Biogrāfija
Mao dzimis zemnieka Mao Žeņšeņa ģimenē Hunaņas provincē. Vietējā pamatskolā viņš ieguva klasisko ķīniešu izglītību, kas ietvēra iepazīšanos ar Konfūcija filozofiju un tradicionālo literatūru.
Pētījumu pārtrauca 1911. gada revolūcija. Suņ Jatsena vadītais karaspēks gāza Mandžu Cjinu dinastiju. Mao pusgadu dienēja armijā, pildot nodaļas sakaru virsnieka pienākumus.
1912.-1913.gadā. viņam pēc radinieku uzstājības bija jāmācās komercskolā. No 1913. līdz 1918. gadam Mao Dzeduns dzīvoja Čangšas administratīvajā centrā, kur mācījās parastā skolā. Aizbraucot uz gadu (1918-1919) Pekinā, viņš strādāja Pekinas universitātes bibliotēkā.
1918. gada aprīlī viņš kopā ar domubiedru Mao Dzedunu izveidoja Jauno cilvēku biedrību Čangšā ar mērķi "meklēt jaunus veidus un metodes Ķīnas pārveidošanai". Līdz 1919. gadam viņš bija ieguvis ietekmīgas politiskās figūras reputāciju. Tajā pašā gadā viņš pirmo reizi iepazinās ar marksismu un kļuva par šīs doktrīnas dedzīgu atbalstītāju. 1920. gads bija notikumiem bagāts. Mao Dzeduns organizēja "Kultūras lasīšanas biedrību revolucionāro ideju izplatīšanai", izveidoja komunistu grupas Čangšā, apprecējās ar Janu Kaihaju, viena no viņa skolotājiem meitu. Nākamajā gadā viņš kļuva par Hunaņas provinces galveno delegātu Ķīnas Komunistiskās partijas (ĶKP) dibināšanas kongresā, kas notika Šanhajā 1921. gada jūlijā. Kopā ar pārējo KKP Mao Dzeduns pievienojās nacionālistiskajai Kuomintangas partijai 1923. gadā un pat tika ievēlēts par rezerves locekli.. Kuomintangas izpildkomiteja 1924. g
Slimības dēļ tā gada beigās Mao bija jāatgriežas Hunanā, kur viņš stabili virzījās pa kreisi, izveidojot strādnieku un zemnieku arodbiedrības, kas kalpoja par ieganstu viņa arestam. 1925. gada rudenī Mao Dzeduns atgriezās Kantonā, kur piedalījās radikālā nedēļas izdevumā.
Nedaudz vēlāk viņš piesaistīja Chiang Kai-shek uzmanību un kļuva par Kuomintangas propagandas nodaļas vadītāju. Politiskās domstarpības ar Čiangu parādījās gandrīz nekavējoties, un 1925. gada maijā Mao Dzeduns tika atcelts no amata.
Viņš kļuva par zemnieku kustības līderu apmācības kursa darbinieku, kas pārstāvēja CPC galējo kreiso spārnu. Tomēr 1927. gada aprīlī Čian Kai-šeks pārtrauca savu aliansi ar CPC un savas "Ziemeļu ekspedīcijas" laikā uzsāka ofensīvu pret CPC biedriem. Mao Dzeduns devās pagrīdē un neatkarīgi pat no ĶKP biedriem augustā organizēja revolucionāru armiju, kuru vadīja Rudens ražas sacelšanās laikā no 8. līdz 19. septembrim. Sacelšanās bija neveiksmīga, un Mao Dzeduns tika izslēgts no ĶKP vadības. Atbildot uz to, viņš savāca viņam lojālo spēku paliekas un, apvienojoties ar Džu De, atkāpās kalnos, kur 1928. gadā izveidoja armiju ar nosaukumu "Līnija uz masām".
Mao Dzeduns un Džu De kopā izveidoja savu padomju republiku Jinggang kalnos uz Hunaņas un Dzjansji provinču robežas, kurā līdz 1934. gadam dzīvoja piecpadsmit miljoni cilvēku. Ar to viņi pauda atklātu spītību ne tikai Kuomintangam un Čian Kai-šekam, bet arī Kominternei, kas atradās padomju līderu ietekmē, kas lika visiem nākamajiem revolucionāriem un komunistiem koncentrēties uz pilsētu ieņemšanu. Rīkojoties pretēji ortodoksālajai marksistiskajai doktrīnai, Mao Dzeduns un Džu De nepaļāvās uz pilsētu proletariātu, bet gan uz zemniekiem. No 1924. līdz 1934. gadam, izmantojot partizānu taktiku, viņi veiksmīgi atvairīja četrus Kuomintangas mēģinājumus iznīcināt padomju varu. 1930. gadā Kuomintangs izpildīja nāvessodu Mao sievai Yang Kaihai. Pēc piektā uzbrukuma padomju varai Jinggangā 1934. gadā Mao Dzedunam bija jāpamet šī apgabals ar 86 000 vīriešu un sieviešu.
Šī Mao Dzeduna karaspēka masveida izceļošana no Jinggang izraisīja slaveno "Ilgu gājienu" apmēram 12 000 km garumā, kas beidzās Šaņsji provincē. 1935. gada oktobrī Mao Dzeduns un viņa atbalstītāji, kuru skaits ir tikai 4000, izveidoja jaunu partijas galveno mītni.
Šajā brīdī Japānas iebrukums Ķīnā piespieda ĶKP un Kuomintangu apvienoties, 1936. gada decembrī Mao Dzeduns noslēdza mieru ar Čiang Kai-šeku. Viņš veica operāciju, kas pazīstama kā "Simts pulka ofensīva" pret japāņiem laikā no 1940. gada 20. augusta līdz 30. novembrim, bet citādi bija mazāk aktīvs operācijās pret japāņiem un koncentrējās uz ĶKP pozīciju nostiprināšanu Ķīnas ziemeļos un savu vadošo pozīciju. partijā. 1940. gada martā viņu ievēlēja par KKP Centrālās komitejas Politbiroja priekšsēdētāju.
Kara laikā Mao Dzeduns organizēja zemniekus un 1945. gada aprīlī tika ievēlēts par partijas Centrālās komitejas pastāvīgo priekšsēdētāju. Tajā pašā laikā Mao Dzeduns rakstīja un publicēja eseju sēriju, kurā viņš formulēja un attīstīja komunisma ķīniešu versijas pamatus. Viņš izcēla trīs svarīgākās partijas darba stila sastāvdaļas: teorijas un prakses apvienojumu, ciešu kontaktu ar masām un paškritiku. ĶKP, kurā karadarbības sākumā bija 40 000 biedru, 1945. gadā, kad tā izstājās no kara, tās rindās bija 200 000 biedru.
Līdz ar kara beigām beidzās arī trauslais pamiers starp ĶKP un Kuomintangu. Neskatoties uz mēģinājumiem izveidot koalīcijas valdību, sākās rūgts pilsoņu karš. No 1946. līdz 1949. gadam Mao Dzeduna karaspēks nodarīja sakāvi pēc sakāves Čiang Kaišeka armijām, galu galā liekot tām bēgt uz Taivānu. 1949. gada beigās Mao Dzeduns un viņa komunistu atbalstītāji kontinentālajā daļā proklamēja Ķīnas Tautas Republiku.
ASV, kas atbalstīja Čian Kaišeku un nacionālistisko Ķīnu, noraidīja Mao Dzeduna mēģinājumus nodibināt ar viņiem diplomātiskās attiecības, tādējādi iespiežot viņu ciešā sadarbībā ar staļinisko Padomju Savienību. 1949. gada decembrī Mao Dzeduns apmeklēja PSRS. Kopā ar premjerministru Džou Enlai viņš veica sarunas ar Staļinu un parakstīja Ķīnas un Padomju draudzības, alianses un savstarpējās palīdzības līgumu pirms atgriešanās Ķīnā 1950. gada februārī.
No 1949. līdz 1954. gadam Mao Dzeduns nežēlīgi iestājās pret saimniekiem, sludinot laukos kolektivizācijas programmu, līdzīgi kā padomju piecu gadu plāni 30. gados. No 1950. gada novembra līdz 1953. gada jūlijam ĶTR pēc Mao Dzeduna pavēles atbalstīja Ziemeļkoreju karā ar Dienvidkoreju, kas nozīmēja komunistiskās Ķīnas un ASV sadursmes kaujas laukā.
Šajā periodā Mao Dzeduns komunistiskajā pasaulē ieguva arvien lielāku nozīmi. Pēc Staļina nāves 1953. gadā viņš izrādījās visievērojamākā no marksisma personībām. Mao atklāti pauda neapmierinātību ar revolucionāro pārmaiņu tempa palēnināšanos Ķīnas laukos, norādot, ka vadošās partijas amatpersonas bieži uzvedas kā bijušo valdošo šķiru pārstāvji.
1957. gadā Mao aizsāka kustību "Lai uzzied simts ziedu", kuras sauklis bija "Lai uzzied simts ziedu, lai sacenšas tūkstošiem dažādu pasaules uzskatu skolu." Viņš mudināja māksliniekus drosmīgi kritizēt partiju un tās politiskās vadības un administrēšanas metodes. Tajā pašā laikā Mao Dzeduns atsāka attiecību politiku ar zemniekiem, aicinot pilnībā likvidēt privātīpašumu, likvidēt preču ražošanu un izveidot tautas komūnas. Viņš publicēja programmu "Lielais lēciens uz priekšu", kuras mērķis bija paātrināt industrializāciju visā valstī. Partiju kongresos tika izvirzīti saukļi: "Trīs smaga darba un desmit tūkstošu gadu labklājības" vai "Pēc piecpadsmit gadiem panākt un apsteigt Angliju svarīgākās rūpniecības produkcijas ziņā", kas neatbilda reālajam. situāciju Ķīnā, nepaļāvās uz objektīviem ekonomikas likumiem.
Vienlaikus ar kustību par "lielo lēcienu" rūpnieciskajā ražošanā laukos tika uzsākta kampaņa par plašu tautas komūnu veidošanu, kur tika socializēts to biedru personīgais īpašums, nivelēšana un nealgota darbaspēka izmantošana.
"Lielā lēciena" politika saskārās ne tikai ar tautas pretestību, bet arī ar asu kritiku no ievērojamām ĶKP personībām Pena Dehuai, Džana Ventana un citiem.
Mao Dzeduns atkāpās no valsts vadītāja amata, un viņa vietā stājās Liu Šaoki; 50. gadu beigās - 60. gadu sākumā Mao Dzeduns atļāvās dzīvot vientulībā un mierā, bet nekādā gadījumā ne bezdarbībā - 60. gadu vidū. viņš atgriezās pie sabiedriskām aktivitātēm un vadīja rūpīgi organizētu uzbrukumu Liu Šaoki. Cīņas pamatā bija Mao ierosinātā "lielā proletāriešu kultūras revolūcija".
Apmēram no 1966. līdz 1969. gadam Mao Dzeduns un viņa trešā sieva Dzjana Cjina izraisīja asas diskusijas par viņas politisko nākotni un pēc tam, kad Mao Dzeduns atkal stājās partijas priekšsēdētāja un valsts vadītāja amatā, sāka revolūciju. Tas galvenokārt bija vērsts uz visu neuzticamo biedru izslēgšanu no partijas vadošajām institūcijām, Ķīnas attīstības shēmas ieviešanu sociālisma paātrinātas būvniecības un ekonomisko stimulu noraidīšanas garā. Šīs idejas skaidri atspoguļojās aicinājumos: "Rūpniecībā mācieties no Daqing naftas strādniekiem, lauksaimniecībā, no Uchazhai ražošanas brigādes", "Visa valsts mācās no armijas", "Stiprināt sagatavošanos kara un dabas katastrofu gadījumā ”. "Kultūras revolūcijas" pirmais posms ilga no 1966. līdz 1969. gadam. Šis bija revolūcijas aktīvākais posms.
1966. gada maijā KKP Centrālās komitejas Politbiroja paplašinātajā sanāksmē tika uzklausīts vēstījums, kurā tika izklāstītas Mao Dzeduna galvenās idejas par "kultūras revolūciju", pēc kuras tika iecelti vairāki partijas, valdības un armijas augstākie vadītāji. asi kritizēts un pēc tam noņemts no amatiem. Tika izveidota arī Kultūras revolūcijas grupa (CRG), kuru vadīja bijušais Mao sekretārs Čens Boda. Mao sieva Dzjana Cjiņa un Šanhajas pilsētas partijas komitejas sekretārs Džans Čuņcjao kļuva par viņa vietniekiem, bet KPC Centrālās komitejas sekretārs Kans Šens, kurš pārraudzīja valsts drošības iestādes, kļuva par grupas padomnieku. GKR pakāpeniski nomainīja Politbiroju un Partijas sekretariātu un pārvērta Mao Dzedunu par "Kultūras revolūcijas galveno mītni".
Sāka veidot sarkangvardu jauniešu uzbrukuma vienības, sarkangvardi (pirmie sarkangvardi parādījās 1966. gada maija beigās Pekinas Tsinghua universitātes vidusskolā). Pirmajā Sarkanās gvardes manifestā bija teikts: "Mēs esam sargi, kas aizsargā sarkano varu, partijas Centrālo komiteju. Priekšsēdētājs Mao Dzeduns ir mūsu mugurkauls. Visas cilvēces atbrīvošana ir mūsu pienākums. Mao Dzeduna idejas ir augstākās vadlīnijas Mēs zvēram, ka Centrālās komitejas aizsardzības labad, aizstāvot izcilo vadītāju priekšsēdētāju Mao, mēs bez vilcināšanās atdosim pēdējo asins lāsi, apņēmīgi nesīsim kultūras revolūciju līdz galam.
Mācības skolās un universitātēs tika apturētas pēc Mao iniciatīvas, lai nekas netraucētu skolēniem veikt "kultūras revolūciju". Sākās inteliģences, partijas biedru un komjaunatnes vajāšana. Profesorus, skolotājus, zinātniekus un māksliniekus, pēc tam jau prominentus partiju un valdības darbiniekus veda uz "masu tiesu" jestru cepurēs, viņi ņirgājās par viņu it kā par "revizionistiskām darbībām", bet patiesībā - par patstāvīgiem spriedumiem par situāciju. valstī , par kritiskām piezīmēm par ĶTR iekšpolitiku un ārpolitiku.
Teroru valsts iekšienē papildināja diezgan agresīva ārpolitika. Mao Dzeduns asi iebilda pret Staļina personības kulta atklāšanu un visu Hruščova atkušņa politiku. No 50. gadu beigām. Ķīnas propaganda sāka apsūdzēt PSKP vadītājus lielvalsts šovinismā, mēģinājumā iejaukties Ķīnas iekšējās lietās un kontrolēt tās rīcību. Mao Dzeduns uzsvēra, ka starptautiskajā arēnā Ķīnai ir jācīnās pret jebkādām lielvalstu šovinisma un hegemonisma izpausmēm.
Mao Dzeduns sāka ierobežot sadarbību ar PSRS, ko paredzēja 1950. gada draudzības līgums. Tika uzsākta kampaņa pret padomju speciālistiem, lai viņiem nebūtu iespējams turpināt uzturēšanos Ķīnā. Sākās situācijas saasināšanās uz padomju un Ķīnas robežas. 1969. gadā sākās atklātas bruņotas sadursmes Damanskas salas apgabalā un Semipalatinskas apgabalā.
1966. gada augustā tika sasaukts KKP CK plēnums. 5. augustā Mao Dzeduns personīgi uzrakstīja un sapulču telpā ievietoja Savu dazibao "Ugunsgrēks galvenajā mītnē!" Viņš paziņoja plēnuma dalībniekiem par "buržuāzijas štāba*" esamību, apsūdzēja daudzus partijas līderus centrā un apdzīvotās vietās "buržuāzijas diktatūras" īstenošanā un aicināja atklāt "uguni uz štābu", paredzot. pilnībā sakaut vai paralizēt vadošos partijas orgānus centrā un lokāli, tautas komitejas, strādnieku masu organizācijas un pēc tam radīt jaunas "revolucionāras" autoritātes.
CPC IX kongress (1969. gada aprīlī) apstiprināja un legalizēja visas valstī veiktās darbības no 1965. līdz 1969. gadam, IX kongress apstiprināja kursu uz "nepārtrauktu revolūciju" un gatavošanos karam.
Tika pieņemta jauna partijas harta. "Mao Dzeduna idejas" tika pasludinātas par CPC darbības teorētisko pamatu. Hartas programmas daļā bija noteikums par Lin Biao iecelšanu par Mao Dzeduna "pēcteci".
Pēc IX kongresa no 70. gadu sākuma. piesardzīgi sāka ieviest plānošanas elementus, sadali atbilstoši darbam un materiālos stimulus. Tika veikti arī pasākumi, lai uzlabotu tautsaimniecības pārvaldību un ražošanas organizāciju. Zināmas izmaiņas ir notikušas arī kultūrpolitikā.
Kopš 1972. gada tiek pastiprināts komjaunatnes, arodbiedrību, sieviešu federācijas darbības atjaunošanas process. ĶKP 10. kongress, kas notika 1973. gada augustā, atļāva visus šos pasākumus, kā arī apstiprināja daļas partijas un administratīvo kadru, tostarp Dena Sjaopinga, rehabilitāciju.
1972. gadā Mao Dzeduns uzsāka diplomātisko un ekonomisko attiecību nodibināšanas ceļu ar ASV, 1972. gadā Pekinā uzņemot prezidentu Niksonu.
1974. gada sākumā Mao Dzeduns apstiprināja plānu jaunai valsts mēroga politiskai un ideoloģiskai kampaņai, "kritizējot Linu Bjao un Konfūciju". Tas sākās ar runām presē, kuru mērķis bija atmaskot konfūcismu un slavēt legālismu — seno ķīniešu ideoloģisko virzienu, kas dominēja imperatora Cjiņ Šihuana (3. gadsimtā pirms mūsu ēras) laikā. Kampaņas īpatnība, tāpat kā dažas iepriekšējās, bija apelācija pie vēsturiskām analoģijām, argumentiem no Ķīnas politiskās domas vēstures lauka, lai risinātu aktuālas ideoloģiskas un politiskas problēmas.
1975. gada janvārī pēc 10 gadu pārtraukuma Mao Dzeduns sasauca parlamentu. Tika pieņemta jaunā Ķīnas Tautas Republikas konstitūcija. Konstitūcija bija kompromisa rezultāts: no vienas puses, tajā bija iekļauti 1966.–1969. (ieskaitot aicinājumus gatavoties karam), no otras puses, tas nodrošināja komūnu biedru tiesības uz saimniecības zemes gabaliem, atzina ražošanas kolektīvu (nevis komūnu) par galveno pašpārvaldes vienību, nodrošināja nepieciešamību pakāpeniska cilvēku materiālā un kultūras dzīves līmeņa paaugstināšanās, atalgojums atbilstoši darbam.
Drīz pēc jaunās konstitūcijas pieņemšanas "kultūras revolūcijas" virzītāji veica jaunu mēģinājumu nostiprināt savas pozīcijas. Šim nolūkam pēc Mao Dzeduna iniciatīvas 1974.-1975. gada mijā. Tika uzsākta kampaņa ar cīņas saukli "par proletariāta diktatūras teorijas izpēti". Svarīgs šīs kampaņas uzdevums bija cīnīties pret tiem KKP vadības pārstāvjiem, kuri iestājās par nepieciešamību pastiprināt uzmanību tautsaimniecības attīstībai, racionālāku tautsaimniecības vadīšanas metožu izmantošanu.
Jaunās politiskās kampaņas gaitā sadale pēc darba, tiesības uz saimniecības zemes gabaliem, preču un naudas attiecības tika pasludinātas par "buržuāziskām tiesībām", kuras ir "ierobežojamas", t.i. ieviest izlīdzināšanu.
Pēc smagas slimības 1976. gada janvārī nomira Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministrs Džou Enlai. Tā paša gada aprīlī viņa piemiņai veltītās ceremonijas laikā Pekinas galvenajā laukumā Tjaņaņmeņā notika masu demonstrācijas.
Tā paša gada aprīlī viņa piemiņai veltītās ceremonijas laikā Pekinas galvenajā laukumā Tjaņaņmeņā notika masu demonstrācijas. Tas bija spēcīgs trieciens Mao Dzeduna prestižam. Runu dalībnieki nosodīja viņa sievas Dzjana Cjiņa un citu Kultūras revolūcijas lietu grupas dalībnieku aktivitātes un pieprasīja viņu atstādināšanu. Šie notikumi izraisīja jaunu nestabilitātes vilni valstī. Dens Sjaopings tika atcelts no visiem amatiem, un sabiedriskās drošības ministrs Hua Guofens kļuva par Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministru. Ķīnā tika uzsākta jauna politiskā kampaņa "cīņai ar labējo deviācijas iedomu pārskatīt pareizos kultūras revolūcijas secinājumus", kuras šķēps bija vērsts pret Denu Sjaopingu un viņa atbalstītājiem. Ir sācies jauns cīņas raunds pret "personām varas amatos un iet kapitālisma ceļu".
1976. gada 9. septembrī Mao Dzeduns nomira.
http://ru.ruschina.net/abchin/hicul/polhist/mao_zsedun/

Mao Dzeduns ir "Kultūras revolūcijas" radītājs, viens no asiņainākajiem divdesmitā gadsimta tirāniem.


"Kultūras revolūcijas" radītājs, viens no divdesmitā gadsimta asiņainākajiem tirāniem Mao Dzeduns kopā ar klasisko trīsvienību: Marksu, Engelsu, Ļeņinu, tika uzskatīts par vienu no marksistiskās politiskās domas pīlāriem. Nežēlastība, mērķtiecība un neatlaidība izcēla vienu no Ķīnas Komunistiskās partijas dibinātājiem un Ķīnas Tautas Republikas dibinātājiem (1949).

Mao Dzeduns dzimis 1893. gada 26. decembrī turīga zemnieka Mao Dženšeņa ģimenē Hunaņas provincē. Vietējā pamatskolā viņš ieguva klasisko ķīniešu izglītību, kas ietvēra iepazīšanos ar Konfūcija filozofiju un tradicionālo literatūru.

Pētījumu pārtrauca 1911. gada revolūcija. Suņ Jatsena vadītais karaspēks gāza Mandžu Cjinu dinastiju. Mao pusgadu dienēja armijā, pildot nodaļas sakaru virsnieka pienākumus.

1912.-1913.gadā. viņam pēc radinieku uzstājības bija jāmācās komercskolā. No 1913. līdz 1918. gadam Mao dzīvoja Čangšas administratīvajā centrā, kur mācījās parastā skolā. Aizbraucot uz gadu (1918-1919) Pekinā, viņš strādāja Pekinas universitātes bibliotēkā.

1918. gada aprīlī viņš kopā ar domubiedru Mao izveidoja Jauno cilvēku biedrību Čangšā ar mērķi "meklēt jaunus veidus un metodes Ķīnas pārveidošanai". Līdz 1919. gadam viņš bija ieguvis ietekmīgas politiskās figūras reputāciju. Tajā pašā gadā viņš pirmo reizi iepazinās ar marksismu un kļuva par dedzīgu šīs doktrīnas atbalstītāju. 1920. gads bija notikumiem bagāts. Mao organizēja "Kultūras lasīšanas biedrību revolucionāro ideju izplatīšanai", izveidoja komunistu grupas Čangšā, apprecējās ar Janu Kaihaju, viena no viņa skolotājiem meitu. Nākamajā gadā viņš kļuva par Hunaņas provinces galveno delegātu Ķīnas Komunistiskās partijas (ĶKP) dibināšanas kongresā, kas notika Šanhajā 1921. gada jūlijā. Kopā ar pārējo KKP Mao pievienojās Nacionālistiskajai Kuomintangas partijai 1923. gadā un bija 1924. gadā pat ievēlēts par Kuomintangas izpildkomitejas rezerves locekli

Slimības dēļ tā gada beigās Mao bija jāatgriežas Hunaņā, taču viņš tur nesēdēja dīkā. Viņš vienmērīgi virzījās pa kreisi, izveidojot strādnieku un zemnieku arodbiedrības, kas kalpoja par ieganstu viņa arestam. 1925. gada rudenī Mao atgriezās Kantonā, kur piedalījās radikālā nedēļas izdevumā.

Nedaudz vēlāk viņš piesaistīja Chiang Kai-shek uzmanību un kļuva par Kuomintangas propagandas nodaļas vadītāju. Politiskās domstarpības ar Čiangu parādījās gandrīz nekavējoties, un 1925. gada maijā Mao tika atcelts no amata.

Viņš kļuva par zemnieku kustības līderu apmācības kursa darbinieku, kas pārstāvēja CPC galējo kreiso spārnu. Tomēr 1927. gada aprīlī Čian Kai-šeks pārtrauca savu aliansi ar CPC un savas "Ziemeļu ekspedīcijas" laikā uzsāka ofensīvu pret CPC biedriem. Mao devās pagrīdē un pat neatkarīgi no ĶKP biedriem augustā organizēja revolucionāru armiju, kuru vadīja Rudens ražas sacelšanās laikā no 8. līdz 19. septembrim. Sacelšanās bija neveiksmīga, un Mao tika izslēgts no ĶKP vadības. Atbildot uz to, viņš savāca sev lojālo spēku paliekas un, sadarbojoties ar citu ĶKP atstumto Džu De, atkāpās uz kalniem, kur 1928. gadā izveidoja armiju ar nosaukumu "Līnija uz masām".

Mao un Džu kopā izveidoja paši savu padomju republiku Jinggang kalnos uz Hunaņas un Dzjansji provinču robežas, kur līdz 1934. gadam bija piecpadsmit miljoni iedzīvotāju. Ar to viņi pauda atklātu spītību ne tikai Kuomintangam un Čian Kai-šekam, bet arī Kominternei, kas atradās padomju līderu ietekmē, kas lika visiem nākamajiem revolucionāriem un komunistiem koncentrēties uz pilsētu ieņemšanu. Rīkojoties pretēji ortodoksālajai marksistiskajai doktrīnai, Mao un Džu lika likmes nevis uz pilsētu proletariātu, bet gan uz zemniekiem.

No 1924. līdz 1934. gadam, izmantojot partizānu taktiku, viņi veiksmīgi atvairīja četrus Kuomintangas mēģinājumus iznīcināt padomju varu. 1930. gadā Kuomintangs izpildīja nāvessodu Mao sievai Yang Kaihai. Pēc piektā uzbrukuma padomju varai Jingganā 1934. gadā Mao nācās pamest apgabalu ar 86 000 vīriešu un sieviešu.

Šī Mao karaspēka masveida izceļošana no Jinggang izraisīja slaveno "Garšo gājienu" apmēram 12 000 km garumā, kas beidzās Šansji provincē. 1935. gada oktobrī Mao un viņa atbalstītāji, kuru skaits ir tikai 4000, izveidoja jaunu partijas galveno mītni.

Šajā brīdī Japānas iebrukums Ķīnā piespieda ĶKP un Kuomintangu apvienoties, 1936. gada decembrī Mao noslēdza mieru ar Čiang Kai-šeku. Mao no 1940. gada 20. augusta līdz 30. novembrim uzsāka operāciju, kas pazīstama kā "Simtpulku ofensīva" pret japāņiem, bet citādi bija mazāk aktīva operācijās pret japāņiem un koncentrējās uz ĶKP pozīciju nostiprināšanu Ķīnas ziemeļos un viņa vadību. pozīcija partijā. 1940. gada martā viņu ievēlēja par KKP Centrālās komitejas Politbiroja priekšsēdētāju.

Kara laikā Mao ne tikai organizēja zemniekus, bet arī vadīja tīrīšanas programmu, kas nodrošināja viņa ievēlēšanu 1945. gada aprīlī par partijas Centrālās komitejas pastāvīgo priekšsēdētāju. Tajā pašā laikā Mao rakstīja un publicēja eseju sēriju, kurā viņš formulēja un attīstīja komunisma ķīniešu versijas pamatus. Viņš izcēla trīs svarīgākās partijas darba stila sastāvdaļas: teorijas un prakses apvienojumu, ciešu kontaktu ar masām un paškritiku. ĶKP, kurā karadarbības sākumā bija 40 000 biedru, 1945. gadā, kad tā izstājās no kara, tās rindās bija 200 000 biedru.

Līdz ar kara beigām beidzās arī trauslais pamiers starp ĶKP un Kuomintangu. Neskatoties uz mēģinājumiem izveidot koalīcijas valdību, sākās rūgts pilsoņu karš. No 1946. līdz 1949. gadam Mao karaspēks nodarīja sakāvi pēc sakāves Čiang Kaišeka armijām, galu galā liekot tām bēgt uz Taivānu. 1949. gada beigās Mao un viņa komunistu atbalstītāji kontinentālajā daļā proklamēja Ķīnas Tautas Republiku.

ASV, kas atbalstīja Čian Kai-šeku un nacionālistisko Ķīnu, noraidīja Mao mēģinājumus nodibināt ar tām diplomātiskās attiecības, tādējādi mudinot viņu ciešāk sadarboties ar staļinisko Padomju Savienību. 1949. gada decembrī Mao apmeklēja PSRS. Kopā ar premjerministru Džou Enlai viņš veica sarunas ar Staļinu un parakstīja Ķīnas un Padomju draudzības, alianses un savstarpējās palīdzības līgumu pirms atgriešanās Ķīnā 1950. gada februārī.

No 1949. līdz 1954. gadam Mao nežēlīgi attīrīja partiju no saviem pretiniekiem. Viņš izteicās pret zemes īpašniekiem, sludinot piespiedu kolektivizācijas programmu laukos, līdzīgi kā staļiniskie piecgades plāni 30. gados. No 1950. gada novembra līdz 1953. gada jūlijam ĶTR pēc Mao pavēles iejaucās karā starp Ziemeļkoreju un Dienvidkoreju, kas nozīmēja komunistiskās Ķīnas un ASV sadursmes kaujas laukā.

Šajā periodā Mao ieguva arvien lielāku nozīmi komunistiskajā pasaulē. Pēc Staļina nāves 1953. gadā viņš izrādījās visievērojamākā no marksisma personībām. Mao atklāti pauda neapmierinātību ar revolucionāro pārmaiņu tempa palēnināšanos Ķīnas laukos, norādot, ka vadošās partijas amatpersonas bieži uzvedas kā bijušo valdošo šķiru pārstāvji.

1957. gadā Mao aizsāka kustību "Lai uzzied simts ziedu", kuras sauklis bija "Lai uzzied simts ziedu, lai sacenšas tūkstošiem dažādu pasaules uzskatu skolu." Viņš mudināja māksliniekus drosmīgi kritizēt partiju un tās politiskās vadības un administrēšanas metodes. Neatkarīgi no tā, vai tas bija iepriekš pieņemts vai vienkārši nobijies no naidīgā kritikas toņa, Mao drīz vien pavērsa strauji augošo Simtpuķu kustību pret disidentiem un sāka veidot savu personības kultu, kā to savā laikā darīja Staļins. Tajā pašā laikā Mao atkal izdarīja spiedienu uz zemniekiem, aicinot pilnībā likvidēt privātīpašumu, izskaust preču ražošanu un izveidot tautas komūnas. Viņš publicēja programmu "Lielais lēciens uz priekšu", kuras mērķis bija paātrināt industrializāciju visā valstī. Partiju kongresos tika izvirzīti tādi saukļi kā "Trīs smaga darba un desmit tūkstošu gadu labklājības" vai "Pēc piecpadsmit gadiem panākt un apsteigt Angliju svarīgākās rūpniecības produkcijas ziņā", kas neatbilda reālo situāciju Ķīnā, nepaļāvās uz objektīviem ekonomikas likumiem.

Vienlaikus ar kustību par "lielo lēcienu" rūpnieciskajā ražošanā laukos tika uzsākta kampaņa par plašu tautas komūnu veidošanu, kur tika socializēts to biedru personīgais īpašums, nivelēšana un nealgota darbaspēka izmantošana.

1958. gada beigās sāka parādīties pazīmes, ka "lielā lēciena" un "lauku komunizācijas" politika nonāk strupceļā. Tomēr Mao spītīgi turpināja savu iecerēto kursu. "Lielā lēciena" nepareizie aprēķini un kļūdas bija ĶTR tautsaimniecības sarežģītā stāvokļa cēlonis. Rūpniecībā radās nopietnas disproporcijas, pieauga inflācija, strauji kritās iedzīvotāju dzīves līmenis. Lauksaimniecības un rūpnieciskās ražošanas apjoms sāka strauji samazināties. Valstī trūka graudu. Tas viss kopā ar administratīvo haosu un sliktiem dabas apstākļiem izraisīja vispārēju badu.

"Lielā lēciena" politika saskārās ne tikai ar tautas pretestību, bet arī asu kritiku no ievērojamām ĶKP personībām Pena Dehuai, Džans Ventana un citiem.Mao atkāpās no valsts vadītāja amata, un viņa vietā stājās Liu Šaoki; 50. gadu beigas - 60. gadu sākums Mao atļāvās dzīvot vientulībā un mierā, bet nekādā gadījumā nedarbībā; 60. gadu vidus. viņš atgriezās pie sabiedriskām aktivitātēm un vadīja rūpīgi organizētu uzbrukumu Liu Šaoki. Cīņas pamatā bija Mao ierosinātā "lielā proletāriešu kultūras revolūcija".

Apmēram no 1966. līdz 1969. gadam Mao un viņa trešā sieva Dzjan Cjina iesaistīja visu valsti asās debatēs par tās politisko nākotni un pēc Mao atgriešanās partijas priekšsēdētāja un valsts vadītāja amatā ienesa Ķīnu pastāvīgas revolūcijas stāvoklī. Tas galvenokārt bija vērsts uz to, lai no partijas vadošajām institūcijām izskaustu visus, kas nepiekrita viņa politikai, lai partijai un tautai uzspiestu savu Ķīnas attīstības shēmu, ievērojot kreiso "kazarmu komunisma" koncepciju. sociālisma paātrinātā būvniecība un ekonomikas stimulēšanas metožu noraidīšana. Šīs idejas skaidri atspoguļojās aicinājumos: "Rūpniecībā mācieties no Daqing naftas strādniekiem, lauksaimniecībā, no Uchazhai ražošanas brigādes", "Visa valsts mācās no armijas", "Stiprināt sagatavošanos kara un dabas katastrofu gadījumā ”. Tajā pašā laikā turpinājās Mao Dzeduna personības kulta attīstība. Pastāvīgi pārkāpjot partijas kolektīvās vadības principus, Mao līdz tam laikam izvirzīja sevi augstāk par KKP Centrālo komiteju, Centrālās komitejas Politbiroju, Partiju, bieži vien nepārrunājot ar pēdējo partijas vārdā pieņemtos lēmumus. .

"Kultūras revolūcijas" pirmais posms ilga no 1966. līdz 1969. gadam. Šis bija revolūcijas aktīvākais un postošākais posms. Kustības sākuma iemesls bija Jao Veņjuna raksta publicēšana 1965. gada novembrī "Par vēsturiskās drāmas" Hai Rui pazemināšana" jauno izdevumu. Lugu 1960. gadā sarakstīja ievērojams ķīniešu vēsturnieks, mēra vietnieks. Pekinas Vu Haņa. Viņš tika apsūdzēts par stāstījumu savā drāmā par epizodi no viduslaiku Ķīnas dzīves, viņš, iespējams, deva mājienu uz maršala, bijušā ĶTR aizsardzības ministra Pena Dehuaja, vajāšanas un pazemināšanas netaisnību. 1959. gadā sniedza negatīvu vērtējumu par “Lielo lēcienu uz priekšu” un ĶTR tautas komūnām. Luga tika nosaukta rakstā “antisociālistiska indīga zāle”. Tam sekoja apsūdzības pret Pekinas pilsētas ĶKP komitejas vadītājiem. un Ķīnas Komunistiskās partijas Centrālās komitejas Propagandas nodaļa.

1966. gada maijā KKP Centrālās komitejas Politbiroja paplašinātajā sanāksmē tika uzklausīts vēstījums, kurā tika izklāstītas Mao Dzeduna galvenās idejas par "kultūras revolūciju", pēc kuras tika iecelti vairāki partijas, valdības un armijas augstākie vadītāji. asi kritizēts un pēc tam noņemts no amatiem. Tika izveidota arī Kultūras revolūcijas grupa (CRG), kuru vadīja bijušais Mao sekretārs Čens Boda. Mao sieva Dzjana Cjiņa un Šanhajas pilsētas partijas komitejas sekretārs Džans Čuņcjao kļuva par viņa vietniekiem, bet KPC Centrālās komitejas sekretārs Kans Šens, kurš pārraudzīja valsts drošības iestādes, kļuva par grupas padomnieku. GKR pakāpeniski nomainīja Politbiroju un Partijas sekretariātu un ar Mao centieniem kļuva par "Kultūras revolūcijas galveno mītni".

Lai apspiestu opozīcijas spēkus partijā, Mao Dzeduns un viņa atbalstītāji izmantoja politiski nenobriedušu jaunatni, no kuras tika izveidotas sarkangvardu uzbrukuma vienības (pirmie sarkangvardi parādījās 1966. gada maija beigās Pekinas Cinghua universitātes vidusskolā ). Pirmajā Sarkanās gvardes manifestā bija teikts: "Mēs esam sargi, kas aizstāv sarkano varu, partijas Centrālo komiteju. Priekšsēdētājs Mao ir mūsu atbalsts. Visas cilvēces atbrīvošana ir mūsu pienākums. Mao Dzeduna idejas ir augstākās vadlīnijas. Mēs zvēram, ka Centrālās komitejas aizsardzības labad. Aizstāvot izcilo vadītāju priekšsēdētāju Mao, mēs bez vilcināšanās atdosim savu pēdējo asins lāsi un apņēmīgi veiksim kultūras revolūciju.

Mācības skolās un universitātēs tika apturētas pēc Mao iniciatīvas, lai nekas netraucētu skolēniem veikt "kultūras revolūciju". Sākās inteliģences, partijas biedru un komjaunatnes vajāšana. Profesorus, skolotājus, zinātniekus un māksliniekus, vēlāk prominentus partijas un valsts darbiniekus jestru cepurēs veda uz "masu tiesu", sita, ņirgājās par viņu it kā par viņu "revizionistiskām darbībām", bet patiesībā - par patstāvīgiem spriedumiem par. situāciju valstī, par kritiskiem izteikumiem par ĶTR iekšpolitiku un ārpolitiku.

Saskaņā ar Valsts drošības ministrijas Pekinas nodaļas sniegtajiem tālu nepilnīgiem datiem, 1956. gada augustā-septembrī sarkanie gvarde Pekinā vien nogalināja 1722 cilvēkus, konfiscēja īpašumus 33 695 ģimenēm, veica kratīšanas vairāk nekā 85 000 cilvēku mājās. pēc tam izraidīts no galvaspilsētas. Līdz 1966. gada 3. oktobrim no pilsētām visā valstī jau bija izraidīti 397 400 "ļaunu" cilvēku.

Teroru valsts iekšienē papildināja agresīva ārpolitika. Mao apņēmīgi iestājās pret Staļina personības kulta atmaskošanu, pret visu Hruščova atkušņa politiku. No 50. gadu beigām. Ķīnas propaganda sāka apsūdzēt PSKP vadītājus lielvalsts šovinismā, mēģinājumā iejaukties Ķīnas iekšējās lietās un kontrolēt tās rīcību. Mao uzsvēra, ka starptautiskajā arēnā Ķīnai ir jācīnās pret jebkādām lielvalstu šovinisma un hegemonisma izpausmēm.

Mao sāka ierobežot visu sadarbību ar PSRS, ko paredzēja 1950. gada draudzības līgums. Tika uzsākta kampaņa pret padomju speciālistiem, lai viņiem nebūtu iespējams turpināt uzturēšanos Ķīnā. ĶTR varas iestādes sāka mākslīgi saasināt situāciju uz Padomju Savienības un Ķīnas robežas un atklāti izvirzīt teritoriālas pretenzijas pret PSRS. 1969. gadā sākās atklātas bruņotas sadursmes Damanskas salas apgabalā un Semipalatinskas apgabalā.

1966. gada augustā tika sasaukts KKP CK plēnums, kurā nepiedalījās daudzi CK locekļi, kuri kļuva par represiju upuriem. 5. augustā Mao personīgi uzrakstīja un sapulču telpā ievietoja Sava dazibao "Uguns štābā!" un mudināja atklāt "uguni uz štābu", ar nolūku pilnībā sakaut vai paralizēt vadošās partijas struktūras centrā un apdzīvotās vietās. tautas komitejas, strādnieku masu organizācijas un pēc tam izveidot jaunas "revolucionāras" valdības struktūras.

Pēc partijas vadības "reorganizācijas" partijas Centrālās komitejas piecu vicepriekšsēdētāju plēnumā palika tikai viens - aizsardzības ministrs Lins Bjao, kurš tika dēvēts par Mao Dzeduna "pēcteci". Mao flirtēšanas ar sarkangvardiem un plēnuma laikā (ar to domāta sarakste ar sarkangvardiem, tikšanās ar viņiem), aicinājumi atklāt "uguni uz štābu", sarkangvardu zvērības pēc plēnuma ieguva vēl lielākus apmērus. . Sākās varas, sabiedrisko organizāciju, partijas komiteju sakāve. Sarkanā gvarde būtībā tika novietota virs partijas un valdības aģentūrām.

Dzīve valstī bija nesakārtota, ekonomika tika nopietni bojāta, simtiem tūkstošu ĶKP biedru tika represēti, pastiprinājās inteliģences vajāšana. "Kultūras revolūcijas" gados apsūdzībā "kvarteta" lietā (1981) teikts, ka "liels skaits KKP CK augstāko amatpersonu, dažādu līmeņu sabiedriskās drošības orgāni, prokuratūra. birojs, tiesa, armija un propagandas orgāni tika pakļauti vajāšanai, vajāšanai un iznīcināšanai.Kvarteta un Lin Biao upuri, saskaņā ar dokumentu, kopumā bija vairāk nekā 727 tūkstoši cilvēku, no kuriem vairāk nekā 34 tūkstoši bija "novests līdz nāvei". Saskaņā ar oficiālajiem Ķīnas datiem "kultūras revolūcijas" upuru skaits bija aptuveni 100 miljoni cilvēku.

1966. gada decembrī līdz ar Sarkanās gvardes vienībām parādījās zaofānu (nemiernieku) vienības, kurās tika iesaistīti jauni, parasti nekvalificēti strādnieki, darbinieki un studenti. Viņiem bija jāpārnes "kultūras revolūcija" uz uzņēmumiem, iestādēm, lai pārvarētu strādnieku pretestību sarkanajai gvardei. Bet strādnieki pēc ĶKP komiteju aicinājuma un bieži vien spontāni atspēkoja niknajiem hungveipiniem un zaofaniem, centās uzlabot savu finansiālo stāvokli, devās uz galvaspilsētu, lai iesniegtu savas prasības, pārtrauca darbu, izsludināja streikus un iesaistījās cīņās ar nemierniekiem. Daudzi valsts augstākie vadītāji iestājās pret partijas orgānu iznīcināšanu. Lai salauztu "kultūras revolūcijas" pretinieku pretestību, tika uzsākta "varas sagrābšanas" kampaņa. 1967. gada janvārī Šanhajas Zaofani sagrāba partijas un administratīvo varu pilsētā. Pēc tam Ķīnu pārņēma "varas sagrābšanas" vilnis no "pie varas esošajiem un kapitālisma ceļa". Pekinā 1967. gada janvāra vidū vara tika sagrābta 300 departamentos un iestādēs. Partiju komitejas un varas iestādes tika apsūdzētas par centieniem "atjaunot kapitālismu" 17 gadus kopš ĶTR dibināšanas. "Varas sagrābšana" tika veikta ar armijas palīdzību, kas apspieda pretestību un īstenoja kontroli pār sakariem, cietumiem, noliktavām, slepeno dokumentu glabāšanu un izplatīšanu, bankām, centrālajiem arhīviem. "Nemiernieku" atbalstam tika iedalītas īpašas vienības, jo armijā bija neapmierinātība ar Sarkanās gvardes un Zaofana zvērībām. Plāns "pārņemt varu" netika ātri īstenots. Strādnieku streiki paplašinājās, visur notika asiņainas sadursmes ar zaofāniem, kā arī sadursmes starp dažādām sarkangvardu un zaofānu organizācijām. Kā raksta Ķīnas vēsturnieki: "Ķīna ir kļuvusi par valsti, kurā valdīja haoss un valdīja terors. Partijas un valdības struktūras visos līmeņos tika paralizētas. Vadošie kadri un inteliģence ar zināšanām un pieredzi tika vajāti." Kopš 1967. gada janvāra sākās jaunu vietējās varas antikonstitucionālo orgānu - "revolucionāro komiteju" veidošana. Sākumā tajos pārsvaru ieguva sarkangvardu vadītāji un Zaofans, kas izraisīja partijas darbinieku un militārpersonu neapmierinātību. Centrā un apdzīvotās vietās saasinājās politiskā cīņa, un vairākos reģionos notika sadursmes starp sarkangvardu un zaofānu militārajām vienībām un organizācijām. 1971. gada vasaras beigās valsts faktiski tika pārņemta militārā kontrolē. 1968. gada oktobrī notikušais KKP CK plēnums, kurā piedalījās aptuveni trešdaļa CK, jo pārējie līdz tam laikam bija represēti, atļāva visas "kultūras revolūcijas" darbības, "uz visiem laikiem" izraidīja. Liu Šaoki no partijas, atcēla viņu no visiem amatiem, apstiprināja CPC jaunās hartas projektu. Sākās intensīva gatavošanās KPK 9. kongresa sasaukšanai.

CPC IX kongress (1969. gada aprīlis), kurā delegātus nevis ievēlēja, bet iecēla, apstiprināja un legalizēja visas 1965.-1969. gadā valstī veiktās darbības. Galvenajā ziņojumā, ko Lin Biao uzstājās kongresā, tika izvirzīta direktīva, lai turpinātu 1968. gada pavasarī aizsākto partiju organizāciju un valsts iestāžu attīrīšanu. Visa partijas vēsture tika pasniegta kā partiju cīņa. "Mao Dzeduna līnija" pret dažādiem "deviatoriem". 9. kongress apstiprināja kursu uz "nepārtrauktu revolūciju", uz gatavošanos karam.

Kongresā pieņemtais jaunais Partijas nolikums atšķirībā no 1956.gadā pieņemtajiem noteikumiem nedefinēja partijas uzdevumus saimnieciskās un kultūras būvniecības, tautas dzīves uzlabošanas un demokrātijas attīstības jomā. “Mao Dzeduna idejas” ir pasludinātas par CPC darbības teorētisko pamatu. Hartas programmas daļā bija noteikums par Lin Biao iecelšanu par Mao Dzeduna "pēcteci". Monarhiskajam absolūtismam raksturīgais noteikums par pēcteci, kas tika ieviests CPC hartā, tika uzskatīts par "celmlaužu parādību". starptautiskās komunistiskās kustības jomā.Tas patiešām bija jauninājums tādā ziņā, ka kopš pasaules komunistiskās kustības uzplaukuma vēl nav bijis tik dīvains fenomens.Grūti pateikt, cik liela nozīme tai bija pasaulē, bet tas noveda Ķīnu uz katastrofas sliekšņa.

Pēc 9. kongresa daži no tiem līderiem, kuriem izdevās saglabāt savas pozīcijas, pieprasīja Mao labot ekstrēmistu attieksmi ekonomikas jomā, ņemot vērā neatliekamās valsts attīstības vajadzības. Pēc viņu iniciatīvas kopš 70. gadu sākuma. piesardzīgi sāka ieviest plānošanas elementus, sadali atbilstoši darbam un materiālos stimulus. Tika veikti arī pasākumi, lai uzlabotu tautsaimniecības pārvaldību un ražošanas organizāciju. Bija arī dažas izmaiņas kultūrpolitikā, lai gan joprojām tika saglabāta stingra kultūras dzīves kontrole.

1970.-1971.gadā. notika notikumi, kas atspoguļoja jaunu krīzi Ķīnas vadībā. 1970. gada martā Mao nolēma pārskatīt ĶTR konstitūciju, ierosinot atcelt ĶTR prezidenta amatu. Aizsardzības ministrs Lins Bjao un Kultūras revolūcijas lietu grupas vadītājs Čens Boda nepiekrita.

Cīņas par varu rezultātā Čeņ Boda pazuda no politiskās skatuves, un 1971. gada septembrī pienāca kārta Lin Biao un militāro līderu grupai. Pēc Ķīnas puses teiktā, Lin Biao gājis bojā aviokatastrofā MPR teritorijā, mēģinot aizbēgt uz ārzemēm pēc neveiksmīgā "apvērsuma". Tam sekoja jauna tīrīšana armijā, kuras laikā desmitiem tūkstošu virsnieku tika pakļauti represijām.

Tomēr valsts nevarēja dzīvot tikai ar vardarbību. Kopš 1972. gada režīms ir nedaudz mīkstināts. Tiek aktivizēts komjaunatnes, arodbiedrību, sieviešu federācijas darbības atjaunošanas process. ĶKP 10. kongress, kas notika 1973. gada augustā, atļāva visus šos pasākumus, kā arī apstiprināja daļas partijas un administratīvo kadru, tostarp Dena Sjaopinga, rehabilitāciju.

1972. gadā Mao pārsteidza pasauli, uzsākot diplomātisko un ekonomisko attiecību nodibināšanu ar ASV, 1972. gadā Pekinā uzņemot prezidentu Niksonu.

Neskatoties uz kompromisu, kas tika panākts desmitajā kongresā starp dažādiem CPC spēkiem, situācija valstī joprojām bija nestabila. 1974. gada sākumā Mao apstiprināja plānu jaunai valsts mēroga politiskai un ideoloģiskai kampaņai, "kritizējot Linu Bjao un Konfūciju". Tas sākās ar runām presē, kuru mērķis bija atmaskot konfūcismu un slavēt legālismu — seno ķīniešu ideoloģisko virzienu, kas dominēja imperatora Cjiņ Ši Huana, pirmā visas Ķīnas despotisma (3. gadsimtā pirms mūsu ēras) vadītāja, laikā. Kampaņas īpatnība, tāpat kā dažas iepriekšējās, bija apelācija pie vēsturiskām analoģijām, argumentiem no Ķīnas politiskās domas vēstures lauka, lai risinātu aktuālas ideoloģiskas un politiskas problēmas.

1975. gada janvārī pēc 10 gadu pārtraukuma Mao atļāva parlamenta sasaukšanu. Tika pieņemta jaunā Ķīnas Tautas Republikas konstitūcija. Konstitūcija bija kompromisa rezultāts: no vienas puses, tajā bija iekļauti 1966.–1969. (ieskaitot aicinājumus gatavoties karam), no otras puses, tas nodrošināja komūnu biedru tiesības uz saimniecības zemes gabaliem, atzina ražošanas kolektīvu (nevis komūnu) par galveno pašpārvaldes vienību, nodrošināja nepieciešamību pakāpeniska cilvēku materiālā un kultūras dzīves līmeņa paaugstināšanās, atalgojums atbilstoši darbam.

Drīz pēc jaunās konstitūcijas pieņemšanas "kultūras revolūcijas" virzītāji veica jaunu mēģinājumu nostiprināt savas pozīcijas. Šim nolūkam pēc Mao iniciatīvas 1974.-1975.gada mijā. Tika uzsākta kampaņa ar cīņas saukli "par proletariāta diktatūras teorijas izpēti". Svarīgs šīs kampaņas uzdevums bija cīnīties pret tiem KKP vadības pārstāvjiem, kuri iestājās par nepieciešamību pastiprināt uzmanību tautsaimniecības attīstībai, racionālāku tautsaimniecības vadīšanas metožu izmantošanu.

Jaunās politiskās kampaņas gaitā sadale pēc darba, tiesības uz saimniecības zemes gabaliem, preču un naudas attiecības tika pasludinātas par "buržuāziskām tiesībām", kuras ir "ierobežojamas", t.i. ieviest izlīdzināšanu. Jaunas kampaņas aizsegā daudzos rūpniecības uzņēmumos un komūnās tika aizskartas strādnieku ekonomiskās intereses. Vairākos gadījumos tika atcelti materiālās stimulēšanas pasākumi, nodarboties ar virsstundu darbu, likvidēti saimniecības zemes gabali. Tas viss izraisīja masveida cilvēku neapmierinātību, streikus un nemierus.

Pēc smagas slimības 1976. gada janvārī nomira Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministrs Džou Enlai. Tā paša gada aprīlī viņa piemiņai veltītās ceremonijas laikā Pekinas galvenajā laukumā Tjaņaņmeņā notika masu demonstrācijas. Tas bija spēcīgs trieciens Mao Dzeduna prestižam. Runu dalībnieki nosodīja viņa sievas Dzjana Cjiņa un citu Kultūras revolūcijas lietu grupas dalībnieku aktivitātes un pieprasīja viņu atstādināšanu.

Šie notikumi izraisīja jaunu represiju vilni. Dens Sjaopings tika atcelts no visiem amatiem, un sabiedriskās drošības ministrs Hua Guofens kļuva par Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministru. Ķīnā tika uzsākta jauna politiskā kampaņa "cīņai ar labējo deviācijas iedomu pārskatīt pareizos kultūras revolūcijas secinājumus", kuras šķēps bija vērsts pret Denu Sjaopingu un viņa atbalstītājiem. Ir sācies jauns cīņas raunds pret "personām varas amatos un iet kapitālisma ceļu".

Terora vilnis beidzās 1976. gada 9. septembrī. Mao Dzeduns nomira. Viņa iecerētie mantinieki nekavējoties tika pakļauti represijām. Dzjana Cjina un viņas tuvākie līdzgaitnieki, saukti par "Četru bandu", tika arestēti. Mao rūpīgi izvēlētais prezidenta amata pēctecis Džao Guofens tika izslēgts no iekšējā partiju loka, tiklīdz valdība tika pakļauta mērenai kontrolei.

"Kultūras revolūcija" bija ievērojams pretrunu sajaukums. Tāpat kā Simts ziedu kustība, tās galvenie principi bija kritika, varas cilvēku godīguma apšaubīšana un doktrīna par "tiesībām protestēt". Un tomēr, neapšaubāmi, tās mērķis bija radīt un nostiprināt masveida "personības kultu" – lojalitāti idejām un personīgi Mao Dzedunam, kura visuresošais tēls plīvoja visās sabiedriskās vietās un privātmājās. "Mazā sarkanā grāmata" - priekšsēdētāja Mao teicienu krājums (Citātu grāmata) - varēja redzēt burtiski katra vīrieša, sievietes un katra bērna rokās Ķīnā. Tikmēr pat ne dažus gadus pēc Mao nāves Ķīnas komunistiskā partija, izrādot cieņu Mao kā revolūcijas iniciatoram, nosodīja "kultūras revolūciju" par tās galējībām, tostarp Mao personības pielūgšanu.


Atslēgvārdi: Kāda ir Mao Dzeduna tautība?

1949. gadā pēc komunistu uzvaras valsts mērogā Mao Dzeduns kļuva par jaunas valsts - Ķīnas Tautas Republikas - vadītāju, saglabājot KKP Centrālās komitejas priekšsēdētāja amatu. Jau pirmajos jaunā režīma pastāvēšanas gados viņš lika lielas cerības uz PSRS ekonomisko un tehnisko palīdzību. Laikā no 1950. līdz 1956. gadam soli pa solim (zemes reforma - zemnieku kooperatīvu izveide - kolektivizācija) tika veiktas agrārās transformācijas. Pilsētās šajā periodā, lai pārvarētu ekonomisko krīzi, notika privātās rūpniecības un tirdzniecības apvienošana.

Kritiskā brīdī 1957.–1958. gadā Mao izvirzīja sociāli ekonomiskās attīstības programmu, kas pazīstama kā "lielais lēciens". Viņš iemeta milzīgus darbaspēka resursus, lai īstenotu piedzīvojumiem bagātu mākslīgo ūdenskrātuvju būvniecības programmu, laukos veidojot lauksaimniecības komūnas un mazos rūpniecības uzņēmumus. Saskaņā ar tā saukto partizānu komunisma "Yan'an modeli", zemnieku masu darbaspēka mobilizācija un militarizācija notika milzīgos apmēros. Visur tika ieviests vienlīdzīgas ienākumu sadales princips, likvidētas privāto uzņēmumu paliekas un materiālās stimulēšanas sistēma rūpniecībā un lauksaimniecībā. Ķīnai tika dots norādījums "15 gadu laikā apdzīt un apsteigt Lielbritāniju" un izveidot komunismu.

Lielais lēciens uz priekšu neizdevās. No 1959. līdz 1961. gadam lauksaimniecības produkcija turpināja nepārtraukti samazināties, un Ķīnas ekonomika nonāca dziļas depresijas stāvoklī. Rezultātā "Yan'an modelis" tika atcelts, un tas tika aizstāts ar līdzsvarotāku un pragmatiskāku individuālo stimulu un diferencētu materiālo atlīdzību sistēmu.

Sešdesmito gadu sākumā Mao bija nopietni noraizējies par dažām ekonomiskajām un politiskajām tendencēm pašā Ķīnā. Viņš uzskatīja, ka atkāpšanās no Lielā lēciena principiem ir aizgājusi pārāk tālu, ka pārmērīgs uzsvars uz materiālajiem stimuliem un citām "buržuāziskā individuālisma" izpausmēm draud iedragāt sociālistiskās revolūcijas pamatus. Mao saprata, ka pati CPC kļūst arvien konservatīvāka, elitārāka un pārslogota ar birokrātiju, kā rezultātā šī partija pārstāja "kalpot tautai". "Kas jādara," Mao draudīgi jautāja 1965. gadā, "ja revizionisms iekļūst pašā partijas sirdī?" Uz šo jautājumu viņš atbildēja gadu vēlāk, kad pats personīgi pasludināja "lielās proletāriešu kultūras revolūcijas" sākumu.

Mobilizēdams jaunatni visā valstī (“Hongveibinga” — “sarkano gvardu” rindās), strādniekus un zemniekus (“Zaofan” – “revolucionārie nemiernieki”), Mao nolēma attīrīt KP no šiem “dēmoniem” un “monstri”, kas it kā “gāja pa kapitālisma ceļu”[i]. Starp partijas vadītājiem, kas kļuvuši par masu kritikas un apkaunojuma objektiem, bija Mao ilggadējais sabiedrotais, viņa pēctecis ĶKP vadībā Liu Šaoki un partijas ģenerālsekretārs. Dens Sjaopings. Viņi tika apsūdzēti par pamatu likšanu kapitālisma atjaunošanai Ķīnā un kopā ar tūkstošiem partiju un valsts līderu tika atcelti no amatiem.

"Kultūras revolūcija" pēkšņi beidzās 1968. gadā, kad, iespaidojoties par iebrukumu Čehoslovākijā, Mao ļoti baidījās, ka PSRS varētu izmantot Pekinas politisko nestabilitāti un veikt negaidītu uzbrukumu Ķīnai. Augustā Sarkanās gvardes vienības tika izformētas, un armijai tika uzdots atjaunot kārtību.

Tāpat kā 1969. un 1970. gadā Mao mēģināja atjaunot uzvarēto partiju, viņu arvien vairāk uztrauca ĶTR aizsardzības ministra ambīcijas. Lin Biao. Uzcelta 1969. gadā Mao oficiālā mantinieka Liu Šaoki vietā Lin Biao sāka politiskos manevrus. Pēc Lin nāves Mao Dzeduns, kurš līdz 80 gadu vecumam bija manāmi zaudējis veselību un enerģiju, nodeva valsts ikdienas politiskās vadības pilnvaras Džou Enlai, par kuras pieķeršanos nav šaubu jau kopš "Ilgā marta" laikiem. Džou vadībā Ķīna noteica kursu uz mierīgu līdzāspastāvēšanu ar ASV. Ķīnas un ASV dialoga pamatā bija Mao Jaņaņas periodā izstrādātā vienotās frontes taktika, saskaņā ar kuru "jāizmanto ienaidnieka nometnes pretrunas" un "jāpievienojas sekundārajiem ienaidniekiem, lai izolētu galvenais ienaidnieks." Mao bija pārliecināts, ka PSRS, vismaz pārskatāmā nākotnē, ir Ķīnas visbīstamākais ārējais ienaidnieks.

Līdz 1976. gada janvārim Mao Dzeduna veselība turpināja pasliktināties. Jūnijā, baumām, ka viņš ir tuvu nāvei (ilgstošas ​​Parkinsona slimības uzliesmojuma un nopietnas sirdslēkmes dēļ), viņš pārtrauca ārvalstu viesu uzņemšanu. Pēdējais viņa publiskās politiskās gribas akts bija atteikšanās iecelt viņa ilggadējo līdzstrādnieku Denu Sjaopinu vakantajā Valsts padomes premjerministra amatā pēc Džou nāves. 1976. gada 9. septembrī vispirms Pekinā un pēc tam visā ĶTR tika izdots oficiāls paziņojums par lielā līdera nāvi.

Tomēr Mao Dzeduna piedāvātā stratēģija un principi līdz ar viņa nāvi nepazuda no ĶTR dzīves. Ir svarīgi atzīmēt, ka Mao Dzeduna nāve un turpmākie notikumi, tostarp viņa bijušo tuvāko līdzstrādnieku arests (sieva - CPC Centrālās komitejas Politbiroja locekle Dzjan Cjina, CPC Centrālās komitejas priekšsēdētāja vietniece Van Hong- wen, ĶTR Valsts padomes vicepremjers Džans Čuņ-cjao un KPC Centrālās komitejas Politbiroja loceklis Jao Veņs Juaņs) nenozīmē, ka maoisms ir atstājis Ķīnas politisko arēnu. Gluži pretēji, jaunā Ķīnas vadība, spiesta kontrolēt Mao Dzeduna politikas vispretīgākās iezīmes, tajā pašā laikā demonstrēja savu lojalitāti maoisma teorijas un prakses pamatprincipiem.

Apņemšanās pret maoismu mūsdienu Ķīnā ir citādāka nozīme nekā agrāk: tā ir cīņa nevis par ĶKP un varu valstī, bet pret tiem, pret uzņēmumu privatizācijas gaitu, pret īpašuma noslāņošanos, korupciju, bezdarbu un par sociālo. Taisnīgums. Lielākā daļa ortodoksālo maoistu mūsdienu ĶTR ir opozīcijā komunistiskajai partijai un režīmam, kas viņus uzskata par opozicionāriem.

Tajā pašā laikā Mao Dzeduna izstrādātās politiskās un ekonomiskās idejas un tēzes iegūst jaunu spēku mūsdienu Ķīnā. Svarīgi atzīmēt, ka jauns mēģinājums tos ieviest mūsdienu ĶTR sākās 2000. gadā. Taču tas notiek tikai daļēji: “kultūras revolūcijas” un “lielā lēciena politikas” idejas vairs nav aktuālas.

Mao Dzeduna nāve iezīmēja jaunu laikmetu Ķīnā. Mao atstāja savu valsti dziļā, visaptverošā krīzē saviem pēctečiem. Pēc "Lielā lēciena" un "Kultūras revolūcijas" valsts ekonomika bija diezgan zemā līmenī, kultūras dzīvi un zinātni iznīcināja kreisie radikāļi. Tomēr par Mao režīma negatīvākajām sekām jāuzskata desmitiem miljonu cilvēku, kuri cieta no nežēlīgām sociālekonomiskām eksperimentālām kampaņām, kropļotais liktenis.

No otras puses, Mao, CPC Centrālās komitejas vadība un visa Ķīnas tauta, 1949. gadā saņēmusi mazattīstītu, korumpētu, gandrīz pilnībā iznīcinātu agrāro valsti, īsā laikā padarīja to par diezgan spēcīgu, neatkarīgu varu. Mao valdīšanas gados analfabētu skaits Ķīnā samazinājās no 80% līdz 7%, paredzamais dzīves ilgums dubultojās, iedzīvotāju skaits vairāk nekā divas reizes un rūpniecības produkcija vairāk nekā 10 reizes. Mao arī pirmo reizi pēdējo gadu desmitu laikā izdevās apvienot Ķīnu, atjaunojot tai gandrīz tās pašas robežas, kādas tai bija impērijas laikā, atbrīvojot to no pazemojošā ārvalstu diktāta.

Maoisma ideoloģijai bija arī liela ietekme uz komunistiskās kustības attīstību daudzās pasaules valstīs - Sarkanajos khmeros Kambodžā, Bright Path Peru, ASV un Eiropā. Tikmēr reformas, ko ĶTR 1979. gadā aizsāka Dens Sjaopings un turpināja viņa sekotāji, būtībā padarīja Ķīnas ekonomiku kapitālistisku.

Pašā Ķīnā Mao personība tiek vērtēta diezgan neviennozīmīgi. No vienas puses, lielākā daļa iedzīvotāju viņā saskata pilsoņu kara varoni, spēcīgu valdnieku. No otras puses, daudzi cilvēki nevar piedot Mao viņa milzīgo kampaņu nežēlību un kļūdas. Tomēr mūsdienu Ķīna turpina attīstīties, atkal atgriežoties pie Mao Dzeduna idejām, mēģinot veidot komunistisku sabiedrību un valsti, balstoties uz lielā līdera idejām.

Šajā rakstā ir aprakstīta 20. gadsimta izcilā Ķīnas valstsvīra un politiķa, galvenā maoisma teorētiķa Mao Dzeduna biogrāfija un darbība.

Mao Dzeduna īsa biogrāfija

Mao dzimis 1893. gada 26. decembrī Šaošanas ciematā Hunaņas provincē neliela zemes īpašnieka sēklā. Ņemot piemēru no savas mātes, viņš praktizēja budismu līdz pusaudža vecumam, pēc tam viņš to pameta. Viņa vecāki nebija lasītprasmi. Dzeduna tēvs skolā mācījās tikai 2 gadus, un viņa māte vispār nemācījās.

1919. gadā viņš pievienojās marksistu lokam. Un jau 1921. gadā Dzeduns kļuva par vienu no Ķīnas Komunistiskās partijas dibinātājiem. Turpmākajos gados Mao veica organizatoriska rakstura uzdevumus CPC vadībai un aktīvi darbojās zemnieku arodbiedrību veidošanā.

Pateicoties savai veiksmīgajai darbībai, topošais Vadonis jau 1928.-1934.gadā organizēja Ķīnas Padomju Republiku, kas atradās Centrālās Ķīnas dienvidu lauku apvidos. Pēc tās sakāves viņš ieveda lielās komunistu vienības slavenajā Garajā gājienā uz Ķīnas ziemeļiem.

1957.-1958.gadā Dzeduns izvirzīja slaveno sociālās un ekonomiskās attīstības programmu. Mūsdienās tas ir pazīstams kā "Lielais lēciens uz priekšu" un nozīmē:

  • Lauksaimniecības komūnu izveide
  • Mazo rūpniecības uzņēmumu izveide ciemos
  • Tika ieviests vienlīdzīgas ienākumu sadales princips
  • Likvidēja privāto uzņēmumu atliekas
  • Materiālo stimulu sistēma tika likvidēta

Šāda programma noveda ĶTR dziļā depresijā. Un 1959. gadā viņš atstāj valsts vadītāja amatu.

Sešdesmito gadu sākumā Mao pievērsās dažiem politiskiem un ekonomiskiem jautājumiem: viņš uzskatīja, ka atkāpšanās no "Lielā lēciena" idejām bija tālu un ka daži Komunistiskās partijas vadības cilvēki nevēlas veidot īstu sociālismu. . Tāpēc 1966. gadā pasaule uzzināja par Dzeduna jauno projektu - "kultūras revolūciju". Bet viņa nedeva vēlamo rezultātu.

Mao Dzeduns (1883-1976)
Mao Dzeduna biogrāfija

Mao Dzeduns (1883 - 1976) nodibināja Ķīnas Tautas Republiku 1949. gadā. Viņš bija arī viens no Ķīnas komunistiskās partijas dibinātājiem 1921. gadā un kopā ar Kārli Marksu un V. I. Ļeņinu tiek uzskatīts par vienu no trim lielajiem marksistiskā komunisma teorētiķiem. Mao Dzeduns dzimis 1893. gada 26. decembrī turīgā zemnieka ģimenē Šaošaņā, Hunaņas provincē. Bērnībā viņš strādāja laukos un apmeklēja vietējo pamatskolu, kur mācījās tradicionālo konfūciešu klasiku. Viņš bieži sadūrās ar savu stingro tēvu, kuru Mao labi iemācījās stāties pretī viņa maigās un mīlošās mātes, kura bija patiesa budiste, atbalstu.

Kopš 1911. gada, kad Sun Yat-Sen republikāņu spēki sāka Čing (jeb Mandžūru) dinastijas gāšanu, Mao vairāk nekā 10 gadus pavadīja Čanšā (Čanša) - provinces galvaspilsētā. Viņu ietekmēja straujās politiskās un kultūras pārmaiņas, kas tajā laikā pārņēma valsti. Viņš īslaicīgi dienēja republikāņu armijā un pēc tam pusgadu pavadīja pašmācības ceļā provinces bibliotēkā. Tas viņam palīdzēja iejusties pašizglītības ieradumā.

Līdz 1918. gadam Mao absolvēja Hunaņas pirmo parasto skolu un pārcēlās uz Pekinu, valsts galvaspilsētu, kur īslaicīgi strādāja par bibliotekāra palīgu Pekinas Universitātē. Mao nepietika naudas studijām, un atšķirībā no daudziem kursabiedriem viņš nemācās nevienu svešvalodu un nebrauca mācīties uz ārzemēm. Relatīvās nabadzības dēļ universitātes gados viņš nekad netika pilnībā identificēts ar kosmopolītiskajiem buržuāziskajiem intelektuāļiem, kas dominēja Ķīnas studentu dzīvē. Universitātē viņš sadraudzējās ar radikālajiem intelektuāļiem, kuri vēlāk pievienojās Ķīnas komunistiskajai partijai. 1919. gadā Mao atgriezās Hunaņā, kur ar pamatskolas vadītāja tiešu atbalstu iesaistījās radikālās politiskās aktivitātēs, organizējot grupas un publicējot politiskos apskatus. 1920. gadā Mao apprecējās ar Jan Kjajui (Yang K "ai-hui), viena no sava skolotāja meitu. Ķīnas nacionālisti Janu Kjajui sodīja ar nāvi 1930. gadā. Tajā pašā gadā Mao apprecējās ar Ho Tsu-čenu. (Ho Tzu -chen), kurš pavadīja viņu Garajā gājienā. 1937. gadā Mao izšķīrās no viņas un 1939. gadā apprecējās ar Čiangu Čingu.

Kad 1921. gadā Šanhajā tika organizēta Ķīnas komunistiskā partija (ĶKP), Mao kļuva par vienu no tās Hunaņas nodaļas dibinātājiem un vadītājiem. Šajā posmā jaunā partija izveidoja vienotu fronti ar Suņa Jatsena republikāņu sekotāju Kumintangas partiju. Mao strādāja vienotajā frontē Šanhajā, Hunaņā un Kantonā, koncentrējoties uz darba organizāciju, partiju organizāciju, propagandu un Zemnieku kustības apmācības institūtu. Viņa "Ziņojums par zemnieku kustību Hunaņā" (1927) izteica viņa viedokli par zemnieku revolucionāro potenciālu, taču šis viedoklis vēl nebija formulēts pienācīgā marksistiskā formā.

1927. gadā Chiang Kai-shek pēc Sanjatsena nāves ieguva kontroli pār Kumingtangas partiju un mainīja sadarbības politiku ar komunistiem. Gadu vēlāk, iegūstot kontroli pār nacionālistu armiju, kā arī nacionālistu valdību, Čiangs attīra komunistu kustību. Rezultātā Mao bija spiests slēpties laukos. Dienvidķīnas kalnos viņš apmetās pie Ču Teh partizānu armijas aizsardzībā. Tas bija gandrīz nejaušs jauninājums - komunistu vadības saplūšana ar partizānu spēkiem, kas darbojās lauku apvidos ar zemnieku atbalstu, kam vajadzēja padarīt Mao par ĶKP vadītāju. Viņu arvien pieaugošais militārais spēks bija pietiekami drīz, lai Mao un Ču līdz 1930. gadam varētu neievērot padomju ĶKP vadības noteikto kārtību, kas lika viņiem mēģināt ieņemt pilsētas. Vēlāk, neskatoties uz to, ka viņa pozīcija partijā bija vāja un viņa politika tika kritizēta, Ķīnas padomes tika nodibinātas Juichin pilsētā Kjansi provincē ar Mao priekšsēdētāju. Virkne iznīcināšanas kampaņu, ko vadīja Čiang Kaišekas nacionālistu valdība, 1934. gada oktobrī piespieda CCCP atstāt Juičinu un sākt "Ilgu gājienu". Tsun-i Kveikovā Mao pirmo reizi ieguva efektīvu kontroli pār ĶKP. Ar to beidzās padomju kontroles laikmets pār ĶKP vadību.

Komunistu spēku paliekas sasniedza Šensi 1935. gada oktobrī pēc 10 000 km (6000 jūdžu) gājiena. Pēc tam viņi ierīkoja jaunu partijas galveno mītni Jenanā. Kad Japānas iebrukums 1937. gadā piespieda ĶKP un Kuomintangu atkal izveidot vienotu fronti, komunistiem tika piešķirts juridisks statuss un Mao kļuva par valsts vadītāju. Šajā periodā viņš nostiprinājās kā militārais teorētiķis, un 1937. gadā publicētās esejas "Par pretrunām" un "Par praksi" ļāva viņu ierindot starp nozīmīgākajiem marksisma domātājiem. Mao esejā "Par jauno demokrātiju" (1940) tika uzsvērta unikāla marksisma nacionālā forma, kas piemērota Ķīnai; viņa "Sarunas Jenanas forumā par literatūru un mākslu" (1942) deva pamatu partijai kontrolēt kultūras lietas.

Mao pašapziņas un lauku partizānu stratēģiju pamatotību pierādīja ĶKP straujā izaugsme Yong-an periodā, no 40 000 locekļu 1937. gadā līdz 1 200 000 biedru 1945. gadā. Satricinošais pamiers starp komunistiem un nacionālistiem tika lauzts kara beigās. ASV veica pasākumus, lai vadītu koalīcijas valdību. Izcēlās pilsoņu karš, tomēr nākamajos 3 gados (1946-49) bija manāma strauja Kuomintangas sakāve. Čanga valdība bija spiesta bēgt uz Taivānu, atstājot Ķīnas Tautas Republiku, ko komunisti izveidoja 1949. gada beigās, lai kontrolētu lielāko daļu kontinentālās Ķīnas.

Kad 40. gadu beigās Mao centieni uzlabot attiecības ar ASV cieta neveiksmi, viņš nolēma, ka Ķīnai būs "jānoliecas uz vienu pusi", un sekoja slēgtas sadarbības periods ar PSRS. Naidīgumu pret ASV pastiprināja Korejas karš. 50. gadu sākumā Mao bija Komunistiskās partijas priekšsēdētājs, valsts vadītājs un militārās komisijas priekšsēdētājs. Viņa kā marksistu līdera starptautiskais statuss pieauga pēc padomju līdera Staļina nāves 1953. gadā.

Mao kā līdera unikalitāte ir acīmredzama no viņa apņemšanās turpināt šķiru cīņu sociālisma vārdā, kas apstiprināts viņa teorētiskajā traktātā Par pareizu pretrunu risināšanu starp cilvēkiem (1957). Neapmierinātība ar attīstības lēno attīstību, revolucionārā impulsa zudumu laukos un ĶKP biedru tieksmi uzvesties kā priviliģētai šķirai lika Mao 1950. gadu beigās uzņemties neparastas iniciatīvas. Viņš mudināja konstruktīvu kritiku par partijas vadību no 1956.–1957. gada Simts ziedu kustības. Šī kritika liecināja par dziļu naidīgumu pret KKP vadību. Aptuveni tajā pašā laikā Mao sāka paātrināt lauku īpašumu reformas, aicinot likvidēt pēdējās lauku privātīpašuma paliekas un veidot cilvēku komūnas, lai uzsāktu strauju rūpniecības izaugsmi programmā, kas pazīstama kā Lielais lēciens. Šo soļu steiga izraisīja administratīvus nemierus un tautas pretestību. Turklāt nelabvēlīgi laikapstākļi izraisīja sliktu ražu un lielu pārtikas trūkumu. Visu šo pārmaiņu rezultātā Mao zaudēja valsts vadītāja amatu, viņa ietekme partijā tika ievērojami iedragāta. Tas noveda pie tā, ka 50. gadu beigās starp Mao valdību un PSRS bija lielas atšķirības.

Sešdesmitajos gados Mao veica pretuzbrukumu partiju līderiem un jaunajam valsts vadītājam Liu Šao-Či (Liu Shao-Ch "i), izmantojot Lielo proletāriešu kultūras revolūciju, kas sasniedza savu kulmināciju laikā no 1966. līdz 1969. gadam. Kultūras revolūcija lielā mērā tika organizēta. Mao sieva Čian Činga. Tas neapšaubāmi bija Mao lielākais jauninājums, un būtībā kļuva par ideoloģisku cīņu par sabiedrisko domu sīvu nacionālo strīdu veidā. Mao izrādījās labs taktiķis "Kad viņš zaudēja iespēju publicēt savu idejas Pekinā, viņš izmantoja Šanhajas presi, lai uzbruktu Pekinas vadītājiem. Studentu milicija, kas pazīstama kā sarkanā gvarde, kļuva par viņa galveno balstu. Situācijai saasinoties un situācijai draudot izkļūt no kontroles, Mao bija spiests paļauties uz militārpersonas Lin Pjao vadībā. Apmaiņā pret šo militāro atbalstu Linga partija tika atzīta par Mao pēcteci konst. 1969. gada intuīcijas. Tomēr tika ziņots, ka līdz 1971. gadam Lins gāja bojā lidmašīnas avārijā pēc mēģinājuma plānot Mao slepkavību, kurš atkal bija stingrā varas kontrolē. Kultūras revolūcijas impulss tika pārnests uz Ķīnas masām, un cilvēki saprata, ka viņiem ir "tiesības dumpoties", ka tā ir viņu privilēģija kritizēt varas iestādes un aktīvi piedalīties lēmumu izstrādē. Kultūras revolūcijas laikā Mao teicieni tika iespiesti mazā sarkanā grāmatā, kas tika izplatīta cilvēkiem; viņa vārdi tika uzskatīti par pēdējo ceļvedi, un viņa persona tika uzskatīta par entuziasma glaimi objektu. Neskatoties uz to, ka Mao, šķiet, bija vairāk varas nekā ĶKP, viņš izrādīja patiesu pārliecību par ļeņiniskajiem priekšstatiem par partijas kolektīvo vadību. Viņš pauda neapmierinātību ar "personības kultu", acīmredzot lūdzot samazināt viņa pieminekļu skaitu.

Savas dzīves beigās Mao izvirza jaunu starptautiskās situācijas analīzi, kurā pasaules valstis iedala trīs grupās: mazattīstītās valstis, attīstītās valstis un divas lielvaras (ASV un PSRS), kuras abas tiecas pasaules hegemonija. Šī analīze iezīmēja Ķīnas kā Trešās pasaules (tas ir, mazattīstītas grupas) līdera pozīciju un palīdzēja panākt racionalizētu tuvināšanos ar ASV. Ciešāku attiecību veidošana ar ASV tika uzskatīta par veidu, kā mazināt PSRS ietekmi, kuras attiecības ar Ķīnu turpināja pasliktināties. 1972. gadā Mao, izmantojot savu prestižu, lai mainītu šo politiku, Pekinā uzņēma ASV prezidentu Ričardu M. Niksonu.

Mao nomira Pekinā 1976. gada 9. septembrī. Nākamā mēneša laikā Čings un viņa radikālie līdzgaitnieki, kas pazīstami kā Četru banda, tika arestēti. Mao pēctecis Hua-Fens tika atņemts no ietekmes pozīcijām, jo ​​partija atradās Tenga Hsio-Pinga kontrolē, kurš īstenoja mīkstināšanas politiku.1981.gadā partija kritizēja kultūras revolūcijas pārmērības, kas tika slavētas laikā. Mao valdīšana. 1982. gada konstitūcija pasludināja, ka ekonomiskā sadarbība un progress ir svarīgāki par šķiru cīņu, un aizliedza jebkāda veida personības kultus. Astoņdesmitajos gados novirze no Mao idejām kļuva tik liela, ka dažās jomās 1989. gada februārī loceklis Komunistiskās partijas Centrālā padomdevēja komisija oficiālajam Pekinas laikrakstam Guangming Daily rakstīja, ka "Mao bija liels vīrs, kas iemieso ķīniešu ciešanas, bet vēlāk viņš ilgu laiku pieļāva lielas kļūdas, un rezultāts bija vēl katastrofālāks. tauta un valsts. Viņš radīja vēsturisku traģēdiju." Kopā ar Haņu un Mingu dinastiju dibinātājiem Mao Dzeduns bija viens no trim Ķīnas valdniekiem, kas cēlušies no zemnieku izcelsmes un savu varu ieguvuši no nulles tikai savas dzīves laikā. Mao lielākie sasniegumi ir apvienošanās. Ķīnu, iznīcinot nacionālistu varu, izveidojot vienotu Tautas Republiku un vadot lielāko sociālo revolūciju cilvēces vēsturē. Šī revolūcija ietvēra zemes un īpašuma kolektivizāciju, īpašuma īpašnieku šķiras iznīcināšanu, pilsētu buržuāzijas vājināšanu, un zemnieku un strādnieku statusa paaugstināšana.Kā marksistisks domātājs un sociālistiskās valsts vadītājs, Mao piešķīra teorētisko leģitimitāti šķiru cīņas turpināšanai sociālistiskajā un komunistiskajā attīstības stadijā, viņš uzsvēra zemes pārdales nozīmi sociālistiskajā un komunistiskajā attīstības stadijā. zemnieku labumam, un viņa teorijas lielā mērā ietekmēja nerūpniecisko trešo pasauli.