Үхсэн хүмүүсийн тухай бол сайн эсвэл юу ч биш

"Үхэгсдийн тухай, энэ нь сайн, эсвэл үнэнээс өөр юу ч биш" гэж түүхч Диоген Лаертский (МЭ III зуун) эссэгтээ иш татсан эртний Грекийн улс төрч, Спартагийн яруу найрагч Чило (МЭӨ VI зуун) хэлсэн байдаг. Алдарт философичдын амьдрал, сургаал, үзэл бодол.


"Евгений Онегин"-ийн ишлэл нь олон жилийн туршид эсвэл насны зөрүүтэй хүмүүсийн халуун мэдрэмжийг тайлбарлахад ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Гэсэн хэдий ч багийг бүхэлд нь унших нь зүйтэй бөгөөд Александр Сергеевич огт өөр зүйлийг бодож байсан нь тодорхой болж байна.


Гэхдээ залуу онгон зүрх сэтгэлд
Түүний импульс нь ашигтай,
Талбай руу хаврын шуурга шиг:

Хүсэл тэмүүллийн бороонд тэд сэргэж,
Тэд шинэчлэгдэж, боловсорч гүйцдэг -
Мөн хүчирхэг амьдрал өгдөг
Мөн өтгөн өнгө, чихэрлэг жимс.

Гэвч хожуу, үржил шимгүй насандаа
Бидний он жилүүдийн зааг дээр
Гунигтай хүсэл тэмүүллийн үхсэн зам:
Ийм хүйтэн намрын шуурга

Нуга нь намаг болж хувирдаг
Мөн эргэн тойрон дахь ойг ил гарга.

Амьд, суралц


Багш бүрээс шууд утгаараа сонсогддог, энэ эсвэл өөр хичээлийг судлахын ач холбогдлыг нотлох аргумент болгон дурдах дуртай маш алдартай хэллэг нь үнэндээ бүрэн бус бөгөөд ихэнхдээ Ленинд буруугаар ханддаг.


Алдарт "ард түмэн чимээгүй байна" нь Оросын ард түмний чимээгүй дуулгавартай байдлын дүр төрх бөгөөд эрх баригчдын аливаа шийдвэрийг, ерөнхийдөө аливаа эрх мэдлийг хүлээн авахад бэлэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Пушкин яг эсрэгээрээ. Годуновынхныг цуст хядлага хийсний дараа шинэ хааныг ард түмэнд танилцуулснаар шүлэг төгсдөг.

Мосалский: Хүмүүс ээ! Мария Годунова болон түүний хүү Теодор нар өөрсдийгөө хордуулсан. Бид тэдний үхсэн цогцсыг харсан.

Ард түмэн айж, чимээгүй байна.

Мосалский: Та яагаад чимээгүй байгаа юм бэ? хашгирах: Цар Димитри Иванович урт наслаарай!

Төгсгөл нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг


Дарсан дахь үнэн

Ахлагч Плиний "Үнэн дарсанд байдаг" гэсэн алдартай үг байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ хэллэг нь "эрүүл мэнд усанд байдаг" гэсэн үргэлжлэлтэй байдаг. Жинхэнэ "In vino veritas, in aqua sanitas" дээр.

Амьдрал богино, урлаг мөнх


Орос хэл дээрх "Ars longa, vita brevis" гэсэн хэллэг нь латин орчуулгатай харьцуулахад эх хувилбараасаа бүр холдсон бөгөөд одоо "гар бичмэл шатдаггүй" гэх мэтээр ойлгогддог. Үнэн хэрэгтээ энэ бол Гиппократын хэлсэн "амьдрал богино, урлагийн зам урт, боломж бол хоромхон зуурын, туршлага хуурмаг, шүүлт хэцүү" гэсэн ишлэл юм. Энэ нь зөвхөн анагаах ухааны нарийн төвөгтэй байдлын талаархи үндэслэл бөгөөд үүнийг судлахад насан туршдаа хангалттай биш юм. Эх хувилбарт Арс ("урлаг") гэдэг үгийн оронд τέχνη гэсэн грек үг байдаг бөгөөд энэ нь заавал "урлаг" гэсэн үг биш, харин ижил амжилттай "гар урлал" эсвэл "ур чадвар" юм.

Шашин бол ард түмний опиум юм


Атеистуудын дунд түгээмэл хэрэглэгддэг хэллэгийг мөн контекстээс хассан. Карл Маркс "Гегелийн зөв философийн шүүмж" (1843) номын оршилдоо: "Шашин бол дарлагдсан амьтны агаар, зүрхгүй ертөнцийн зүрх, түүнчлэн сүнсгүй байдлын сүнс юм. Сүнсгүй дэглэмийн сүнс байдаг шиг шашин бол хүмүүсийн опиум юм!" Өөрөөр хэлбэл, шашин нь хүмүүнлэг бус нийгэмд нийгмийн оршихуйн зовлонг багасгадаг.

Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна


Логикгүй нь ойлгомжтой энэ хэллэг нэлээд буруу хэрэглэгдэж байна. Энэ илэрхийлэл нь ахлагч Люциус Корнелиус Балбусыг өмгөөлж буй Цицероны хэлсэн үгийн хэллэг болгон бүтээгдсэн юм. Түүнийг Ромын иргэншлийг хууль бусаар хүлээн авсан гэж буруутгажээ. Энэ хэргийг МЭӨ 56 онд хэлэлцсэн. д.

Балбус бол Үхэгсдийн орон (Одоогийн нэр нь Кадиз) байсан бөгөөд Помпейгийн удирдлаган дор алба хааж, найзалж, нөхөрсөг байсан; Помпей мөн түүний иргэншлийн ивээн тэтгэгч байсан. Тухайн үеийн олны анхаарлыг татсан хэргүүдийн нэгэн адил энэ ялын цаад тал нь улс төрийн шинжтэй байв. Хэдийгээр Балбус өөрөө улс төрийн идэвхтэй байсан ч цохилт нь Анхны Гурвалсан улсын триумвируудад (Цезарь, Красс, Помпей) чиглэсэн байсан нь гарцаагүй.

Балбусыг зөвхөн Цицерон төдийгүй Помпей, Красс нар хамгаалж байв. Хэргийг ялсан. Цицерон хэлсэн үгэндээ ийм үндэслэлийг гаргажээ. Ромыг хөрш зэргэлдээ орнуудтай харилцан хүлээн зөвшөөрөх тухай улс хоорондын зарим гэрээнд давхар иргэншлийг шууд хассан заалт байдаг: эдгээр улсын оршин суугчид эхлээд өөрсдийнхөө харьяаллаас татгалзахгүйгээр Ромын иргэн болж чадахгүй. Балбагийн иргэншил нь давхар байсан; Энэ нь буруутгах албан ёсны тал байсан. Цицерон хэлэхдээ, зарим гэрээнд ийм үл хамаарах зүйл байдаг тул эсрэг дүрэмд хамаарахгүй, тухайлбал, давхар иргэншлийг зөвшөөрдөг. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв үл хамаарах зүйл байгаа бол тэр дүрмийг хэзээ ч тодорхой заагаагүй байсан ч гэсэн онцгой тохиолдол гардаг дүрэм байх ёстой. Тиймээс үл хамаарах зүйлүүд байгаа нь эдгээр үл хамаарах зүйлүүдийг бий болгосон дүрэм байгааг баталж байна.

Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг батлахгүй, харин үл хамаарах зүйл байгаа нь дүрэм байгаа гэдгийг баталж байна!

02.12.2008, 01:06

Уучлаарай, ажлын сэдвийн хүрээнд философи хийж байна, гэхдээ хариултыг хаанаас хайх вэ? Энд олон филологич байдаг бөгөөд би энэ хэллэгийг орос хэлний хичээл дээр анх удаа олж мэдсэн ...

Ер нь энд байгаа сэтгэдэг хүмүүсийн нэг нь үл хамаарах зүйл нь дүрмийг хэрхэн баталж байгааг тодорхой жишээгээр тайлбарлах байх гэж найдаж байна уу?

Урьдчилан баярлалаа.

02.12.2008, 01:09


харилцаа бий юу?

02.12.2008, 01:12

Би сургуульд хэвээр байсан, тэд надад "дүрэм болгонд үл хамаарах зүйл байдаг" гэж хэлсэн.
харилцаа бий юу?

Тийм ээ, ижил дуурьаас ... Гэхдээ үл хамаарах зүйл байгаа нь дүрмийг хэрхэн батлах вэ?
Гэхдээ нийтлэг хэллэг ... одоогоор хэн ч тайлбарлаж чадаагүй байна :(

02.12.2008, 01:13

магадгүй аксиом?

02.12.2008, 01:25

Магадгүй дүрэм журам нь үл хамаарах зүйл байхаар зориудаар боловсруулсан юм болов уу? Үгүй бол тэд илүү их байх болно, эсвэл тэд илүү хэцүү байх болно.

02.12.2008, 01:29

"Онцгой байдал нь дүрмийг баталж байна" гэдэг нь буруу, эсвэл бүрэн бус хэллэг юм - "согтуу - далай өвдөг хүртэл гүн, (бас шалбааг чих хүртэл)" гэх мэт. Эх хувилбарт мэдэгдэлд эсрэг утгатай - "үл хамаарах зүйл нь дүрмийг шалгадаг". Өөрөөр хэлбэл: "Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн дүрмийн ХЭРЭГЛЭХ ХҮРЭЭГ баталгаажуулдаг" - үл хамаарах зүйл байхгүй бол дүрэм нь дүрэм мөн.

Энэ илэрхийлэл нь Цицероны ахлагч Люциус Корнелиус Балбаг өмгөөлж хэлсэн үгийн хэллэг болгон бий болсон. Түүнийг Ромын иргэншлийг хууль бусаар хүлээн авсан гэж буруутгажээ. Энэ хэргийг МЭӨ 56 онд хэлэлцсэн. д.
Л.Корнелиус Бальбус бол Үхэгсдийн орон (Одоогийн Кадиз гэдэг нэр) нутгийн уугуул хүн бөгөөд Помпейгийн удирдлаган дор алба хааж, түүнтэй найзалж, нөхөрсөг байсан; Помпей мөн түүний иргэншлийн ивээн тэтгэгч байсан. Тухайн үеийн олны анхаарлыг татсан хэргүүдийн нэгэн адил энэ ялын цаад тал нь улс төрийн шинжтэй байв. Хэдийгээр Балбус өөрөө улс төрийн идэвхтэй байсан ч цохилт нь Анхны Гурвалсан улсын триумвируудад (Цезарь, Красс, Помпей) чиглэсэн байсан нь гарцаагүй.
Балбусыг зөвхөн Цицерон төдийгүй Помпей, Красс нар хамгаалж байв. Хэргийг ялсан. Балбус үргэлж тайвшруулах бодлого баримталж, дайснуудын хооронд нийтлэг газар олохыг хичээдэг байв. Тэрээр Ромын түүхэнд МЭӨ 40 онд консул болсон анхны иргэншсэн (төрөөгүй) иргэн болжээ. д.
Цицерон хэлсэн үгэндээ ийм үндэслэлийг гаргажээ. Ромыг хөрш зэргэлдээ орнуудтай харилцан хүлээн зөвшөөрөх тухай улс хоорондын зарим гэрээнд давхар иргэншлийг шууд хассан заалт байдаг: эдгээр улсын оршин суугчид эхлээд өөрсдийнхөө харьяаллаас татгалзахгүйгээр Ромын иргэн болж чадахгүй. Балбагийн иргэншил нь давхар байсан; Энэ нь буруутгах албан ёсны тал байсан. Цицерон хэлэхдээ, зарим гэрээнд ийм үл хамаарах зүйл байдаг тул эсрэг дүрэмд хамаарахгүй, тухайлбал, давхар иргэншлийг зөвшөөрдөг.

Өөрөөр хэлбэл, хэрэв үл хамаарах зүйл байгаа бол тэр дүрмийг хэзээ ч тодорхой заагаагүй байсан ч гэсэн онцгой тохиолдол гардаг дүрэм байх ёстой. Тиймээс үл хамаарах зүйлүүд байгаа нь эдгээр үл хамаарах зүйлүүдийг бий болгосон дүрэм байгааг баталж байна.

Эх сурвалж: интернет

02.12.2008, 01:33

Магадгүй үл хамаарах зүйл нь дүрмийг онцгой, бусад дүрмийг бас хэрэглэх боломжгүй гэдгээр нь баталж байгаа болов уу?

02.12.2008, 01:37

Тийм ээ, ойлголоо :)
Үнэн, ийм томъёолол нь танд таалагдсан бүх зүйлийг дүрэм гэж нэрлэх боломжийг олгодог бөгөөд түүнд тохирохгүй зүйл нь үл хамаарах зүйл бөгөөд энэ дүрэм оршин тогтнох ёстой .... eh

[имэйлээр хамгаалагдсан] 2008.02.12-ны 01:39 цагт нэмсэн
Магадгүй үл хамаарах зүйл нь дүрмийг онцгой, бусад дүрмийг бас хэрэглэх боломжгүй гэдгээр нь баталж байгаа болов уу?
Хамгийн их магадлалтай нь энэ бол маргаанд аргумент болгон ашигладаг цэвэр философийн мэдэгдэл юм, жишээлбэл, илүү тодорхой, ойлгомжтой зүйл хэлж чадахгүй бол.

Натуся, чи ус руу харсан! Энэ хэллэгийг өнөөдөр надад маргаан болгон авчирлаа :)

02.12.2008, 03:03

Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг хэрхэн батлах вэ?
Арга ч үгүй. Энэ нь ердийн чонын маргаан: энэ нь зөвхөн маш тэгш бус маргаантай үед л ажилладаг. Болтологи юм. :] Энд аль хэдийн хэлсэн сонгодог логикийн нэг постулатыг гутаан доромжлох нь: хэрэв үл хамаарах зүйл байвал дүрэм байх ёстой.

02.12.2008, 03:26

02.12.2008, 03:51

Өөр хувилбар шиг. Славянчуудын газар нутгийн нэр томъёоны талаархи зарим эрдэмтний бүтээлийг уншиж байснаа санаж байна. Тиймээс тэрээр "Хаа сайгүй ой модоор бүрхэгдсэн эдгээр газар нутагт" Лесное (ая) гэсэн нэр хаана ч байдаггүй." Энэ нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ энд бүх зүйл ой байдаг тул ийм топоним олдохгүй байна, учир нь тэнд Үүнээс өөр аргагүй, ойгүй зүйл." Энд магадгүй таны сонирхож буй хэллэгийг ингэж тайлбарласан байх) Жишээ нь, үл хамаарах зүйл байгаа тохиолдолд л дүрэм хэрэгждэг.

Сонирхолтой нь яаж :)
"Дүрэм" гэдэг үг нь олонхи гэсэн утгатай (жишээлбэл, "дүрмээр бол тэд өвлийн улиралд малгай өмсдөг") тохиолдолд бүх зүйл үнэн байдаг, гэхдээ "дүрэм" нь зан үйлийн хэм хэмжээ болох үед хог хаягдал эхэлдэг ("Дүрэм: дагавар yang, an, ying нь нэг N-ээр бичигдсэн").

Viimo бол үнэхээр шалтаг, эсвэл явцуу сэтгэлгээтэй багш нарын алдаа юм болов уу

02.12.2008, 09:43

Бидэнд энэ хэллэгийг сонсоод зэрлэгшсэн математикийн багш байсан. Сургуулийн боловсролын систем хүүхдүүдийн толгой руу цохисон хамгийн муухай дэмий ярианы нэг нь энэ гэж тэр бодлоо.

02.12.2008, 11:02

Энэ бол маш сайхан багцын философи юм. Самрын ясанд:
Манай ертөнц төгс бус. Манай дүрэм ч гэсэн. Хэрэв үл хамаарах зүйл байхгүй бол хүний ​​​​үзэл баримтлалын багц бүхэлдээ үнэмлэхүй байх болно. Хэд хэдэн үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталгаажуулдаггүй, гэхдээ тухайн хүний ​​хил хязгаарыг заадаг.

Энэ мэдэгдэл нь бурханд хамаатай байж магадгүй юм. :)

02.12.2008, 12:31

Цувралын асуулт - Төгс хүчит бурхан "өргөгдөөгүй" чулууг өргөж чадах уу?
Хэрэв та энгийн өнцгөөс харвал борщ хийж үзээрэй. Хэрэв та нэмэхгүй бол
нишингэ, дараа нь ХЭЗЭЭ ч борщ авч болохгүй, харин шөл аваарай (дүрмийг батлах үл хамаарах зүйл энд байна).
Энэ хэллэг нь биднийх биш "Exceptio regulum probat" (Латин хэлнээс) - "Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг шалгадаг"

Дүрэм, аксиом (ямар ч үйлдлээр өөрчлөгддөггүй утга) байдаг.

Дүрэмд үл хамаарах зүйл байгаа нь аксиом юм. Дүрэм гэдэг үг ийм л учиртай. Би "зөв"-ээс алдаа гаргахаас айдаг.
Хэрэв ямар нэгэн ижил төстэй шинж чанартай үйл явдлын багц болох үйл явдал байгаа бол дүрэм нь дүрэм биш юм.
мөн энэ багц нь эхлээд дүрэмд захирагдаж байна (дүрмийг бүтээгчийн төсөөлж байгаагаар) дүрэмд захирагдахгүй байна.

Жорж Орвелийн "1984"-ийн "Эрх чөлөө бол боолчлол, дайн бол энх тайван" гэсэн хэллэг танд хэр таалагдаж байна вэ?
Жич.
Баярлалаа TS, ядаж энэ хэсэгт хаана ярилцаж болох юм, үгүй ​​бол энэ хэсэг нь мэдээллийн самбар болон хувирсан байна :)

02.12.2008, 12:45

Өөрөөр хэлбэл, хэрэв үл хамаарах зүйл байгаа бол тэр дүрмийг хэзээ ч тодорхой заагаагүй байсан ч гэсэн онцгой тохиолдол гардаг дүрэм байх ёстой. Тиймээс үл хамаарах зүйлүүд байгаа нь эдгээр үл хамаарах зүйлүүдийг бий болгосон дүрэм байгааг баталж байна.
Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг батлахгүй, харин үл хамаарах зүйл байгаа нь дүрэм байгаа гэдгийг баталж байна!
Энэ бол цэвэр хууль ёсны мөч болох нь харагдаж байна. Мөн өнөөдөр энэ хэллэгийг газаргүй, газаргүй дууддаг.

02.12.2008, 12:50

Дүрэм гэж байдаг, аксиом байдаг
Дүрэм нь аксиомтой шууд хамааралгүй.
Аксиом бол нотолгоо шаарддаггүй мэдэгдэл юм. Аливаа системийг бий болгохын тулд танд суурь хэрэгтэй. Ийнхүү аксиомууд үүссэн бөгөөд тэдгээр нь дараа нь өөрчлөгдсөн. Жишээлбэл, Лобачевскийн геометрт "параллель огтлолцдоггүй" аксиом ажиллахгүй.
Дүрэмд үл хамаарах зүйлүүд байдаг нь аналитик нотлох баримт шаарддаг теорем юм. За, эсвэл ид шидийн, хэрэв та хүсвэл.
Сэдвийг илүү сонирхолтой өнцгөөс боловсруулж болно - "Бүх дүрэмд үл хамаарах зүйл байдаг уу?" Үүнийг замын цагдаагийн ажилтанд бодитоор нотлохыг хичээ: bl:

02.12.2008, 12:58

Урьдчилан таамаглалыг баталж байна.
Урьдчилан таамаглал *** 769;tion (лат. prae - урд, өмнө болон suppositio - тавих, барьцаалах), tzh. presu *** 769;mption (лат. praesumptio - таамаглал, хүлээлт) - хэл шинжлэлийн семантикийн нэр томъёо; мэдэгдэлд утга байгаа эсэхийг баталгаажуулах шаардлагатай семантик бүрэлдэхүүн хэсэг. Википедиагаас авсан %B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F)

Хэл шинжлэлийн жишээ:
"Тэр намайг буцаж ирснийг мэдэж байна", "тэр намайг буцаж ирснийг мэдэхгүй" гэсэн үгс нь "Би буцаж ирсэн" гэсэн ижил таамаглалыг агуулж байна.
Тэдгээр. утгын зарим хэсэг, ямар ч өгүүлбэрт агуулагдах утгын "амрах" хэсэг.

Манай тохиолдолд:

Мэдээллийн тодорхой нэг ерөнхий талбар байдаг.
Энэ талбарт нэг хэсэг байдаг - дүрэм. Мөн хоёр дахь хэсэг нь үл хамаарах зүйл юм.
Үл хамаарах зүйлийг мэдэж байгаа тул бид (мэдээллийн ерөнхий талбар) хасах (үл хамаарах зүйл) = (дүрэм) гэж хэлж болно.

02.12.2008, 13:04

Онолын хувьд үл хамаарах зүйл нь дүрмийн нэг хэсэг юм. Бусад бүх зүйлийг албан ёсны болгоход хэтэрхий залхуу байдаг янз бүрийн судалтай филологичид зохион бүтээсэн. Залхууг зөвтгөхийн тулд тэд онцгой байдлын тарни, дүрмийг ээлж бүрт давтдаг. Энэ бол хуйвалдаан, би танд үнэнээр хэлье.

02.12.2008, 13:14


Жишээлбэл:

02.12.2008, 13:22

Толгойгоо төөрөлдүүлэхгүйн тулд та үл хамаарах зүйлийн талаар мартаж болно, гэхдээ дүрмийг өөр нэгээр нэмж оруулаарай.
Жишээлбэл:
"Бүх үгсийг "-янн" гэх дагавараар бичдэг. Хоёрдахь дүрэм" "Цагаан тугалга", "шил" гэх мэт үгсийг ингэж бичдэг. Зүгээр л "үл хамаарах зүйл" гэсэн нэр томъёо нь өөрөө бүрэн амжилтанд хүрэхгүй байж магадгүй юм. .. Логик зөрчилдөөнд орох эрсдэлтэй учраас.

Энэ бол ийм зүйл юм, тийм ээ. Гагцхүү би л цагаан тугалга, шил гэдэг үгийг өөр өөрөөр бичнэ.

02.12.2008, 13:37

02.12.2008, 13:45

Толгойгоо төөрөлдүүлэхгүйн тулд та үл хамаарах зүйлийн талаар мартаж болно, гэхдээ дүрмийг өөр нэгээр нэмж оруулаарай.
Жишээлбэл:
"Бүх үгсийг "-янн" гэх дагавараар бичдэг. Хоёрдахь дүрэм" "Цагаан тугалга", "шил" гэх мэт үгсийг ингэж бичдэг. Зүгээр л "үл хамаарах зүйл" гэсэн нэр томъёо нь өөрөө бүрэн амжилтанд хүрэхгүй байж магадгүй юм. .. Логик зөрчилдөөнд орох эрсдэлтэй учраас.

Хмм, үл хамаарах зүйлийн талаар мартахад эрт байна гэж бодож байна, тэд үүнийг уучлахгүй байж магадгүй: санаа:

02.12.2008, 14:05

Тийм ээ, би бас их өөрөөр бичиж, хийх байсан, гэхдээ дүрэм журам ... Эдгээр дүрмүүд ... Зөвхөн дүрмүүд байдаг ... Хэрэв үл хамаарах зүйл байвал үргэлж асуудал гардаг.
Орос хэлний дүрмүүд нь бүрмөсөн бузар, аль хэдийн бий болсон. Розентал тамд шатаж байна.

02.12.2008, 14:29

Дүрэм гэдэг нь олон тооны нэгэн төрлийн объектуудад хууль/мэдэгдэл/... байгааг хэлнэ. Үл хамаарах зүйл бол нийт дүнгээс хасагдсан объектууд юм. Гэхдээ хэрэв бид ямар нэг онцгой зүйл (өөрөөр хэлбэл ерөнхий байдлаас унах) гэж хэлбэл, бид ийм шалгуурын дагуу бусад объектуудыг нэгтгэсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.
Бид баруун талд байгаа зүрхийг үл хамаарах зүйл гэж үздэг, учир нь дүрмээр бол ихэнх тохиолдолд зүүн талд байх үед зөв байдаг, өөрөөр хэлбэл. дүрэм тогтоох.
Тэдгээр. үл хамаарах зүйл байгаа нь дүрэм байгааг баталж байгаа бөгөөд "нэг төрлийн" үгс нь товчхон байхын тулд зүгээр л алга болсон, IMHO.

02.12.2008, 15:19

Тэдгээр. үл хамаарах зүйл байгаа нь дүрэм байгааг баталж байгаа бөгөөд "нэг төрлийн" үгс нь товчхон байхын тулд зүгээр л алга болсон, IMHO.
Аль аль нь байгаа нь тодорхойлолтын нэг хэсэг тул "үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна" гэсэн үг нь өөрийн гэсэн утгагүй болно.

02.12.2008, 17:04

Одоо би чамд нэг ухаалаг санаа хэлье, битгий гомдоо.. "(в) Мимино.

Хасагдсаныг онцгой гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь анхаарал татдаг!

Жишээ (хувийн зүйл биш) :)

Мэдэгдэл:

"Бүх эрчүүд новшийн..."

Гэхдээ! - Львович бол ... к * зел биш гэдгийг би баттай мэдэж байна.
Өөрөөр хэлбэл, Львович энэ хэргийн хувьд үл хамаарах зүйл юм.

Гэхдээ !, учир нь "Бүх хүмүүс к * хорон муу ..." гэсэн мэдэгдлийн үнэн зөвийг батлах жишээнүүд (Львович) -тэй төстэй онцгой байдлын жишээнүүд, "Бүх хүмүүс к * муу .." гэсэн мэдэгдлээс хамаагүй олон байдаг. ." бол нэлээд шударга юм.

"Львович"-ийн үл хамаарах зүйл нь Львович онцгой тул анхаарлыг татдаг.
:санаа::инээ::санаа::инээ:

Дахин нэг удаа - энэ жишээ бол зүгээр л жишээ бөгөөд энэ нь дээдсийн зохиогчийн үзэл бодолтой давхцахгүй байж магадгүй юм))))

02.12.2008, 17:36

Хэрэв хэт олон үл хамаарах зүйл хуримтлагдвал дүрмийг шинэчлэх цаг болжээ. Өөрөөр хэлбэл үл хамаарах зүйлүүд нь дүрмийг бат бөх байдлын хувьд шалгадаг. Тэдний хэлснээр: нэг удаа - тохиолдол, хоёр дахь удаагаа - санамсаргүй тохиолдол, гурван удаа - загвар. Үл хамаарах зүйл нь тодорхой зүй тогтлыг олж авмагц энэ нь тэдэнд зориулж тусдаа дүрэм гаргах, эсвэл үл хамаарах зүйлтэй холбоотой дүрмийг шинэчлэх шаардлагатай гэсэн үг юм.

Ярианы ярианд, incl. Шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгт "Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна" гэсэн алдартай хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг. Энэ нь латин хэллэгийн толь бичгүүдээс орос хэл рүү нэвтэрсэн гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг бөгөөд латин хэллэгийн орос орчуулгад алдаа гарч, энэ хэллэгийн утгыг гажуудуулж байсныг цөөн хүн мэддэг. Энэ алдааны талаар мэддэг хамт олон, намайг уучлаарай: та бол мэддэг цөөн тооны хүмүүсийн нэг хэсэг юм. Шүүмжлэл, таны сэтгэгдлийг талархалтайгаар хүлээн авах болно.

Бид "Латин үг, илэрхийллийн товч толь бичиг"-ийг нээж, бид дараахь зүйлийг олно.

Exeptio probat regulam (exeptio probat regulam) - орос хэл рүү орчуулбал:
a) Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна. - энэ нь толь бичигт бичигдсэн байдаг; энэ үнэн биш.
б) Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг шалгадаг. - энэ нь бусад толь бичигт бичигдсэн байдаг; Энэ нь зөв.

"А" хувилбарыг албан ёсны (математик) логикоор амархан үгүйсгэдэг. Бид дараах байдлаар маргаж байна: хэрэв нэг үл хамаарах зүйл нь дүрмийг нэг удаа баталгаажуулдаг бол хоёр үл хамаарах зүйл нь дүрмийг хоёр удаа, гурван үл хамаарах зүйл нь гурван удаа гэх мэт. Хэрэв үл хамаарах зүйлүүдийн тоо хязгааргүй байх хандлагатай бол дүрэм нь зөвхөн үл хамаарах зүйлүүдээс бүрдэх болно, жишээлбэл. энэ нь дүрэм байхаа больж, улмаар "a" гэсэн мэдэгдэл утгагүй болно.

Хэрэв бид "дүрэм" гэдэг үгийн оронд "хууль" гэсэн үгийг (аль улсад та өөрөө орлуулж байгаа бол) оруулбал бидний математикийн уялдаа холбоо огтхон ч гацахгүй. Ерөнхийдөө хүмүүс хуулиас үл хамаарах зүйлээс болж зовж шаналж эсвэл ашиг хүртдэг бөгөөд математик нь эдгээр өөрчлөлтийг үл тоомсорлодог.

"B" хувилбарыг шалгах нь утгагүй юм, учир нь энд нэг үл хамаарах зүйл ч гэсэн дүрмийг няцаах бөгөөд дур зоргоороо олон шалгалт нь дүрэмд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй нь шууд тодорхой болно.

Энэхүү зальтай мэдэгдэл ("а" сонголт) Латин-Орос толь бичигт "пробат - баталгаажуулдаг" гэж орсон бол "пробат" үйл үг нь Латин-Англи хэлний толь бичигт "шалгах, шалгах, шалгах" гэж оржээ. Орчуулсан уран зохиолд тухайн үгийг үндэс болгон, алдаатай тайлбарлаж, толь бичигт оруулснаар ийм тохиолдол гардаг.

Уран зохиолд үүнийг нотлох баримт бий. Утга зохиолын нэрт дүр Шерлок Холмс доктор Ватсонтой ярилцахдаа “Би дүрмээс хэзээ ч үл хамаарах зүйл хийдэггүй. Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг үгүйсгэдэг."

"А" хувилбарын заль мэх нь практик амьдралд ч тохиолддог. Би хээрийн геологийн чиглэлээр ажиллаж байхдаа ховил, геохими, гидрохимийн дээж авах ёстой байсан. Ямар нэг зүйлийг батлахын тулд дээж хэрэгтэй гэж бид хэзээ ч тайландаа хэлж байгаагүй, бичээгүй. Дээж авах зорилго нь чулуулгийн масс дахь зарим ашигтай бүрэлдэхүүн хэсгийн (эсвэл металлын) эзлэх хувийг аналитик аргаар тогтоох явдал байв. Эсвэл баяжуулах технологийн процесст хүдрийн массыг турших зорилгоор технологийн дээж авсан.

Энд таны ойлгож байгаагаар юу ч батлагдаагүй, харин жинлэж, шалгаж, туршиж, тооцоолсон. Бүх зүйл дүрмийн дагуу, физик, химийн хууль тогтоомжийн дагуу, өмнөх судлаачдын туршлагыг ашиглан хийгдсэн бөгөөд үл хамаарах зүйл байхгүй. Хэн нэгэн үл хамаарах зүйл зохион бүтээж эхлэх болов уу гэж бодох нь бүр инээдтэй юм. Өөрийгөө хамгаалах зөн билэг нь хүний ​​хамгийн найдвартай зөн совин ажилласан.

Тийм ч учраас "Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна" гэсэн утгагүй үг намайг гайхшруулсан. Энэ нь өдөр тутмын ярианд баттай тогтож, мөн чанарыг нь ухаж авалгүйгээр аливаа зүйлийн гадаргуу дээгүүр гулсаж дассан олон мэргэд ялалтын харцаар хэлэгддэг.

ЗХУ-ын үед нам, засгийн газрын өмнө мэдэгдэж байсан удирдамж, удирдамжийг ололт амжилтаар тоогоор "баталгаажуулах" моод болсон үед бидэнд ирсэн. Үл хамаарах зүйл (жишээ нь, хүссэн үр дүнг баталгаажуулаагүй) ерөнхийдөө зөвшөөрөгдөөгүй. Үүний тулд албан тушаалтнууд урамшуулал, албан тушаал, албан тушаал, удаан хүлээсэн орон сууц, бүх төрлийн хэтийн төлөвийг хасав. Хуваариасаа өмнө тайлагнаж, хүссэн үр дүндээ хүрч чаддаг хүнийг сайн ажилтан гэж үздэг байв. Мөн энэ нь ховор тохиолдлуудад дүрэм болсон.

Баталгаажуулна гэдэг нь дээд байгууллагад таалагдах гэсэн үг. Үүнийг ямар ч үл хамаарах зүйл нь саад болохгүй, тогтсон, тийм ч шударга бус дүрмүүдээр баталж байна.

Шүүмж

Үл хамаарах зүйл нь дүрмээс үргэлж хүчтэй байдаг тул хууль зөрчигдөж болохыг "Үл хамаарах нь дүрмийг нотолж байна". Ийм (тохуурхаж, элэглэх) нөхцөл байдалд энэ логикгүй илэрхийллийг эрүүл саруул хүмүүс ойлгодог байв. Тийм болохоор гацсан.
Анхнаасаа сайтар бодож боловсруулсан дүрэмд үл хамаарах зүйл хэрэггүй. Үүнд: цэргийн дүрэм, ихэнх аюулгүй ажиллагааны заавар, замын хөдөлгөөний дүрэм гэх мэт.
Таны санал бодлыг харгалзан,

Эхлэл, төгсгөл нь логикгүй үг хэллэг нь олныг төөрөлдүүлдэг. "Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн дүрмийг баталгаажуулдаг" - тийм үү? Ихэнхдээ энэ нь маргаантай үед нэг төрлийн "бүрээний карт" болдог. Өрсөлдөгч нь бусдын шүүлтийг үгүйсгэж байгаа жишээг өгөхөд тэд үүнтэй төстэй афоризм хэлдэг, заримдаа үүнийг ашиглах нь хэр зөв болохыг огт боддоггүй. Энэ мэдэгдлийн үндэс нь ямар түүхэн нарийн ширийн зүйл, хэн хэлсэн бэ? Эдгээр үгс ямар утгатай вэ, тэдгээрийг хэрхэн зөв ашиглах вэ?

Үг хэллэгийн утга

Юуны өмнө тухайн дүрмийг судалж, нотолсон тохиолдолд л үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна гэж хэлж болно. Хамгийн түрүүнд санаанд орж байгаа зүйл бол орос хэлний дүрэм, тэнд үг үсгийн алдаатай байдаг. Тэд бүх нөхцөлтэй зөрчилдөж байгаа бөгөөд тэдгээрийн зөв бичгийн дүрмийг санах хэрэгтэй. Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал бусад хууль тогтоомжид тохиолддог боловч ихэнхдээ бусад хууль тогтоомжууд тэдгээрт үйлчилж эхэлдэг.

Аалз бол махчин амьтан гэсэн дүрмээс үл хамаарах жишээ бол жимс, навчаар аз жаргалтай хооллодог нэг зүйл юм. Байгаль дээрх өөр нэг жишээ бол Австралийн ягаан Хильер нуур юм. Шилэн доторх ус хүртэл ягаан өнгөтэй болно. Энэ нь үл хамаарах зүйл юм, учир нь энгийн ус үргэлж тунгалаг байдаг бөгөөд бүх усан сан нь хөх, цэнхэр өнгийн өөр өөр сүүдэртэй байдаг.

Гадаад төрх байдлын түүх

Цицерон анх харахад хамгийн утгагүй хослол гэж хэлээгүй ч Люциус Корнелиус Балбаг хамгаалахдаа энэ зарчмыг анх ашигласан хүн юм. Кадешийн уугуул Балба Помпейтэй нөхөрсөг байсан тул түүнд Ромын хоёр дахь иргэншил өгчээ. Улс төрийн маргааныг дэгдээхийн тулд гүтгэгчид Балбаг давхар иргэншилтэй гэж буруутгав. Баримт нь Ромын хуульд тодорхой зүйл байсан: зарим үндэстний төлөөлөгчид давхар иргэншилтэй байж болохгүй, өөрөөр хэлбэл нэгэн зэрэг Галлик, Ром хүн байх боломжгүй байв. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн давхар иргэншлийг ерөнхийд нь хориглоогүй.

Үүнээс Цицерон логик дүгнэлт хийсэн: хэрэв та онцгой тохиолдлуудыг тусгайлан зааж өгөх шаардлагатай бол эдгээр үл хамаарах зүйлүүд хамаарах дүрэм байдаг. Энэ тохиолдолд энэ нь: хэрэв давхар иргэншил авах боломжгүй үндэстний жагсаалт байгаа бол энэхүү тодруулга нь зөвхөн жагсаасан үндэстэнд хамаарна гэсэн үг юм. Энэ бол үл хамаарах зүйл юм. Жагсаалтад дурдаагүй бусад бүх ард түмэн төрөлх нутгаасаа татгалзахгүйгээр Ромын иргэншил авах боломжтой. Энэ нь хэдийнэ тодорхойлогдоогүй байгаа ерөнхий дүрэм юм. Эцсийн эцэст, давхар иргэншлийг зарчмын хувьд хориглосон бол яагаад тусдаа жагсаалт бичээд, товчхон бичнэ вэ?

Кадес "хориотой жагсаалт"-д байхгүй гэж Цицерон онцолсон бөгөөд энэ нь Балба давхар иргэншлийн бүх давуу талыг эдлэх боломжтой гэсэн үг юм.Тиймээс ийм төрлийн сэтгэлгээ төрсөн.

Нийгэм дэх жишээнүүд

Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн дүрмийг баталгаажуулдаг гэдгийг ойлгох дээрх жишээг "хориогүй - зөвшөөрөгдсөн гэсэн үг" гэсэн зарчим гэж нэрлэж болно. Нийгэм үүнийг өөрийн дүрмийг бий болгох замаар ашигладаг. Хаана ч бүртгэгдээгүй учраас мөчлөгтэй, Засгийн газрын шинэчлэлийг дагаад нэг нэгнээ солих нь элбэг. Тиймээс үл хамаарах зүйл нь чулуун зэвсгийн үеийн дүрмийг баталж байгаа боловч манай эрин үед аль хэдийн бие даасан дүрэм болсон байж магадгүй юм.

Боловсролын байгууллагуудад байдаг орчин үеийн жишээ: "онц" оюутнууд хөтөлбөрт сайн сураагүй эсвэл дундаж түвшинд байсан хүмүүсээс нийгэмд дасан зохицоход илүү хэцүү байдаг. Хувь хүмүүс үүнийг үгүйсгэдэг боловч ихэнх тохиолдолд дүрэм ажилладаг. Эдгээр "үл хамаарах зүйлүүд" болон тэдгээрийн нөлөөлөлд өртсөн хүмүүсийн хоорондын ялгаа нь том үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэгвэл яагаад үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна вэ?

Энэ хэллэг яагаад зөв бэ?

Учир нь энэ үйл ажиллагаа явуулж буй хүмүүсийн тоо онцгой тохиолдлын тооноос хамаагүй их байдаг. Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна гэсэн хэллэг нь 95 хувийн хуультай адил юм. Энэ нь үйл ажиллагаа явуулж, дүрэм бий болгох тохиолдол маш олон байдаг. Гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд нь энэ зарчмыг хэр хэрэгцээтэй, хаана хэрэгждэг, үйл ажиллагааны бүсээс нь гарах нь хэр ховор байдгийг харах боломжийг бидэнд олгодог.

Тиймээс шувууд бол нисдэг амьтан бөгөөд нисэхийн тулд далавчтай байх ёстой гэж үздэг заншилтай байдаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд тахиа, оцон шувуу, тэмээн хяруулын талаар юу хэлэх вэ? Эдгээр жишээнүүдийн дэргэд дүрэм буруу, шувуу нисдэггүй гэж хэн ч хэлэхгүй. Эсрэгээрээ дийлэнх нь нисч, дээрх мэдэгдлийг дагаж мөрдөөгүй хэсэг нь дүрмийг онцолж, хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай нөхцөлийг тодорхой зааж өгдөг.

Дүрэмд үл хамаарах зүйл: хүчин төгөлдөр бус үед

Өрсөлдөгчтэйгээ хэлэлцүүлэг өрнүүлж, түүний бүх аргументуудыг зөвхөн үл хамаарах зүйл гэж няцаах нь бүдүүлэг алдаа болно. Дүрэм хүчинтэй нөхцөл байдлаас илүү олон байх үед хаа нэгтээ хязгаарлалт байх болно, дараа нь энэ асуудалд мэдлэг дутмаг байх нь тодорхой болно. Энэхүү мэдэгдлийн ард нуугдах нь туйлын боломжгүй, учир нь энэ нь маргаантай холбоотой бүх нийтийн аргумент биш юм.

Эсрэгээр, өгүүлбэрийг зөв бичсэн бол энэ хэллэг нь өөрөө өөрийгөө харуулж байна: "онц" оюутнууд ихэнх тохиолдолд нийгэмд сайн зохицож чаддаггүй, ихэнх шувууд нисдэг гэж тооцогддог, аалзны дийлэнх нь махчин амьтан байдаг. бусад төрөл зүйл.

Тиймээс "Үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна" гэсэн бүрэн хэллэг нь ямар нэгэн алдагдсан төгсгөл биш, харин Цицероны хэлсэн үг юм. Энэ нь логик дээр суурилагдсан бөгөөд афоризм ашиглах шаардлагатай үед түүнийг удирдан чиглүүлэх ёстой. Энэ бол маргааны зэвсэг биш, олон хүн үүнийг ашигладаг, гэхдээ мэдээжийн хэрэг үл хамаарах зүйлээс гадна дүрэм журам болсон сайхан мэдэгдэл юм.