Changsha mit dem Ziel, „nach neuen Wegen und Methoden zur Umgestaltung Chinas zu suchen“. Bis 1919 hatte er sich einen Ruf als einflussreiche politische Persönlichkeit erworben. Im selben Jahr lernte er erstmals den Marxismus kennen und wurde ein glühender Verfechter dieser Lehre. Das Jahr 1920 war voller Ereignisse. Mao organisierte die "Kulturelle Lesegesellschaft zur Verbreitung revolutionärer Ideen", gründete kommunistische Gruppen in Changsha, heiratete Yang Kaihai, die Tochter eines seiner Lehrer. Im folgenden Jahr wurde er Hauptdelegierter der Provinz Hunan beim Gründungskongress der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh), der im Juli 1921 in Shanghai stattfand. Zusammen mit dem Rest der KPCh trat Mao 1923 der Nationalistischen Kuomintang-Partei bei und wurde es 1924 sogar zum Reservemitglied des Exekutivkomitees der Kuomintang gewählt

Aufgrund einer Krankheit musste Mao Ende des Jahres nach Hunan zurückkehren, aber er blieb dort nicht untätig. Er bewegte sich stetig nach links und gründete Arbeiter- und Bauerngewerkschaften, die als Vorwand für seine Verhaftung dienten. Im Herbst 1925 kehrte Mao nach Canton zurück, wo er zu einer radikalen Wochenzeitung beitrug.

Wenig später erregte er die Aufmerksamkeit von Tschiang Kai-schek und wurde Leiter der Propagandaabteilung der Kuomintang. Politische Differenzen mit Chiang tauchten fast sofort auf, und im Mai 1925 wurde Mao seines Amtes enthoben.

Er wurde Mitarbeiter des Kurses zur Ausbildung von Führern der Bauernbewegung, der den äußersten linken Flügel der KPCh vertrat. Im April 1927 brach Chiang Kai-shek jedoch sein Bündnis mit der KPCh und startete während seiner "Nordexpedition" eine Offensive gegen die KPCh-Mitglieder. Mao ging in den Untergrund und organisierte im August sogar unabhängig von KPCh-Mitgliedern eine revolutionäre Armee, die er während des Herbsternte-Aufstands vom 8. bis 19. September anführte. Der Aufstand war erfolglos und Mao wurde aus der Führung der KPCh ausgeschlossen. Als Reaktion darauf sammelte er die Reste seiner loyalen Truppen und zog sich zusammen mit einem anderen Ausgestoßenen der KPCh, Zhu De, in die Berge zurück, wo er 1928 eine Armee namens „Linie der Massen“ aufstellte.

Mao und Zhu organisierten zusammen ihre eigene Sowjetrepublik in den Jinggang-Bergen an der Grenze der Provinzen Hunan und Jiangxi, die 1934 eine Bevölkerung von 15 Millionen hatte. Damit brachten sie nicht nur der Kuomintang und Tschiang Kai-schek, sondern auch der Komintern, die unter dem Einfluss sowjetischer Führer stand, die allen künftigen Revolutionären und Kommunisten befahl, sich auf die Eroberung von Städten zu konzentrieren, offenen Widerstand zum Ausdruck. Entgegen der orthodoxen marxistischen Doktrin setzten Mao und Zhu nicht auf das städtische Proletariat, sondern auf die Bauernschaft.

Von 1924 bis 1934 schlugen sie mit Guerilla-Taktiken erfolgreich vier Versuche der Kuomintang zurück, die Sowjets zu vernichten. 1930 richtete die Kuomintang Maos Frau Yang Kaihai hin. Nach dem fünften Angriff auf die Sowjets in Jinggan 1934 musste Mao mit 86.000 Männern und Frauen das Gebiet verlassen.

Dieser Massenexodus von Maos Truppen aus Jinggang führte zu dem berühmten „Langen Marsch“ von etwa 12.000 km, der in der Provinz Shanxi endete. Im Oktober 1935 errichteten Mao und seine nur 4.000 Unterstützer eine neue Parteizentrale.

Zu diesem Zeitpunkt zwang die japanische Invasion in China die KPCh und die Kuomintang, sich zu vereinen, im Dezember 1936 schloss Mao Frieden mit Chiang Kai-shek. Mao startete zwischen dem 20. August und dem 30. November 1940 die als „Offensive der Hundert Regimenter“ bekannte Operation gegen die Japaner, war aber ansonsten weniger aktiv bei Operationen gegen die Japaner und konzentrierte sich darauf, die Position der KPCh in Nordchina und seine Führung zu stärken Stellung in der Partei. Im März 1940 wurde er zum Vorsitzenden des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh gewählt.

Während des Krieges organisierte Mao nicht nur die Bauern, sondern leitete auch das Säuberungsprogramm, das ihm im April 1945 die Wahl zum Ständigen Vorsitzenden des Zentralkomitees der Partei sicherte. Zur gleichen Zeit schrieb und veröffentlichte Mao eine Reihe von Essays, in denen er die Grundlagen der chinesischen Version des Kommunismus formulierte und entwickelte. Er hob drei wichtigste Komponenten des Arbeitsstils der Partei hervor: die Verbindung von Theorie und Praxis, den engen Kontakt zu den Massen und die Selbstkritik. Die KPCh, die bei Ausbruch der Feindseligkeiten 40.000 Mitglieder hatte, hatte 200.000 Mitglieder in ihren Reihen, als sie sich 1945 aus dem Krieg zurückzog.

Mit dem Ende des Krieges endete auch der fragile Waffenstillstand zwischen der KPCh und der Kuomintang. Trotz Versuchen, eine Koalitionsregierung zu bilden, brach ein erbitterter Bürgerkrieg aus. Zwischen 1946 und 1949 fügten Maos Truppen den Armeen von Chiang Kai-shek eine Niederlage nach der anderen zu und zwangen sie schließlich, nach Taiwan zu fliehen. Ende 1949 Mao und seine kommunistischen Anhänger riefen auf dem Festland die Volksrepublik China aus.

Die Vereinigten Staaten, die Chiang Kai-shek und das nationalistische China unterstützten, lehnten Maos Versuche ab, diplomatische Beziehungen zu ihnen aufzunehmen, und drängten ihn dadurch zu einer engeren Zusammenarbeit mit der stalinistischen Sowjetunion. Im Dezember 1949 besuchte Mao die UdSSR. Zusammen mit Ministerpräsident Zhou En-lai verhandelte er mit Stalin und unterzeichnete den chinesisch-sowjetischen Vertrag über Freundschaft, Bündnis und gegenseitige Unterstützung, bevor er im Februar 1950 nach China zurückkehrte.

Von 1949 bis 1954 säuberte Mao die Partei rücksichtslos von seinen Gegnern. Er sprach sich gegen die Landbesitzer aus und proklamierte ein Programm zur Zwangskollektivierung auf dem Land, ähnlich den stalinistischen Fünfjahresplänen der 1930er Jahre. Von November 1950 bis Juli 1953 intervenierte die VR China auf Maos Befehl im Krieg zwischen Nord- und Südkorea, was bedeutete, dass das kommunistische China und die Vereinigten Staaten auf dem Schlachtfeld zusammenstießen.

In dieser Zeit gewann Mao in der kommunistischen Welt immer mehr an Bedeutung. Nach Stalins Tod im Jahr 1953 erwies er sich als die prominenteste der marxistischen Persönlichkeiten. Mao drückte offen seine Unzufriedenheit mit der Verlangsamung des revolutionären Wandels auf dem chinesischen Land aus und wies darauf hin, dass führende Parteifunktionäre sich oft wie Vertreter der ehemaligen herrschenden Klassen verhalten.

1957 initiierte Mao die Bewegung „Lasst hundert Blumen erblühen“, deren Slogan lautete: „Lasst hundert Blumen blühen, lasst Tausende von Schulen unterschiedlicher Weltanschauungen gegeneinander antreten.“ Er ermutigte Künstler, die Partei und ihre Methoden der politischen Führung und Verwaltung mutig zu kritisieren. Ob vorgefasst oder einfach erschrocken über den feindseligen Ton der Kritik, Mao richtete bald die schnell wachsende Bewegung der Hundert Blumen gegen Dissidenten und machte sich daran, seinen eigenen Personenkult aufzubauen, wie es Stalin zu seiner Zeit getan hatte. Gleichzeitig übte Mao erneut Druck auf die Bauern aus und forderte die vollständige Abschaffung des Privateigentums, die Abschaffung der Warenproduktion und die Schaffung von Volkskommunen. Er veröffentlichte das „Great Leap Forward“-Programm, dessen Zweck es war, die Industrialisierung im ganzen Land zu beschleunigen. Auf Parteitagen wurden Parolen wie „Drei Jahre harte Arbeit und zehntausend Jahre Wohlstand“ oder „In fünfzehn Jahren England in Bezug auf die wichtigste Industrieleistung einholen und überholen“ vorgebracht, was dem nicht entsprach reale Lage in China, nicht auf objektive Wirtschaftsgesetze gestützt.

Gleichzeitig mit der Bewegung für einen "großen Sprung" in der industriellen Produktion auf dem Land wurde eine Kampagne für die weit verbreitete Schaffung von Volkskommunen gestartet, in denen das persönliche Eigentum ihrer Mitglieder sozialisiert, nivelliert und der Einsatz unbezahlter Arbeit verbreitet wurde.

Ende 1958 zeichnete sich ab, dass die Politik des „großen Sprungs“ und der „Vergemeinschaftung des Landes“ in eine Sackgasse geriet. Mao jedoch hielt hartnäckig an seinem beabsichtigten Kurs fest. Die Fehleinschätzungen und Fehler des „Großen Sprungs nach vorn“ waren die Ursache für den schwierigen Zustand der Volkswirtschaft der Volksrepublik China. In der Industrie entstanden gravierende Missverhältnisse, die Inflation nahm zu und der Lebensstandard der Bevölkerung sank stark. Das Volumen der landwirtschaftlichen und industriellen Produktion begann stark zu sinken. Dem Land fehlte Getreide. All dies, verbunden mit administrativem Chaos und schlechten natürlichen Bedingungen, verursachte eine allgemeine Hungersnot.

Die Politik des „Großen Sprungs nach vorn“ stieß nicht nur auf Widerstand der Bevölkerung, sondern auch auf scharfe Kritik der prominenten KPCh-Persönlichkeiten Peng Dehuai, Zhang Wentan ua Mao trat als Staatsoberhaupt zurück und wurde durch Liu Shaoqi ersetzt; Ende der 1950er - Anfang der 1960er Jahre Mao erlaubte sich, in Einsamkeit und Frieden zu leben, aber keineswegs in Untätigkeit; Mitte der 1960er Jahre. Er kehrte zu sozialen Aktivitäten zurück und führte einen sorgfältig orchestrierten Angriff auf Liu Shaoqi durch. Grundlage des Kampfes war die von Mao vorgeschlagene „große proletarische Kulturrevolution“.

Zwischen etwa 1966 und 1969 Mao und seine dritte Frau, Jian Qing, verwickelten das ganze Land in eine hitzige Debatte über seine politische Zukunft und stürzten China, nachdem Mao auf den Posten des Parteivorsitzenden und Staatsoberhauptes zurückgekehrt war, in einen Zustand der permanenten Revolution. Es zielte vor allem darauf ab, alle, die mit seiner Politik nicht einverstanden waren, aus den Führungsgremien der Partei zu eliminieren, der Partei und dem Volk ein eigenes Schema für die Entwicklung Chinas im Geiste der linken Konzepte des „Kasernenkommunismus“ aufzuzwingen, der beschleunigte Aufbau des Sozialismus und die Ablehnung von Methoden der wirtschaftlichen Stimulierung. Diese Ideen spiegelten sich deutlich in den Appellen wider: „In der Industrie von den Ölarbeitern in Daqing lernen, in der Landwirtschaft von der Uchazhai-Produktionsbrigade“, „Das ganze Land von der Armee lernen“, „Vorbereitung im Falle von Krieg und Naturkatastrophen stärken“. ." Gleichzeitig setzte sich die Entwicklung des Personenkults um Mao Zedong fort. Ständig gegen die Prinzipien der kollektiven Führung der Partei verstoßend, stellte sich Mao zu diesem Zeitpunkt über das Zentralkomitee der KPCh, das Politbüro des Zentralkomitees, die Partei, oft ohne mit letzterem die Entscheidungen zu besprechen, die er im Namen der Partei traf .

Die erste Phase der „Kulturrevolution“ dauerte von 1966 bis 1969. Dies war die aktivste und zerstörerischste Phase der Revolution. Der Grund für den Beginn der Bewegung war die Veröffentlichung eines Artikels von Yao Wenyun im November 1965 „Über die Neuauflage des historischen Dramas „Demotion of Hai Rui“. Das Stück wurde 1960 von einem prominenten chinesischen Historiker, dem stellvertretenden Bürgermeister, geschrieben von Peking Wu Han. Ihm wurde vorgeworfen, in seinem Drama eine Episode aus dem Leben des mittelalterlichen Chinas erzählt zu haben, er soll auf die Ungerechtigkeit der Verfolgung und Degradierung des Marschalls, des ehemaligen Verteidigungsministers der VR China Peng Dehuai, angespielt haben gab 1959 eine negative Bewertung des „Großen Sprungs nach vorn“ und der Volkskommunen in der VR China ab. Das Stück wurde in dem Artikel „Asozialistisches Giftgras“ genannt. Darauf folgten Anschuldigungen gegen die Führer des KPCh-Komitees der Stadt Peking und die Propagandaabteilung des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Chinas.

Im Mai 1966 wurde bei einer erweiterten Sitzung des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh eine Botschaft gehört, in der die Hauptideen von Mao Zedong über die "Kulturrevolution" skizziert wurden, woraufhin eine Reihe von Spitzenführern der Partei, Regierung und Armee folgten scharf kritisiert und dann ihres Postens enthoben. Eine Kulturrevolutionsgruppe (CRG) wurde ebenfalls gegründet, angeführt von Maos ehemaligem Sekretär Chen Boda. Maos Frau Jiang Qin und der Sekretär des Parteikomitees der Stadt Shanghai, Zhang Chunqiao, wurden seine Stellvertreter, und Kang Sheng, Sekretär des Zentralkomitees der KPCh, der die Staatssicherheitsorgane beaufsichtigte, wurde Berater der Gruppe. Die GKR ersetzte nach und nach das Politbüro und das Sekretariat der Partei und wurde durch die Bemühungen von Mao zum „Hauptquartier der Kulturrevolution“.

Um die Oppositionskräfte in der Partei zu unterdrücken, setzten Mao Zedong und seine Anhänger politisch unreife Jugendliche ein, aus denen die Angriffskommandos der Roten Garden gebildet wurden (die ersten Roten Garden tauchten Ende Mai 1966 in einer Sekundarschule der Pekinger Tsinghua-Universität auf). ). Das erste Manifest der Roten Garden lautete: „Wir sind die Garden, die die Rote Macht verteidigen, das Zentralkomitee der Partei. Der Vorsitzende Mao ist unsere Unterstützung. Die Befreiung der gesamten Menschheit ist unsere Pflicht. Die Ideen von Mao Zedong sind die höchsten Leitlinien.“ in all unseren Handlungen. Wir schwören, dass wir zum Schutz des Zentralkomitees zur Verteidigung des großen Führers, des Vorsitzenden Mao, ohne zu zögern unseren letzten Blutstropfen geben und die Kulturrevolution entschlossen durchführen werden.“

Der Unterricht an Schulen und Universitäten wurde auf Initiative Maos ausgesetzt, damit nichts die Schüler daran hindere, eine „Kulturrevolution“ durchzuführen. Die Verfolgung der Intelligenz, der Parteimitglieder und des Komsomol begann. Professoren, Lehrer, Wissenschaftler und Künstler, später prominente Partei- und Staatsangestellte wurden mit Narrenmützen vor den „Gerichtshof der Massen“ geführt, geschlagen, verspottet, angeblich wegen ihrer „revisionistischen Aktionen“, in Wirklichkeit aber – wegen unabhängiger Urteile darüber Situation im Land, für kritische Äußerungen zur Innen- und Außenpolitik der VR China.

Nach bei weitem nicht vollständigen Daten der Pekinger Zweigstelle des Ministeriums für Staatssicherheit töteten die Roten Garden im August/September 1956 allein in Peking 1.722 Menschen, beschlagnahmten Eigentum von 33.695 Familien und durchsuchten die Wohnungen von mehr als 85.000 Menschen, die dort waren dann aus der Hauptstadt vertrieben. Bis zum 3. Oktober 1966 waren im ganzen Land bereits 397.400 „böse“ Menschen aus den Städten vertrieben worden.

Der Terror im Land wurde durch eine aggressive Außenpolitik ergänzt. Mao trat entschieden gegen die Aufdeckung von Stalins Personenkult, gegen die gesamte Politik des Chruschtschow-Tauwetters auf. Ab Ende der 50er Jahre. Die chinesische Propaganda begann, die Führer der KPdSU des Großmachtchauvinismus zu beschuldigen, des Versuchs, sich in Chinas innere Angelegenheiten einzumischen und seine Aktionen zu kontrollieren. Mao betonte, dass China auf der internationalen Bühne gegen alle Erscheinungsformen von Großmachtchauvinismus und Hegemonismus kämpfen müsse.

Mao begann, jegliche Zusammenarbeit mit der UdSSR einzuschränken, die im Freundschaftsvertrag von 1950 vorgesehen war. Gegen sowjetische Spezialisten wurde eine Kampagne gestartet, um ihnen den weiteren Aufenthalt in China unmöglich zu machen. Die Behörden der VR China begannen, die Situation an der sowjetisch-chinesischen Grenze künstlich zu verschärfen und erhoben offen territoriale Ansprüche gegen die UdSSR. 1969 kam es im Gebiet der Insel Damansky und in der Region Semipalatinsk zu offenen bewaffneten Auseinandersetzungen.

Im August 1966 wurde ein Plenum des Zentralkomitees der KPCh einberufen, an dem viele Mitglieder des Zentralkomitees, die Opfer von Repressionen wurden, nicht teilnahmen. Am 5. August schrieb Mao persönlich und hängte im Versammlungsraum Sein Dazibao „Feuer auf das Hauptquartier!“ und drängte darauf, „Feuer auf das Hauptquartier“ zu eröffnen, in der Absicht, die führenden Parteiorgane im Zentrum und in den Ortschaften vollständig zu besiegen oder zu lähmen. Volkskomitees, Massenorganisationen der Arbeiter und dann die Schaffung neuer "revolutionärer" Regierungsorgane.

Nach der „Reorganisation“ der Parteiführung im Plenum der fünf stellvertretenden Vorsitzenden des Zentralkomitees der Partei blieb nur noch einer übrig – Verteidigungsminister Lin Biao, der als „Nachfolger“ von Mao Zedong bezeichnet wurde. Als Folge von Maos Flirts mit den Roten Garden und während des Plenums (gemeint ist seine Korrespondenz mit den Roten Garden, Treffen mit ihnen), Aufrufen, „Feuer auf das Hauptquartier“ zu eröffnen, nahmen die Gräueltaten der Roten Garden nach dem Plenum noch größere Ausmaße an . Die Niederlage der Behörden, öffentlichen Organisationen und Parteikomitees begann. Die Roten Garden standen im Wesentlichen über der Partei und den Regierungsbehörden.

Das Leben im Land war desorganisiert, die Wirtschaft schwer beschädigt, Hunderttausende KPCh-Mitglieder wurden unterdrückt und die Verfolgung der Intelligenz verschärft. In den Jahren der „Kulturrevolution“, hieß es in der Anklageschrift im Fall des „Quartetts“ (1981), „haben eine große Zahl hochrangiger Beamter des Zentralkomitees der KPCh, Organe der öffentlichen Sicherheit auf verschiedenen Ebenen, der Staatsanwaltschaft Das Büro, das Gericht, die Armee und die Propagandaorgane wurden verfolgt, schikaniert und zerstört.Die Opfer des Quartetts und von Lin Biao waren dem Dokument zufolge insgesamt mehr als 727.000 Menschen, von denen über 34.000 waren "zu Tode gebracht". Nach offiziellen chinesischen Angaben betrug die Zahl der Opfer während der "Kulturrevolution" etwa 100 Millionen Menschen.

Im Dezember 1966 erschienen zusammen mit den Abteilungen der Roten Garden Abteilungen von Zaofan (Rebellen), an denen junge, normalerweise ungelernte Arbeiter, Angestellte und Studenten beteiligt waren. Sie mussten die „Kulturrevolution“ auf Unternehmen und Institutionen übertragen, um den Widerstand der Arbeiter gegen die Roten Garden zu überwinden. Aber die Arbeiter versuchten auf Aufruf der KPCh-Komitees und oft spontan zurückgewiesen, ihre finanzielle Situation zu verbessern, gingen in die Hauptstadt, um ihre Ansprüche geltend zu machen, stellten die Arbeit ein, erklärten Streiks und traten in Kämpfe mit der KPCh ein Randalierer. Viele Spitzenpolitiker des Landes sprachen sich gegen die Zerstörung der Parteiorgane aus. Um den Widerstand der Gegner der „Kulturrevolution“ zu brechen, wurde eine Kampagne zur „Machtergreifung“ gestartet. Im Januar 1967 übernahmen die Zaofani von Shanghai die Partei- und Verwaltungsmacht in der Stadt. Im Anschluss daran fegte eine Welle der „Machtergreifung“ von „denjenigen, die an der Macht sind und dem kapitalistischen Weg folgen“, über China hinweg. In Peking wurde Mitte Januar 1967 in 300 Abteilungen und Institutionen die Macht ergriffen. Parteikomitees und Behörden wurde vorgeworfen, seit der Gründung der VR China 17 Jahre lang nach der „Wiederherstellung des Kapitalismus“ gestrebt zu haben. Die "Machtergreifung" wurde mit Hilfe der Armee durchgeführt, die den Widerstand unterdrückte und die Kontrolle über die Kommunikation, Gefängnisse, Lagerhäuser, die Aufbewahrung und Verteilung geheimer Dokumente, Banken und Zentralarchive ausübte. Spezialeinheiten wurden zur Unterstützung der "Rebellen" eingesetzt, da es Unzufriedenheit mit den Gräueltaten der Roten Garden und Zaofan in der Armee gab. Der Plan zur „Machtergreifung“ wurde nicht schnell umgesetzt. Die Streiks der Arbeiter weiteten sich aus, überall kam es zu blutigen Zusammenstößen mit den Zaofanern sowie zu Zusammenstößen zwischen verschiedenen Organisationen der Roten Garde und den Zaofanern. Wie chinesische Historiker schreiben: „China ist zu einem Staat geworden, in dem Chaos und Terror herrschten. Partei- und Regierungsorgane auf allen Ebenen waren gelähmt. Führende Kader und Intellektuelle mit Wissen und Erfahrung wurden verfolgt.“ Seit Januar 1967 begann die Schaffung neuer verfassungsfeindlicher Organe der lokalen Macht - "revolutionäre Komitees" -. Zunächst gewannen die Führer der Roten Garden und Zaofan die Vorherrschaft in ihnen, was zu Unzufriedenheit unter Parteiarbeitern und dem Militär führte. Der politische Kampf im Zentrum und in den Ortschaften verschärfte sich, und in einer Reihe von Regionen kam es zu Zusammenstößen zwischen Militäreinheiten und Organisationen der Roten Garde und der Zaofaner. Am Ende des Sommers 1971 wurde das Land tatsächlich unter militärische Kontrolle gebracht. Das im Oktober 1968 abgehaltene Plenum des Zentralkomitees der KPCh, an dem etwa ein Drittel des Zentralkomitees teilnahm, da der Rest zu diesem Zeitpunkt unterdrückt worden war, genehmigte alle Aktionen der "Kulturrevolution", "für immer" vertrieben Liu Shaoqi von der Partei, entfernte ihn von allen Posten, billigte den Entwurf der neuen Charta der KP Chinas. Intensive Vorbereitungen für die Einberufung des 9. Kongresses der KP Chinas begannen.

Der IX. Kongress der KPCh (April 1969), zu dem Delegierte nicht gewählt, sondern ernannt wurden, billigte und legalisierte alle Aktionen, die im Land zwischen 1965 und 1969 unternommen wurden. Im Hauptbericht, den Lin Biao auf dem Parteitag vorlegte, wurde die Anweisung formuliert, die im Frühjahr 1968 begonnene Säuberung von Parteiorganisationen und staatlichen Institutionen fortzusetzen. Die gesamte Geschichte der Partei wurde als Kampf der Partei dargestellt "Mao Zedong-Linie" gegen verschiedene "Abweichler". Der 9. Kongress billigte den Kurs zur "kontinuierlichen Revolution", zur Kriegsvorbereitung.

Die vom Kongress angenommene neue Parteiordnung definierte im Gegensatz zu der 1956 angenommenen Satzung nicht die Aufgaben der Partei im Bereich des wirtschaftlichen und kulturellen Aufbaus, der Verbesserung des Volkslebens und der Entwicklung der Demokratie. Die „Ideen von Mao Zedong“ wurden zur theoretischen Grundlage der Aktivitäten der KPCh erklärt. Der Programmteil der Charta enthielt eine Bestimmung zur Ernennung von Lin Biao zum „Nachfolger" von Mao Zedong. Die in die Charta der KPCh aufgenommene, für den monarchischen Absolutismus charakteristische Bestimmung über den Nachfolger galt als „bahnbrechendes Phänomen". auf dem Gebiet der internationalen kommunistischen Bewegung dar. Es war in der Tat eine Neuerung in dem Sinne, dass es seit dem Aufstieg der kommunistischen Weltbewegung noch kein so seltsames Phänomen gegeben hat Welt, aber es brachte China an den Rand einer Katastrophe.

Nach dem 9. Kongress forderten einige der Führer, denen es gelang, ihre Positionen zu behaupten, Mao auf, seine extremistische Haltung im Bereich der Wirtschaft zu korrigieren und dabei die dringenden Erfordernisse der Entwicklung des Landes zu berücksichtigen. Auf ihre Initiative seit Anfang der 70er Jahre. Elemente der Planung, Verteilung nach Arbeit und materielle Anreize wurden vorsichtig eingeführt. Es wurden auch Maßnahmen ergriffen, um die Verwaltung der Volkswirtschaft und die Organisation der Produktion zu verbessern. Es gab auch einige Änderungen in der Kulturpolitik, obwohl das kulturelle Leben weiterhin streng kontrolliert wurde.

1970-1971. Es fanden Ereignisse statt, die eine neue Krise innerhalb der chinesischen Führung widerspiegelten. Im März 1970 beschloss Mao, die Verfassung der VR China zu überarbeiten und schlug vor, das Amt des Präsidenten der VR China abzuschaffen. Verteidigungsminister Lin Biao und der Leiter der Gruppe für Angelegenheiten der Kulturrevolution, Chen Boda, waren anderer Meinung.

Als Folge des sich entfaltenden Kampfes um die Macht verschwand Chen Boda von der politischen Bühne, und im September 1971 waren Lin Biao und eine Gruppe von Militärführern an der Reihe. Nach Angaben der chinesischen Seite starb Lin Biao bei einem Flugzeugabsturz auf dem Territorium der MPR, als er versuchte, nach dem gescheiterten „Putsch“ ins Ausland zu fliehen. Es folgte eine neue Säuberung in der Armee, bei der Zehntausende Offiziere Repressionen ausgesetzt waren.

Das Land konnte jedoch nicht nur von Gewalt leben. Seit 1972 wurde das Regime etwas aufgeweicht. Der Prozess der Wiederherstellung der Aktivitäten des Komsomol, der Gewerkschaften und des Frauenverbandes wird in Gang gesetzt. Der im August 1973 abgehaltene 10. Kongress der KPC genehmigte all diese Maßnahmen und billigte auch die Rehabilitierung eines Teils der Partei- und Verwaltungskader, darunter Deng Xiaoping.

1972 überraschte Mao die Welt, indem er den Weg einschlug, diplomatische und wirtschaftliche Beziehungen zu den Vereinigten Staaten aufzubauen, indem er 1972 Präsident Nixon in Peking empfing.

Trotz des Kompromisses, der auf dem Zehnten Kongress zwischen den verschiedenen Kräften in der KP Chinas erzielt wurde, blieb die Situation im Land weiterhin instabil. Anfang 1974 genehmigte Mao einen Plan für eine neue landesweite politische und ideologische Kampagne „zur Kritik an Lin Biao und Konfuzius“. Es begann mit Reden in der Presse, die darauf abzielten, den Konfuzianismus zu entlarven und den Legalismus zu preisen, eine alte chinesische ideologische Strömung, die unter Kaiser Qin Shi Huang, dem Oberhaupt des ersten panchinesischen Despotismus (3. Jahrhundert v. Chr.), vorherrschte. Ein besonderes Merkmal der Kampagne, wie auch einiger vorangegangener, war der Rückgriff auf historische Analogien, auf Argumente aus dem Bereich der chinesischen politischen Gedankengeschichte, um drängende ideologische und politische Probleme zu lösen.

Im Januar 1975 erlaubte Mao nach zehnjähriger Pause die Einberufung des Parlaments. Die neue Verfassung der Volksrepublik China wurde angenommen. Die Verfassung war das Ergebnis eines Kompromisses: Einerseits enthielt sie die Bestimmungen von 1966-1969. (einschließlich Aufrufen zur Kriegsvorbereitung), andererseits sicherte es den Mitgliedern der Kommunen das Recht auf Haushaltsgrundstücke, erkannte das Produktionsteam (und nicht die Kommune) als die wichtigste selbsttragende Einheit an und sorgte für den Bedarf eine allmähliche Erhöhung des materiellen und kulturellen Lebensstandards der Menschen, Bezahlung nach Arbeit.

Bald nach der Verabschiedung der neuen Verfassung unternahmen die Befürworter der „Kulturrevolution“ einen neuen Versuch, ihre Positionen zu stärken. Zu diesem Zweck auf Initiative von Mao um die Jahreswende 1974-1975. Unter dem Motto des Kampfes „für das Studium der Theorie der Diktatur des Proletariats“ wurde eine Kampagne gestartet. Eine wichtige Aufgabe dieser Kampagne bestand darin, gegen jene Vertreter der Führung der KPCh zu kämpfen, die die Notwendigkeit befürworteten, die Aufmerksamkeit auf die Entwicklung der Wirtschaft und die Anwendung rationellerer Methoden zur Verwaltung der Volkswirtschaft zu lenken.

Im Zuge der neuen politischen Kampagne wurden die Verteilung nach Arbeit, das Recht auf Hausgrundstücke und die Waren-Geld-Beziehungen zu "Bürgerrechten" erklärt, die "eingeschränkt", d.h. Ausgleich einführen. Unter dem Deckmantel einer neuen Kampagne wurden in vielen Industriebetrieben und Kommunen die wirtschaftlichen Interessen der Arbeiter verletzt. In einer Reihe von Fällen wurden Maßnahmen materieller Anreize gestrichen, Überstunden gemacht, Haushaltsparzellen liquidiert. All dies verursachte Massenunzufriedenheit der Menschen, Streiks und Unruhen.

Nach schwerer Krankheit starb im Januar 1976 der Ministerpräsident des Staatsrates der Volksrepublik China, Zhou Enlai. Im April desselben Jahres fanden während einer Gedenkfeier zu seinem Gedenken Massendemonstrationen auf Pekings Hauptplatz, dem Tiananmen, statt. Dies war ein schwerer Schlag für das Ansehen von Mao Zedong. Die Teilnehmer der Reden verurteilten die Aktivitäten seiner Frau Jiang Qin und anderer Mitglieder der Gruppe für Angelegenheiten der Kulturrevolution und forderten ihre Entfernung.

Diese Ereignisse lösten eine neue Repressionswelle aus. Deng Xiaoping wurde von allen Ämtern entfernt, und der Minister für öffentliche Sicherheit, Hua Guo-feng, wurde Ministerpräsident des Staatsrates der Volksrepublik China. In China wurde eine neue politische Kampagne „zur Bekämpfung der rechten abweichenden Modeerscheinung der Revision der richtigen Schlussfolgerungen der Kulturrevolution“ gestartet, deren Speerspitze sich gegen Deng Xiaoping und seine Unterstützer richtete. Eine neue Runde des Kampfes gegen "Personen in Machtpositionen, die dem kapitalistischen Weg folgen", hat begonnen.

Die Terrorwelle endete am 9. September 1976. Mao Zedong starb. Seine beabsichtigten Erben wurden sofort Repressionen ausgesetzt. Jian Qing und ihre engsten Mitarbeiter, die als „Viererbande“ bezeichnet werden, wurden festgenommen. Maos sorgfältig ausgewählter Nachfolger in der Präsidentschaft, Zhao Guofeng, wurde aus dem inneren Parteizirkel verdrängt, sobald die Regierung unter moderater Kontrolle war.

Die „Kulturrevolution“ war eine bemerkenswerte Mischung aus Widersprüchen. Wie bei der Hundert-Blumen-Bewegung waren ihre Hauptprinzipien Kritik, die Infragestellung der Ehrlichkeit der Machthaber und die Doktrin des „Rechts auf Protest“. Und doch bestand ihr Ziel zweifellos darin, einen Massen-"Personenkult" zu schaffen und zu festigen - Loyalität gegenüber den Ideen und persönlich gegenüber Mao Zedong, dessen allgegenwärtiges Bild an allen öffentlichen Orten und in Privathäusern zur Schau gestellt wurde. Das „Kleine Rote Buch“ – eine Sammlung von Sprüchen des Vorsitzenden Mao (Das Zitatenbuch) – konnte buchstäblich in den Händen jedes Mannes, jeder Frau und jedes Kindes in China gesehen werden. Inzwischen, nicht einmal ein paar Jahre nach Maos Tod, verurteilte die Kommunistische Partei Chinas, die Mao als Initiator der Revolution würdigte, die „Kulturrevolution“ für ihre Extreme, einschließlich der Verehrung von Maos Persönlichkeit.


Stichworte: Welche Nationalität hat Mao Zedong?

1949, nach dem Sieg der Kommunisten auf nationaler Ebene, wurde Mao Zedong Führer eines neuen Staates – der Volksrepublik China – und behielt den Posten des Vorsitzenden des Zentralkomitees der KPCh. Schon in den ersten Jahren des Bestehens des neuen Regimes setzte er große Hoffnungen auf die wirtschaftliche und technische Hilfe der UdSSR. Zwischen 1950 und 1956 Schritt für Schritt (Bodenreform - Gründung von Bauerngenossenschaften - Kollektivierung) wurden landwirtschaftliche Umgestaltungen durchgeführt. In den Städten kam es in dieser Zeit zur Überwindung der Wirtschaftskrise zu einer Verschmelzung von Privatindustrie und Handel.

In einem kritischen Moment in den Jahren 1957-1958 legte Mao ein Programm zur sozioökonomischen Entwicklung vor, bekannt als "großer Sprung". Er warf enorme Arbeitskräfte in die Umsetzung eines abenteuerlichen Programms zum Bau künstlicher Stauseen, zur Schaffung landwirtschaftlicher Kommunen und kleiner Industrieunternehmen auf dem Land. In Übereinstimmung mit dem sogenannten "Yan'an-Modell" des Partisanenkommunismus fand eine Arbeitsmobilisierung und Militarisierung der Bauernmassen in gigantischem Ausmaß statt. Das Prinzip der Einkommensgleichverteilung wurde überall eingeführt, die Reste der Privatwirtschaft und das System der materiellen Anreize in Industrie und Landwirtschaft liquidiert. China wurde angewiesen, „innerhalb von 15 Jahren Großbritannien zu überholen und zu überholen“ und den Kommunismus aufzubauen.

Der Große Sprung nach vorn scheiterte. Von 1959 bis 1961 Die landwirtschaftliche Produktion ging stetig zurück, und die chinesische Wirtschaft glitt in eine tiefe Depression. Infolgedessen wurde das "Yan'an-Modell" abgeschafft und durch ein ausgewogeneres und pragmatischeres System individueller Anreize und differenzierter materieller Belohnungen ersetzt.

In den frühen 1960er Jahren war Mao ernsthaft besorgt über einige der wirtschaftlichen und politischen Trends in China selbst. Er glaubte, dass die Abkehr von den Prinzipien des Großen Sprungs nach vorn zu weit gegangen sei, dass eine übermäßige Betonung materieller Anreize und andere Manifestationen des "bürgerlichen Individualismus" drohten, die Grundlagen der sozialistischen Revolution zu untergraben. Mao verstand, dass die KPCh selbst immer konservativer, elitärer und mit Bürokratie überlastet wurde, wodurch diese Partei aufhörte, „dem Volk zu dienen“. "Was ist zu tun", fragte Mao 1965 drohend, "wenn der Revisionismus bis ins Herz der Partei vordringt?" Diese Frage beantwortete er ein Jahr später, als er persönlich den Beginn der „großen proletarischen Kulturrevolution“ verkündete.

Nachdem Mao im ganzen Land Jugendliche (in die Reihen der „Hongweibing“ – „Roten Garden“), Arbeiter und Bauern („Zaofan“ – „revolutionäre Rebellen“) mobilisiert hatte, machte er sich daran, die KPCh von diesen „Dämonen“ zu säubern und „Monster“, die angeblich „den kapitalistischen Weg gegangen sind“[i]. Unter den Parteiführern, die Gegenstand von Massenkritik und Schande geworden sind, waren Maos langjähriger Verbündeter, sein Nachfolger in der Führung der KPCh, Liu Shaoqi, und der Generalsekretär der Partei Deng Xiaoping. Sie wurden beschuldigt, den Grundstein für die Restauration des Kapitalismus in China gelegt zu haben, und wurden zusammen mit Tausenden von Partei- und Staatsführern von ihren Ämtern entfernt.

Die „Kulturrevolution“ fand 1968 ein abruptes Ende, als Mao unter dem Eindruck des Einmarsches in die Tschechoslowakei starke Befürchtungen hatte, dass die UdSSR die politische Instabilität in Peking ausnutzen und einen Überraschungsangriff auf China starten könnte. Im August wurden die Abteilungen der Roten Garde aufgelöst und die Armee angewiesen, die Ordnung wiederherzustellen.

Wie 1969 und 1970 Als Mao versuchte, die besiegte Partei wiederherzustellen, machte er sich zunehmend Sorgen über die Ambitionen des Verteidigungsministers der VR China Lin Biao. Baujahr 1969 Anstelle von Liu Shaoqi in den Rang von Maos offiziellem Erben begann Lin Biao mit politischen Manövern. Nach dem Tod von Lin übertrug Mao Zedong, der im Alter von 80 Jahren merklich an Gesundheit und Energie verloren hatte, die Befugnisse der täglichen politischen Führung des Landes auf Zhou Enlai, dessen Ergebenheit seit dem „Langen Marsch“ nicht in Zweifel gezogen wird. Unter Zhous Führung stellte China die Weichen für eine friedliche Koexistenz mit den Vereinigten Staaten. Der Dialog zwischen China und den Vereinigten Staaten basierte auf der von Mao während der Yan'an-Zeit entwickelten Einheitsfronttaktik, wonach man "die Widersprüche im feindlichen Lager ausnutzen" und "sich mit sekundären Feinden zusammenschließen sollte, um sie zu isolieren". Hauptfeind." Mao war davon überzeugt, dass die UdSSR zumindest auf absehbare Zeit Chinas gefährlichster äußerer Feind sei.

Im Januar 1976 verschlechterte sich Mao Zedongs Gesundheitszustand weiter. Im Juni, inmitten von Gerüchten, dass er dem Tode nahe sei (aufgrund eines anhaltenden Aufflammens der Parkinson-Krankheit und eines schweren Herzinfarkts), hörte er auf, ausländische Besucher zu empfangen. Der letzte Akt seines öffentlichen politischen Willens war die Weigerung, seinen langjährigen Mitarbeiter Deng Xiaoping nach Zhous Tod auf den vakanten Posten des Premierministers des Staatsrates zu ernennen. Am 9. September 1976 wurde zuerst in Peking und dann in der gesamten VR China eine offizielle Ankündigung über den Tod des großen Führers gemacht.

Die von Mao Zedong vorgeschlagene Strategie und Prinzipien verschwanden jedoch nicht mit seinem Tod aus dem Leben der VR China. Es ist wichtig anzumerken, dass der Tod von Mao Zedong und die nachfolgenden Ereignisse, einschließlich der Verhaftung seiner ehemals engsten Mitarbeiter (Ehefrau – Mitglied des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh Jiang Qing, stellvertretender Vorsitzender des Zentralkomitees der KPCh Wang Hong- wen, Vizepremier des Staatsrates der VR China Zhang Chun-qiao und Mitglied des Politbüros des Zentralkomitees der KPCh Yao Wen Yuan) bedeutet nicht, dass der Maoismus die politische Arena Chinas verlassen hat. Im Gegenteil, die neue Führung Chinas, die gezwungen war, die abscheulichsten Züge von Mao Zedongs Politik zu kontrollieren, demonstrierte gleichzeitig ihre Loyalität gegenüber den grundlegenden Prinzipien der Theorie und Praxis des Maoismus.

Das Bekenntnis zum Maoismus hat im modernen China eine andere Bedeutung als früher: Es ist ein Kampf nicht für die KPCh und die Macht im Land, sondern gegen sie, gegen den Privatisierungskurs von Unternehmen, gegen Eigentumsschichtung, Korruption, Arbeitslosigkeit und für Soziales Gerechtigkeit. Die meisten orthodoxen Maoisten in der modernen VR China sind in Opposition zur Kommunistischen Partei und zum Regime, das sie genau als Oppositionelle betrachtet.

Gleichzeitig gewinnen die von Mao Zedong entwickelten politischen und wirtschaftlichen Ideen und Thesen im heutigen China neue Kraft. Es ist wichtig anzumerken, dass im Jahr 2000 ein neuer Versuch unternommen wurde, sie in der modernen VR China umzusetzen. Dies geschieht jedoch nur teilweise: Die Ideen der „Kulturrevolution“ und der „Großen Sprungpolitik“ sind nicht mehr relevant.

Der Tod von Mao Zedong markierte eine neue Ära in China. Mao hinterließ sein Land in einer tiefen, allumfassenden Krise seinen Nachfolgern. Nach dem „Großen Sprung nach vorn“ und der „Kulturrevolution“ befand sich die Wirtschaft des Landes auf einem eher niedrigen Niveau, das kulturelle Leben und die Wissenschaft wurden von Linksradikalen zerstört. Die negativste Folge des Mao-Regimes sollte jedoch das verkrüppelte Schicksal von zig Millionen Menschen sein, die unter grausamen sozioökonomischen Versuchskampagnen gelitten haben.

Andererseits machten Mao, die Führung des Zentralkomitees der KPCh und das gesamte chinesische Volk, nachdem sie 1949 ein unterentwickeltes, korruptes, fast vollständig zerstörtes Agrarland erhalten hatten, es in kurzer Zeit zu einer ziemlich mächtigen, unabhängigen Macht. In den Jahren der Mao-Herrschaft sank der Anteil der Analphabeten in China von 80 % auf 7 %, die Lebenserwartung verdoppelte sich, die Bevölkerung mehr als das Doppelte und die Industrieproduktion mehr als das Zehnfache. Mao gelang es auch, China zum ersten Mal seit Jahrzehnten zu vereinen, es an fast denselben Grenzen wiederherzustellen, die es unter dem Imperium hatte, und es von den demütigenden Diktaten fremder Staaten zu befreien.

Die Ideologie des Maoismus hatte auch einen großen Einfluss auf die Entwicklung der kommunistischen Bewegung in vielen Ländern der Welt – die Khmer Rouge in Kambodscha, der Bright Path in Peru, in den USA und Europa. Inzwischen haben die Reformen, die 1979 von Deng Xiaoping in der VR China initiiert und von seinen Anhängern fortgesetzt wurden, Chinas Wirtschaft im Wesentlichen kapitalistisch gemacht.

In China selbst wird Maos Persönlichkeit eher zwiespältig eingeschätzt. Einerseits sieht die Mehrheit der Bevölkerung in ihm einen Helden des Bürgerkriegs, einen starken Herrscher. Andererseits können viele Menschen Mao die Grausamkeit und die Fehler seiner massiven Kampagnen nicht verzeihen. Das moderne China entwickelt sich jedoch weiter und kehrt wieder zu den Ideen von Mao Zedong zurück und versucht, eine kommunistische Gesellschaft und einen kommunistischen Staat aufzubauen, die auf den Ideen des großen Führers basieren.

In diesem Artikel werden Mao Zedong Biografie und Aktivitäten des großen chinesischen Staatsmannes und Politikers des 20. Jahrhunderts, des wichtigsten Theoretikers des Maoismus, beschrieben.

Mao Zedong Kurzbiographie

Mao wurde am 26. Dezember 1893 im Dorf Shaoshan in der Provinz Hunan als Sohn eines Kleingrundbesitzers geboren. Nach dem Vorbild seiner Mutter praktizierte er den Buddhismus bis zur Jugend, danach gab er ihn auf. Seine Eltern waren nicht des Lesens und Schreibens kundig. Zedongs Vater ging nur 2 Jahre zur Schule und seine Mutter überhaupt nicht.

1919 schloss er sich einem marxistischen Kreis an. Und bereits 1921 wurde Zedong einer der Gründer der Kommunistischen Partei Chinas. In den folgenden Jahren führte Mao Aufgaben organisatorischer Art an der Führung der KP Chinas durch und war aktiv bei der Gründung von Bauerngewerkschaften.

Dank seiner erfolgreichen Aktivitäten organisierte der zukünftige Führer bereits 1928-1934 die Chinesische Sowjetrepublik, die sich in den ländlichen Gebieten Südmittelchinas befand. Nach seiner Niederlage führte er die großen kommunistischen Abteilungen auf dem berühmten Langen Marsch nach Nordchina.

1957-1958 stellte Zedong das berühmte Programm für soziale und wirtschaftliche Entwicklung vor. Heute ist es als „Großer Sprung nach vorn“ bekannt und bedeutet:

  • Gründung landwirtschaftlicher Gemeinden
  • Gründung kleiner Industriebetriebe in den Dörfern
  • Der Grundsatz der Einkommensgleichverteilung wurde eingeführt
  • Liquidierte die Überreste von Privatunternehmen
  • Das System materieller Anreize wurde abgeschafft

Ein solches Programm führte die VR China in eine tiefe Depression. Und 1959 verlässt er den Posten des Staatsoberhauptes.

In den frühen 60er Jahren griff Mao einige politische und wirtschaftliche Themen auf: Er war der Ansicht, dass der Rückzug von den Ideen des „Großen Sprungs nach vorn“ weit fortgeschritten war und dass einige Personen in der Führung der Kommunistischen Partei keinen echten Sozialismus aufbauen wollten . Daher erfuhr die Welt 1966 von Zedongs neuem Projekt – der „Kulturrevolution“. Aber sie brachte nicht das gewünschte Ergebnis.

Mao Zedong (1883 - 1976)
Biographie von Mao Zedong

Mao Zedong (1883 - 1976) gründete 1949 die Volksrepublik China. Er war auch einer der Gründer der Kommunistischen Partei Chinas im Jahr 1921 und gilt neben Karl Marx und V. I. Lenin als einer der drei großen Theoretiker des marxistischen Kommunismus. Mao Zedong wurde am 26. Dezember 1893 als Sohn einer wohlhabenden Bauernfamilie in Shao-shan in der Provinz Hunan geboren. Als Kind arbeitete er auf den Feldern und besuchte die örtliche Grundschule, wo er traditionelle konfuzianische Klassiker studierte. Er geriet oft mit seinem strengen Vater aneinander, von dem Mao gut gelernt hatte, ihn mit der Unterstützung seiner sanften und liebevollen Mutter, die eine wahre Buddhistin war, zu konfrontieren.

Seit 1911, als die republikanischen Streitkräfte von Sun Yat-Sen mit dem Sturz der Ch'ing- (oder Mandschu-) Dynastie begannen, verbrachte Mao mehr als 10 Jahre in Chang-sha (Chang-sha) - einer Provinzhauptstadt. Er wurde von den schnellen politischen und kulturellen Veränderungen beeinflusst, die das Land zu dieser Zeit erfassten. Er diente kurz in der Republikanischen Armee und verbrachte dann ein halbes Jahr als Autodidakt in der Provinzbibliothek. Dies half ihm, sich an die Gewohnheit der Selbsterziehung zu gewöhnen.

1918 machte Mao seinen Abschluss an der Hunan First Normal School und zog nach Peking, der Hauptstadt des Landes, wo er kurzzeitig als Hilfsbibliothekar an der Peking-Universität arbeitete. Mao hatte nicht genug Geld für sein Studium und im Gegensatz zu vielen seiner Klassenkameraden lernte er keine Fremdsprache oder reiste zum Studieren ins Ausland. Aufgrund seiner relativen Armut während seiner Studienzeit identifizierte er sich nie vollständig mit den kosmopolitischen bürgerlichen Intellektuellen, die das chinesische Studentenleben dominierten. An der Universität freundete er sich mit radikalen Intellektuellen an, die später der Kommunistischen Partei Chinas beitraten. 1919 kehrte Mao nach Hunan zurück, wo er sich an radikalen politischen Aktivitäten beteiligte, Gruppen organisierte und mit direkter Unterstützung des Leiters einer Grundschule politische Zeitschriften veröffentlichte. 1920 heiratete Mao Yang Kyai-hui (Yang K "ai-hui), die Tochter eines seiner Lehrer. Yang Kyai-hui wurde 1930 von den chinesischen Nationalisten hingerichtet. Im selben Jahr heiratete Mao Ho Tsu-chen (Ho Tzu-chen), der ihn während des Langen Marsches begleitete. 1937 ließ sich Mao von ihr scheiden und heiratete 1939 Chiang Ch'ing.

Als die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) 1921 in Shanghai gegründet wurde, wurde Mao einer der Gründer und Führer ihres Hunan-Zweigs. Zu diesem Zeitpunkt bildete die neue Partei eine Einheitsfront mit der Koumintang-Partei der republikanischen Anhänger von Sun Yat-sen. Mao arbeitete innerhalb der Einheitsfront in Shanghai, Hunan und Kanton und konzentrierte sich auf Arbeitsorganisation, Parteiorganisation, Propaganda und das Bauernbewegungs-Ausbildungsinstitut. Sein „Bericht über die Bewegung der Bauernschaft in Hunan“ (1927) brachte seine Ansicht über das revolutionäre Potenzial der Bauernschaft zum Ausdruck, aber diese Ansicht war noch nicht in der richtigen marxistischen Form formuliert.

1927 erlangte Chiang Kai-shek nach dem Tod von San Yat-sen die Kontrolle über die Koumingtang-Partei und kehrte die Politik der Zusammenarbeit mit den Kommunisten um. Ein Jahr später, nachdem er die Kontrolle über die nationalistische Armee sowie die nationalistische Regierung erlangt hat, säubert Chiang die Bewegung der Kommunisten. Infolgedessen war Mao gezwungen, sich auf dem Land zu verstecken. In den Bergen Südchinas ließ er sich mit Chu Teh unter dem Schutz einer Guerillaarmee nieder. Es war fast eine zufällige Neuerung – die Verschmelzung der kommunistischen Führung mit einer Guerillatruppe, die mit Unterstützung der Bauern in ländlichen Gebieten operierte, was Mao zum Führer der KPCh machen sollte. Ihre ständig zunehmende militärische Macht genügte Mao und Chu schon bald, um 1930 dem Befehl der sowjetischen KPCh-Führung zu trotzen, die ihnen befahl, die Eroberung der Städte zu versuchen. Später wurden in Juichin, Provinz Kiangsi, trotz der Tatsache, dass seine Position in der Partei schwach war und seine Politik kritisiert wurde, chinesische Räte mit Mao als Vorsitzendem gegründet. Eine Reihe von Vernichtungskampagnen, angeführt von der nationalistischen Regierung von Chiang Kai-shek, zwang die CCCP, Yuichin im Oktober 1934 zu verlassen und den "Langen Marsch" zu beginnen. Bei Tsun-i in Kweichow erlangte Mao erstmals die effektive Kontrolle über die KPCh. Damit endete die Ära der sowjetischen Kontrolle über die Führung der KPCh.

Die Überreste der kommunistischen Streitkräfte erreichten Shensi im Oktober 1935 nach einem 10.000 km langen Marsch. Dann errichteten sie eine neue Parteizentrale in Yen-an. Als die japanische Invasion von 1937 die KPCh und die Kuomintang zwang, wieder eine Einheitsfront zu bilden, erhielten die Kommunisten einen legalen Status und Mao wurde der nationale Führer. In dieser Zeit etablierte er sich als Militärtheoretiker, und die 1937 veröffentlichten Aufsätze „Über den Widerspruch“ und „Über die Praxis“ ließen ihn zu den wichtigsten marxistischen Denkern zählen. Maos Aufsatz „On New Democracy“ (1940) hob eine einzigartige nationale Form des Marxismus hervor, die für China geeignet ist; seine "Gespräche auf dem Yen-an-Forum über Literatur und Kunst" (1942) boten der Partei eine Grundlage, um kulturelle Angelegenheiten zu kontrollieren.

Die Gültigkeit von Maos Selbstvertrauen und Strategien der Landguerilla wurde durch das schnelle Wachstum der KPCh während der Yong-an-Zeit von 40.000 Mitgliedern im Jahr 1937 auf 1.200.000 Mitglieder im Jahr 1945 bewiesen. Der wackelige Waffenstillstand zwischen den Kommunisten und den Nationalisten wurde am Ende des Krieges gebrochen. Die USA unternahmen Schritte, um eine Koalitionsregierung zu führen. Der Bürgerkrieg brach jedoch aus, in den nächsten 3 Jahren (1946-49) machte sich die rasche Niederlage der Kuomintang bemerkbar. Chiangs Regierung war gezwungen, nach Taiwan zu fliehen und überließ der Volksrepublik China, die Ende 1949 von den Kommunisten gegründet wurde, den größten Teil des chinesischen Festlandes.

Als Maos Bemühungen, die Beziehungen zu den Vereinigten Staaten zu verbessern, Ende der 1940er Jahre scheiterten, entschied er, dass China sich „auf eine Seite lehnen“ müsse, und es folgte eine Zeit enger Zusammenarbeit mit der UdSSR. Die Feindseligkeit gegenüber den Vereinigten Staaten wurde durch den Koreakrieg verschärft. In den frühen 1950er Jahren war Mao Vorsitzender der Kommunistischen Partei, Staatsoberhaupt und Vorsitzender der Militärkommission. Sein internationaler Status als marxistischer Führer stieg nach dem Tod des sowjetischen Führers Stalin im Jahr 1953.

Maos Einzigartigkeit als Führer zeigt sich in seiner Verpflichtung, den Klassenkampf im Namen des Sozialismus fortzusetzen, was in seiner theoretischen Abhandlung Über den richtigen Umgang mit Widersprüchen unter den Menschen (1957) bestätigt wird. Die Unzufriedenheit mit der Langsamkeit der Entwicklung, der Verlust des revolutionären Schwungs auf dem Land und die Tendenz der KPCh-Mitglieder, sich wie eine privilegierte Klasse zu verhalten, veranlassten Mao, Ende der 1950er Jahre ungewöhnliche Initiativen zu ergreifen. Er förderte konstruktive Kritik am Parteimanagement der Hundert-Blumen-Bewegung von 1956-57. Diese Kritik zeigte eine tiefe Feindseligkeit gegenüber der Führung der KCP. Etwa zur gleichen Zeit begann Mao, die Reformen des ländlichen Eigentums zu beschleunigen und forderte die Beseitigung der letzten Überreste des ländlichen Privateigentums und die Bildung von Volkskommunen, um in einem Programm, das als „Großer Sprung nach vorne“ bekannt ist, ein schnelles industrielles Wachstum einzuleiten. Die Eile dieser Schritte führte zu administrativen Unruhen und Widerstand der Bevölkerung. Darüber hinaus führten widrige Wetterbedingungen zu schlechten Ernten und schwerer Nahrungsmittelknappheit. Als Folge all dieser Veränderungen verlor Mao seine Position als Staatsoberhaupt, sein Einfluss in der Partei wurde stark untergraben. Dies führte dazu, dass es Ende der 50er Jahre starke Differenzen zwischen der Mao-Regierung und der UdSSR gab.

In den 1960er Jahren griff Mao durch die Große Proletarische Kulturrevolution, die zwischen 1966 und 1969 ihren Höhepunkt erreichte, gegen Parteiführer und das neue Staatsoberhaupt Liu Shao-Chi (Liu Shao-Ch "i) an. Die Kulturrevolution war weitgehend orchestriert von Maos Frau Chiang Ch'ing. Es war wohl Maos größte Neuerung und wurde im Wesentlichen zu einem ideologischen Kampf um die öffentliche Meinung in Form heftiger nationaler Streitigkeiten. Mao erwies sich als guter Taktiker, "als er die Gelegenheit verpasste, seine zu veröffentlichen Ideen in Peking nutzte er die Shanghaier Presse, um die Pekinger Führung anzugreifen. Die Studentenmiliz, bekannt als die Roten Garden, wurde zu seiner Hauptstütze. Als die Situation eskalierte und die Situation außer Kontrolle zu geraten drohte, war Mao gezwungen, sich auf sie zu verlassen das Militär unter Lin Biao. Als Gegenleistung für diese militärische Unterstützung wurde Lings Partei als Maos Nachfolger in const anerkannt 1969 Intuitionen. Bis 1971 soll Lin jedoch bei einem Flugzeugabsturz ums Leben gekommen sein, nachdem er versucht hatte, die Ermordung von Mao zu planen, der die Macht wieder fest im Griff hatte. Der Impuls der Kulturrevolution wurde auf die chinesischen Massen übertragen, und die Menschen erkannten, dass sie das "Recht auf Rebellion" hatten, dass es ihr Privileg war, die Behörden zu kritisieren und sich aktiv an der Entwicklung von Entscheidungen zu beteiligen. Während der Kulturrevolution wurden Maos Sprüche in einem kleinen roten Buch gedruckt, das an die Menschen verteilt wurde; seine Worte galten als letzte Richtschnur, seine Person als Gegenstand begeisterter Schmeicheleien. Obwohl Mao scheinbar mehr Macht hatte als die KPCh, zeigte er eine wahre Überzeugung von den leninistischen Ideen über die kollektive Führung der Partei. Er drückte seine Unzufriedenheit mit dem "Personenkult" aus und bat offenbar darum, die Zahl seiner Denkmäler zu reduzieren.

Gegen Ende seines Lebens legt Mao eine neue Analyse der internationalen Situation vor, in der die Staaten der Welt in drei Gruppen eingeteilt werden: unterentwickelte Nationen, entwickelte Nationen und zwei Supermächte (die Vereinigten Staaten und die UdSSR), die beide danach streben Weltherrschaft. Diese Analyse hob Chinas Position als Führer der Dritten Welt (dh einer unterentwickelten Gruppe) hervor und trug dazu bei, zu einer vernünftigen Annäherung an die Vereinigten Staaten zu gelangen. Der Aufbau engerer Beziehungen zu den Vereinigten Staaten wurde als Möglichkeit angesehen, den Einfluss der UdSSR zu verringern, deren Beziehungen zu China sich weiter verschlechterten. 1972 nutzte Mao sein Prestige, um diese Politik umzukehren, und empfing US-Präsident Richard M. Nixon in Peking.

Mao starb am 9. September 1976 in Peking. Im Laufe des nächsten Monats wurden Ch'ing und seine radikalen Verbündeten, bekannt als die Viererbande, festgenommen. Maos Nachfolger Hua-Feng wurde seines Einflusses beraubt, weil die Partei unter der Führung von Teng Hsio-P'ing stand, der eine aufweichende Politik verfolgte.1981 kritisierte die Partei die Exzesse der Kulturrevolution, die währenddessen gepriesen wurde Maos Herrschaft. Die Verfassung von 1982 erklärte wirtschaftliche Zusammenarbeit und Fortschritt für wichtiger als Klassenkampf und verbot alle Formen von Personenkulten Die Zentrale Beratungskommission der Kommunistischen Partei schrieb an die offizielle Pekinger Zeitung Guangming Daily: „Mao war ein großer Mann, der das Elend des chinesischen Volkes verkörperte, aber später machte er lange Zeit große Fehler, und das Ergebnis war noch katastrophaler für ihn die Menschen und das Land. Er schuf eine historische Tragödie.“ Neben den Gründern der Han- und Ming-Dynastie war Mao Zedong einer der drei Herrscher Chinas, die bäuerlichen Ursprungs waren und innerhalb nur ihres Lebens ihre Macht von Grund auf erlangten. Zu Maos größten Errungenschaften gehört die Vereinigung von China durch die Zerstörung der nationalistischen Macht, die Schaffung einer vereinten Volksrepublik und die Führung der größten sozialen Revolution in der Geschichte der Menschheit. Diese Revolution beinhaltete die Kollektivierung von Land und Eigentum, die Zerstörung der Klasse der Eigentümer, die Schwächung der städtischen und die Erhöhung des Status von Bauern und Arbeitern. Als marxistischer Denker und Führer des sozialistischen Staates gab Mao der Fortsetzung des Klassenkampfs in den sozialistischen und kommunistischen Entwicklungsstufen theoretische Legitimität, er betonte die Bedeutung der Landumverteilung für die Nutzen der Bauernschaft, und seine Theorien haben die nichtindustrielle Dritte Welt stark beeinflusst.