SKOMPLOWANY

P. Istomin (Patkanow)

Typolitografia Rosyjskiego Stowarzyszenia Drukarstwa i Wydawnictw.

Chistye Prudy, aleja Mylnikov, własny dom.


[Oryginalny tytuł:]

Język cygański.

GRAMATYKA I PODRĘCZNIK

do praktycznego studiowania mowy potocznej współczesnych Cyganów rosyjskich,

Z DODATKIEM:

przekłady pieśni cygańskich na język rosyjski, przykładowe rozmowy, opowiadania, zbiory wyrażeń typowych i słownik potocznych słów, ze wskazaniem
ich poprawna wymowa.

KOMPOZYCJA

P. Istomin (Patkanow)

Typolitografia. „Rosyjska T-va wyd. i wydawcy. sprawy”.

Chistye Prudy, Mylnikov os., Wł. dom.

[*W nawiasach kwadratowych - numeracja stron według oryginału 1900 oraz uzupełnienia i komentarze.]


Przedmowa

Podejmując to (o ile mi wiadomo) pierwsze wydanie w języku rosyjskim na zaproponowany temat, kierowałem się w tym przypadku jedynym celem umożliwienia amatorom praktycznej nauki języka mówionego współczesnych Cyganów rosyjskich.

W związku z tym, nie poruszając całkowicie kwestii pochodzenia języka, a co za tym idzie samego plemienia, które zbytnio odbiegałoby od tematu, starałem się głównie pogrupować te nieliczne z podstawowych zasad, na których opiera się język , już na wpół zapomniany przez samych Cyganów.

Kwestię pochodzenia, życia historycznego i losów tego koczowniczego plemienia, jeśli okoliczności na to pozwolą, postaram się następnie przedstawić w osobnej broszurze.

Od dawna wiadomo, że język Cyganów jest wszędzie taki sam. Jedyną różnicą są dialekty i zasób nowych, obcych słów, których nauczyli się w każdym kraju. Potwierdza to również słynny angielski misjonarz Borrow, który ciężko pracował, aby studiować to plemię, a nawet przetłumaczył Ewangelię na ich język.

Dzięki wiecznej wędrówce i nomadyzmowi Cyganów w różnych częściach świata ich język ulegał na przestrzeni wieków bardzo znaczącym zmianom. Stopniowo tracąc typowe formy, choć ubogie w rdzeniu, ale charakterystyczne dla gwary i niepostrzeżenie przyswajające słowa, a nawet całe wyrażenia z czasów niepamiętnych z okolicznych obcych dialektów - język ten w tej chwili jest bardzo dziwny, malowany w narodowym kolor, mieszanka słów z różnych języków świata, aby zrozumieć, które, oddzielając pszenicę od plew, stanowiłoby ciekawe zadanie dla językoznawcy-filologa.

Tutaj, wraz ze słowami sanskryckimi (najbliższymi pokrewieństwem z językiem cygańskim), greckim, rumuńskim, tureckim, ormiańskim, włoskim, niemieckim, polskim, rosyjskim itd.

Każdy z wymienionych ludów, niepostrzeżenie, stopniowo piętnował język tego niespokojnego, prześladowanego zewsząd plemienia, ale w całym tym kalejdoskopie niejednorodnych słów wyraźnie wyczuwa się, że jest to jeszcze, kiedyś, w odległej przeszłości - język, - język, ze wszystkimi jego typowymi, charakterystycznymi cechami.

Jej względną czystość dostrzega się częściowo w pieśniach Cyganów: w tych dość prymitywnych próbkach ich ubogiej poezji, której głównym tematem jest gloryfikacja aspektów obozowego życia, małżeństwa i aroganckiej śmiałości kradzieży.

Zbliżając się do języka i nie patrząc na całą masę innowacji, barbarzyństwa, które weszły w ten dialekt, a czasem tak bardzo go zaciemniają, wciąż mimowolnie odczuwa się pewną stabilność pewnych reguł gramatycznych, które rządzą i na których ten dość oryginalny język jest oparty. W nim, jak w każdym języku, występują deklinacje, koniugacje czasowników w różnych nastrojach, ale nawet tutaj zauważa się czasami takie rozproszenie, że nie sposób wyliczyć wszystkich wyjątków i nieprawidłowości form. Doskonałą wiedzę osiąga się tylko poprzez praktykę, czyli uczenie się przez doświadczenie wszystkich poprawnych i niepoprawnych form języka.

Do tej pory zbyt mało zrobiono, by uczyć się języka Cyganów. Tak i nie, i nie było dobrych powodów do szczególnie uważnego studiowania tego: nie mogło służyć jako wkład do nauki ze względu na brak znaczenia Cyganów w ogólnym życiu historycznym narodów.

Reprezentując element obcy Europie, przypadkowy, plemię to, obce wszystkim innym i z racji swych koczowniczych instynktów, rozproszone po całej powierzchni ziemi, obecnie uosabia oczywisty fakt degeneracji, a wraz z nim zauważalnie wymiera, sam język zostaje zapomniany.

To właśnie resztka gramatyki języka, który przetrwał, że tak powiem, i całe to małe słownictwo, którym posługują się wszyscy współcześni Cyganie, a przede wszystkim nasi – Rosjanie – stanowią istotę proponowanej książki.

Wiem, że Cyganie nie będą mi za nią wdzięczni.

Ukryci z natury i z racji historycznych sami bardzo niechętnie wtajemniczają przybysza w tajniki swojego języka, który przy obecnej, niemal ogólnej rusyfikacji w Rosji, jest jedyną wciąż niezawodną tarczą chroniącą przed ciekawością obcego wszystko tajne, intymne, wszystko, co można powiedzieć, wspólne interesy ich współplemieńców.

Ich ojczysty język jest im potrzebny zarówno w kwestii śpiewu chóralnego w stolicach, wróżbiarstwa i wróżbiarstwa, jak i w powszechnym handlu końmi.

Wieloletnia osobista praktyka i gruntowna znajomość tego dialektu skłoniły mnie do realizacji starego pomysłu: dać każdemu możliwość łatwego nauczenia się rozumienia i płynnego mówienia po cygańsku.

Nie trzeba dodawać, że aby osiągnąć szybki sukces w opanowaniu tego, dla wielu zupełnie nowego i nieznanego języka, potrzebna jest pewna umiejętność, ale poza tym staranność i dość uważne podejście do wszystkich zasad wskazanych w tym krótkim przewodniku z łatwością też pomoże.

Zalecam, aby każdą badaną po raz pierwszy formę deklinacji lub koniugacji powtarzać w myślach lub na głos, aż do całkowitego zapamiętania, a następnie, jeśli to możliwe, starać się samodzielnie komponować całe zdania, frazy, rozmowy z już zapamiętanych słów i reguł. To najlepszy sposób na rozpoczęcie nauki języka. Dalszą poprawę osiąga się oczywiście tylko poprzez praktykę i kiedy samo ucho przyzwyczai się do odróżniania typowej wymowy akcentem narodowym – z ust samych Cyganów.

Dostosowując ten przewodnik do celów wyłącznie praktycznego badania języka mówionego Cyganów i przy braku ich narodowego pisma, musimy koniecznie napisać wszystkie słowa tego języka rosyjskimi literami i wskazać nieco oryginalną wymowę niektórych z nich .

Alfabety języków europejskich również nie wyczerpują wszystkich liter lub dźwięków związanych z tym dialektem.

Oto litery (dźwięki) używane w języku cygańskim.

nocleg ze śniadaniem wymawiane jak w języku rosyjskim.

Ale jest więcej Ґ-ґ - zakopać. Wymawiane jak r francuski lub jak rosyjski R- w języku hebrajskim wymowa burr. w odróżnieniu G, g zwyczajny, jest wszędzie, we wszystkich napotkanych słowach zostanie oznaczony specjalną ikoną (w oryginale znak jest używany G-G z kółkiem nad górnym paskiem. Tutaj jest wyróżniony pogrubioną czcionką. Z opisu brzmi jak G- szczelinowy, długi, jak w południoworosyjskim i ukraińskim, oznaczany w alfabecie lat 20. XX wieku specjalnym znakiem Ґ-ґ, ale jednocześnie może być R-zadzior, jak wołoski „rr”. Znamienne jest, że ten znak specjalny (Ґ-ґ) jest używany niekonsekwentnie. Tam, gdzie w miejsce zwykłego Г-г wymawia się najprawdopodobniej spółgłoskę typu ukraińskiego [h], wydanie to wprowadza podkreślenie G-G. - W.Sz.). Na przykład: P G koniec - orzech, G amo- kołnierz.

jak w języku rosyjskim.

- wymawiane trochę mocniej że, tj. Jak o, z nadchodzącym miękkim znakiem b.

Wśród oryginalnych listów zawieramy również list G, g= jj, wymawiane jak włoski g zanim i lub mi. Będziemy to określać jako - g. Aby lepiej zrozumieć ten list, weźmy na przykład słowo ostry ból- pięć (po cygańsku). Całe słowo wymawia się prawie jak „cios”. Ale jak w liście h- słychać kombinację liter t oraz cii, więc w g- połączenie dźwięków d oraz oraz.

Wh jak rosyjskie litery.

Ale w przeciwieństwie do tych ostatnich jest też list b ú - wymawiane jakby z miękkim znakiem na początku. Na przykład weźmy frazę „u sędziego”. Mówiąc osobno u sędziego, dostaniemy dokładnie tę literę w ostatnim dźwięku b ú w pytaniu. A więc: od świni- ú , wieża- ú .

R, R podobny do rosyjskich liter.

Jest jeszcze jeden X przyssany, jak francuski h, lub niemiecki h [w oryginalnym gotyckim skrypcie], porównywany do dźwięku wydechu przez otwarte usta. Na przykład, aby powiedzieć „ n(h)у́c"- słoma," t(h)śr"- wątek, lub" walić"- mleko, jest konieczne przy wymowie każdej pierwszej litery, tj. już wcześniej h- wydychaj powietrze szybko i jednocześnie ustami. Ten list X- aspirat oznaczymy po francusku h. [W oryginale h niezbyt wyróżnione, ale ph oraz ten określane okresowo jako ph oraz gr.]

W W jak po rosyjsku

uh, uh- twardszy i bardziej szorstki niż rosyjski uh.

Wymawiając tę ​​literę, dolna szczęka opada i przesuwa się trochę do przodu. Ten dźwięk przypomina nieco - ы.

oraz + aʹ = wymawiane jak - yaʹ. Na przykład, " bibi"- ciotka. Powiedzieć: ciocia, potrzebować bibi- dodaj zakończenie - akiro ale powiedz: bibyakiro", tj. ja+a – jak yaʹ.

D+Z= polub dz, na przykład, dzevely- jajecznica, bandza- sklep (drobny), vanzlo- węzeł.

Ikona ` , znajdujący się nad literami w prawie każdym słowie, reprezentuje niezbędny akcent lub tak zwany akcent.

Jest więc tylko pięć oryginalnych liter (dźwięków): Ґ, ґ, G, g, üI, ьi, h*, h oraz E, e. [*Więc w oryginale. Oddychanie ( ph, th) dla Patkanova zasadniczo różni się od Ґ, ґ na początku słowa, więc nie ma potrzeby używania dużej litery. – W.Sz.]

Rzeczownik

Rzeczowniki występują w dwóch rodzajach: męskim i żeńskim. Nie ma środkowego: zastępuje go rodzaj męski.

Rodzaj rzeczowników jest bardzo trudny do odróżnienia za pomocą jakichkolwiek znaków zewnętrznych: nie mają określonych końcówek i brakuje im początkowego członka, tak powszechnego w językach europejskich. [Cm. o cząsteczkach och uh na stronach 29-30]

Rodzaj rzeczownika jest rozpoznawany tylko przez formę deklinacji w przypadkach, gdy przyjmuje się go w praktyce języka mówionego. Na przykład słowo chib"- język, w dopełniaczu liczby pojedynczej wymawia się -" chibater", w celowniku -" chibake”. Sądząc po tych zakończeniach, które są związane wyłącznie z deklinacją rzeczowników żeńskich, możemy bezbłędnie wywnioskować, że słowo „ chib„- język, w języku Cyganów – rodzaj żeński.

Weźmy inne słowo, na przykład „ ksyl"- masło [masło - V.Sh.]. W przypadku dopełniacza słowo to ma - " ksyloester» , w celowniku - " xileske”. Istnieją już inne zakończenia i dlatego mamy już do czynienia z rzeczownikiem rodzaju męskiego.

W słowniku dołączonym na końcu tej książki, dla wygody uczniów, zostanie wskazana płeć każdego rzeczownika.

Oto kilka przykładów deklinacji tej części mowy.

Rum mąż, Cygan (Rodzaj męski).

Pojedynczy.

Nazwa. rum mąż, Cygan

Urodzić. ester rumowy mąż.

Celownik rum-eske mąż.

Wit. rom-es mąż.

Tworzy. rum-esa mąż.

Propozycje rum-este[o] mężu

Mnogi.

ORAZ. Romowie mężowie, Cyganie.

R. rum ender mężowie.

D. rum enge mężowie.

W. rzymska mężowie.

T. rom-enza mężowie.

P. rom-ende mężowie.

Romny- żona, Cyganka (kobieca).

Pojedynczy.

ORAZ. cygańskiżona, Cyganka.

R. romn-yaterżony.

D. romn-jakeżona.

W. Roman-iżona.

T. romn-yasażona.

P. romn-yateżona.

Mnogi.

ORAZ. Roman-iżony, Cyganie.

R. romn-ender kobieta

D. romn-engeżony.

W. roman-enżony

T. rzymscy-enetowieżony.

P. romne-endeżony.

Wszystkie rzeczowniki rodzaju męskiego zakończone mianownikiem liczby pojedynczej ze spółgłoską, takie jak: rum- mąż, bar- złóg, ruv- Wilk, tata- ojciec itp. w mianowniku liczby mnogiej (jak widać z poprzedniego przykładu), biorą literę na końcu - a(z naciskiem na to) tak: Romowie- mężowie, Cyganie, bara- kamienie, Ruwa- wilki, tak tak- ojcowie itp.

Zakończenie w mianowniku liczby pojedynczej z samogłoską o, - zamień w tym przypadku tę ostatnią - na literę - uh. Na przykład, bakroć- Baran, Witam- syn, mardo- godzina, dykchłoń- chusteczka, w liczbie mnogiej będzie: bakra- owce, chave- synowie marde- zegarek, dykle- szaliki itp.

Rzeczowniki rodzaju żeńskiego zakończone w mianowniku liczby pojedynczej na literę spółgłoski, w tym samym przypadku liczby mnogiej przyjmują na końcu, niektóre - literę a, niektóre są I. A więc słowa: chib- język, krzak- szarfa, Yakh- oko, pchać- pchła Kimin- Cena £, nhen- siostra, w liczbie mnogiej będzie:

chiba- Języki, krzew- pasy Jakach- oczy, pushuma- pchły, Kimina– ceny, Fenia- siostry skarbiec- klucze, zamki Cladyn- klucz).

Zakończenie na samogłoskę, jak na przykład: cygański- żona dawać- matka, sasuy- teściowa chiuri- nóż itp. - w liczbie mnogiej przyjmują literę - I. To będzie: romniażony, daya- matek sasia- teściowa churya- noże itp.

Notatka: Zasady te, jak zobaczymy poniżej, są również wspólne dla zaimków dzierżawczych i przymiotników, z tymi samymi zakończeniami w o- u mężczyzn i na tak , oraz- w kobiecym.

Męska płeć.

Pojedynczy.

ORAZ. nai gwóźdź

R. nai-ester gwóźdź

D. nai-eske gwóźdź

W. nai gwóźdź

T. nai-esa paznokieć

P. nai gwóźdź

ORAZ. hulai gospodarz

R. hul-aster gospodarz

D. hul-aske właściciel

W. hul-as gospodarz

T. hul-asa gospodarz

P. hul-aste gospodarz

Mnogi.

ORAZ. nai-ya paznokcie

R. nai-ender paznokcie

D. nai-enge paznokcie

W. nai-ya paznokcie

T. nie-enza paznokcie

P. nai-ya paznokcie

ORAZ. pieprz mnie zastępy niebieskie

R. hul-under zastępy niebieskie

D. hu-ange zastępy niebieskie

W. hul-an zastępy niebieskie

T. hul-anza zastępy niebieskie

P. hulande zastępy niebieskie

Kobieta.

Liczba pojedyncza.

ORAZ. Royłyżka

R. roy-yaterłyżki

D. rój jakłyżka

W. Royłyżka

T. rój yasałyżka

P. Royłyżka

ORAZ. sasuy teściowa

R. sas-yater teściowa

D. sas-yaké teściowa

W. sas-i teściowa

T. sas-yasa teściowa

P. sas-yate teściowa

Mnogi.

ORAZ. rój-yałyżki

R. Roy Endełyżki

D. roi-engełyżki

W. rój-yałyżki

T. roy-enzałyżki

P. rój-yałyżki

ORAZ. sas-i teściowa

R. sas-ender teściowa

D. sas-enge teściowa

W. sas-yeon teściowa

T. sas-enza teściowa

P. sas-ende teściowa

Wszystkie te nazwy są rzeczownikami, ze wskazanymi końcówkami w och, och, och- bez względu na płeć - w mianowniku liczby mnogiej wszyscy przyjmują literę na końcu - I. Więc: roya- łyżki, sasia- teściowa Naya- paznokcie, hulaiya- gospodarze.

We wskazanych przykładach deklinacji szczególną uwagę należy zwrócić na biernik i przyimki wyrazów Roy oraz nie, jako przedmioty nieożywione, a jednocześnie różnego rodzaju: Roy- kobieta i nie- rodzaj męski. Tutaj wyraźnie widzimy, że przypadki nazwane w tym przypadku są podobne do przypadku mianownika. Ta zasada, wspólna dla deklinacji wszystkich rzeczowników nieożywionych w ogóle, rozciąga się także na ich deklinacje w liczbie mnogiej. Więc: roya- łyżki, Naya- paznokcie, krzew- pasy Jakach- oczy, chiba- języki itp. w bierniku i przyimku - będą identyczne z mianownikiem, w przeciwieństwie do słów hulai- gospodarz, sasuy- teściowa tata- ojciec, cygański żona, jako obiekty ożywione, gdzie będzie biernik obu liczb hulas, hoolan; sasia, sasen; tatusiowie, daden; romnia, rzymski; i przyimkowy hulaste, hulande; sasyate, sasende; Dadeste, dadende; romniać, Romnende...itp.

O cechach dopełniacza, instrumentalnych i przyimkowych przypadków

Instrumentalny przypadek rzeczownika (oraz, jak zobaczymy poniżej, zaimków i przymiotników), odpowiadając na pytania: przez kogo? jak? – zmusza jednocześnie do zasugerowania przyimka samego w sobie – Z; więc na przykład od słowa kast- kij, log - futerał instrumentalny będzie: kashtesa- kijem i razem - kijem. Również w liczbie mnogiej kasztan- kijami i kijami.

Royas- łyżką i łyżką. Rzymianie- mąż i mąż. Na przykład, mae somas hulasa- Byłem właścicielem tj. ja też osobiście: byłem z właścicielem.

Dopełniacz zawiera przyimki oʹ t- dla obiektów ożywionych i h- dla nieożywionych. Na przykład kashtester- będzie: z patyka; romaster- od męża hulastar- od właściciela royater- z łyżki nyender- z paznokci, popychacz- od pcheł ....

W tym sensie dopełniacz, jak rozumie się w języku rosyjskim, na przykład koń ojca, córka ciotki, będzie już: Dadeschiro szary; herbata bibyakiri, tj. w tym sensie - koń ojca, córka cioci, odpowiadając na pytanie: czyj, czyj, czyj?

Tak więc rzeczownik w dopełniaczu wyrażany jest w formie przymiotnika - krewny z charakterystycznym zakończeniem eskiro, akiro, engiro, i jest umieszczony przed innym rzeczownikiem. Na przykład:

Greskiro jest lypotymo- tupot konia (tup konia): Manushengiro dylnype- głupota ludzi (głupota ludzka).

Zostało to szczegółowo omówione w rozdziale o przymiotnikach.

W przypadku przyimkowym rzeczowników ożywionych (a także związanych z nimi zaimków i przymiotników), przed którymi wyraźnie określony jest dowolny z przyimków, przyimek uʹ jest implikowany sam. Na przykład w imieniu rzeczownika rum– mąż, przyimek liczby pojedynczej byłby – Romeste. Jeśli powiesz: o romeste, pirdal romeste lub pal-o-romeste- wtedy będzie to oznaczać: na męża, przez męża, za męża, ale jeśli powiesz wprost: Romeste- to znaczy: mąż. Również we wszystkich przypadkach, tj. a w liczbie mnogiej zarówno rzeczowniki, jak i przymiotniki i zaimki, na przykład, tute- u Ciebie, poprawić- mamy, dayende- u matek Greste- na koniu (koniu), gurumniat- w koronie chawende- u dzieci barvaleste- bogaty człowiek saveste- Który, amaryat- nasze itp.

Przyimek rzeczowników nieożywionych nie jest używany bez nadchodzącego przyimka. Na przykład o barze- na kamieniu drążek pociągowy- w Kamieniu uczta o-barowa- na skałach...

Bez tych samych pretekstów słowa bar, bar pojawi się w mianowniku, z którym podobny jest przypadek przyimkowy obiektów nieożywionych.

O akcentach

Większość rzeczowników ma akcent na ostatniej sylabie. Na przykład, FAQ- syn, cygański- żona chiuri- nóż, wieża- kogut, kilogram- stick, Cladyn- klucz, jaswin- łza, patrynia- portret, Kimin- Cena £, Dewal- Bóg...

Rzeczowniki zapożyczone z obcych dialektów mają w większości akcent na przedostatnią sylabę. Na przykład, Ukradłem- król, tagari- cara, oszuści- taksówkarz odpowietrzniki- mydło, płatek- podkowa, Travika- buty itp.

Ten sam akcent występuje w słowach zapożyczonych z języka rosyjskiego, na przykład: reka - rzeka, zima- zima, Esudba- los, ebida- kłopot duży namiot- namiot, ognisko- ogień itp.

Czasami niektóre z tych słów, aby wyrazić płeć żeńską, mają zakończenie - itza, przy zachowaniu określonego naprężenia w tym samym miejscu, czyli np. Kralica- królowa, Tagaryt- królowa; pibkitsa- rura, namiot- namiot, bidytsa- kłopot.

wołacz

Wołacz rzeczowników, zarówno rodzaju męskiego, jak i żeńskiego, tworzy się dla wyrazów kończących się jedną z samogłosek, tylko przez przeniesienie akcentu z końca na pierwszą sylabę. Na przykład ze słów: FAQ- syn, kirivo- ojciec chrzestny, romny -żona, Masari- Matka Boża, - wołaczem liczby pojedynczej będzie: FAQ! Kiriwo! Romny! Maszari! itp.

Rzeczowniki kończące się na spółgłoskę, takie jak: rum- mąż, tata- ojciec, pshal- bracie, - w przypadku wołacza biorą literę na końcu wyrazu - o, z tą samą kolejnością w stresie. Tak więc wołacz słów: rum, tata, pshal- będzie: Romo! Boazeria! Pszalo! Również z bibi- ciocia i dawać- matka - będzie: Bibo! Dayo!

Wołacz liczby mnogiej obu rodzajów tworzy się z mianownika liczby mnogiej dowolnego rzeczownika przez dodanie na końcu cząstki - le. Ale akcent w tym przypadku nie zmienia już swojego miejsca: pozostaje na końcu słowa, tj. gdzie powinno być w mianowniku liczby mnogiej, przed dodaniem samej cząstki - le. Na przykład, rum- Cyganie, liczba mnoga: Romowie, wołacz liczby mnogiej będzie: Roma-le! Romny- żona, Cyganka, liczba mnoga - romnia; wołacz liczby mnogiej brzmi: Romnia-le! Huk– piekło, liczba mnoga – benga; wołacz w liczbie mnogiej: benga-le!

Wołacz czasami przypomina mianownik, gdy jest wymawiany razem z zaimkiem dzierżawczym, jak na przykład o mój Boże- moja matka, pan tato- mój ojciec. W przypadku wołacza będzie to również Daj spokój! moja matka! Panie tato!- mój ojciec! - ale tylko z silnym naciskiem na pan, pan.

Słowo Dewal Bóg jest wyjątkiem od ogólnej reguły.

W przypadku wołacza liczba pojedyncza, według wskazanych reguł, jak gdyby należało powiedzieć: Dave-o!, tj. dodaj literę na końcu słowa o i połóż nacisk na pierwszą sylabę. W rzeczywistości mówią: Devlale! (z Devalale), używając tego słowa jak w liczbie mnogiej.

Przykłady takiego użycia liczby mnogiej w przypadku wołacza, zamiast liczby pojedynczej, spotykane są również czasami w przypadkach, gdy chcą wyrazić szczególny szacunek dla adresata, na przykład, mro raj- mój panie (mistrz). W przypadku wołacza należy niejako powiedzieć także: mro raj! ale zwykle mówią: pan Raya! zamiast: pan hulai! – Pan Khulaya! z takim samym silnym akcentem na poprzedni zaimek jak powyżej.

zdrobnienia rzeczownika

Zdrobnienie rzeczowników tworzy się przez dodanie końcówki - ro, lub oro– dla mężczyzn i – lub ja- dla kobiecości. Na przykład, rum- mąż, zdrobnienie będzie: rum oro- mężulek; mui- twarz, usta ... zdrobnienie muyoro- twarz, usta Tata ojciec, zdrobnienie dadoro; rdzeń- droga, dromoro- ścieżka, FAQ- syn, FAQ- synu.

Dawać matka, zdrobnienie daj-ori- matka, szczur- noc, zdrobnienie: ratori- noc. Peng- siostra, fenori- siostra, herbata- córka, dziewica chayori- dziewczyna itp.

Niektóre rzeczowniki rodzaju żeńskiego kończące się na samogłoski tak lub oraz, zmieniając w zdrobnienia, dla eufonii, pomijane są imienne litery tak oraz oraz i bezpośrednio weź końcówkę - lub ja. Na przykład cygański- żona żylaki- utwór muzyczny, Kai G Teraz- kurczak, chiuri- będzie nóż, zamieniający się w zdrobnienia; romn-ori- kobieta, gilori- piosenka; Kai G ani ja-kura, chiur-ori- nóż itp.

Nawet G era- noga, wola G er-ori- noga.

Rzeczowniki zdrobnione w przypadku wołacza podlegają tym samym zasadom zachowania i przenoszenia akcentu, na przykład: cygańskiżona, zdrobnienie pomnori; zdrobnienie wołacza byłoby: Romnori! - żona!, czyli akcent jest tutaj przenoszony na pierwszą sylabę. Ta sama droga tata ojciec, zdrobnienie dadoro, w zdrobnieniu wołacza będzie: dadoro! - ojciec!

Kham- słońce, Khamoro- słońce, wołające - Khamoro!..

Niektóre rzeczowniki dopuszczają względną nieregularność w deklinacji. Weźmy na przykład słowa mui twarz, usta (męskie) i dawać matka (kobieca).

Pojedynczy.

ORAZ. mui twarz, usta.

R. moster(vm. muyester) twarz, usta.

D. moskiewski(vm. muyeske) twarz, usta.

W. mui twarz, usta.

T. mosa(vm. muyesa) twarz, usta.

P. mui twarz, usta.

Mimo że muyester, muyeske, muyesa- i są niepoprawne w deklinacji, ale są często używane w rozmowie.

ORAZ. dawać matka.

R. randkowicz matka.

D. dake matka.

W. TAk matka.

T. dasa matka

P. data matka.

Mnogi.

ORAZ. mui-ya twarze.

R. muy ender osób.

D. muyenge osób.

W. mui-ya twarze.

T. mui-enza osób.

P. mui-ya twarze.

ORAZ. daj mi matka.

R. daj ender matki.

D. Dai-enge matki.

W. dai-yeon matki.

T. daj-enza matki.

P. daj-ende matek

Zwróć uwagę, że słowa: rum mąż, Cygan cygańskiżona, Cyganka FAQ- syn, młoda Cyganka, herbata- córka, dziewczyna i wszystkie ich pochodne są używane przez Cyganów tylko przy nazywaniu swoich współplemieńców, ale nigdy Rosjan ani w ogóle cudzoziemców, dla których imiona są słowa: gago, raklo, buzno, tsytsalo, danvaro- dla rodzaju męskiego, z końcówką na tak , oraz- dla płci żeńskiej, na przykład: gadi, rakly, buzny, dandvari, tsytsaly itp.

Słowa: rum, rum, faq, herbata są również oddawane Rosjanom, tylko w sensie: mąż, żona, syn, córka.

rzeczowniki abstrakcyjne

Rzeczowniki abstrakcyjne są tworzone w większości z rdzenia dowolnego czasownika przez dodanie do niego końcówek: ibe, ipe, ybe, yben lub eben(zobacz o czasowniku).

Weź losowo przynajmniej czasownik te_mares- bić. [W oryginale akceptowana jest ciągła pisownia cząstki te i czasownik. Na przykład, temary. Aby zbliżyć te pisownie do współczesnych, cząsteczka jest oddzielona podkreśloną spacją: te_mares. – W.Sz.] Tutaj te- konsola, tak- zakończenie, rdzeń tego czasownika - zniszczyć. Dodając jedno z zakończeń do tego korzenia, na przykład ibe- dostaniemy: maribe, lub maribena co oznacza walkę, walkę.

W ten sam sposób od czasowników te_khel-es- bawić się, tańczyć te-bug-as- śpiewać, te-pi-mi c- pić, dostajemy słowa: chelybe- bawić się, tańczyć bagipe (bagaibe) - śpiewanie, pi-bae- picie itp.

Zgodnie z tym nie jest również trudno, z prawie każdego abstrakcyjnego rzeczownika, określić czasownik, z którego pochodzi. Na przykład słowo: koshibe- besztanie, przeklinanie. Upuszczam zakończenie tutaj ibe, dostajemy sylabę koszo A, który reprezentuje rdzeń czasownika. Dodanie do niego na początku cząstki te, - i na końcu zakończenie tak, dostajemy słowo te_kosze co naprawdę wyraża czasownik skarcić, skarcić.

W ten sposób, moribe- zmywanie, te_mores- myć się, psiribe- chodzenie, chód te_psires- spcerować, fidype- bezpiecznik (o koniu), te_purdes- gasić itp.

Niektóre rzeczowniki, choć mają wspólne zakończenia Ibe, Ipe, ale nie pochodzą od czasowników, ale od rzeczowników lub przymiotników, na przykład tulipe- tłuszcz, smalec, z thulo- tłusty. końcowa samogłoska o, z powodu dysonansu, w połączeniu z następną samogłoską s, lub oraz- idzie w dół: thul-ype. Uchipe- wzrost, wzrost, od ucho- wysoki. Hula-ibe- ekonomiczny, od hulai- gospodarz, chachipe- prawda, od chacho- prawda. Goodlype- słodycz od dobry- Słodkie. Barvalype- bogactwo z barwalo- bogaty.

Istnieją również rzeczowniki, choć wyrażające pojęcia abstrakcyjne, ale nie mające wskazanych końcówek - Ibe, Ipe itp. Obejmują one: cherie- kradzież, kradzież, butelki- Praca, haszysz- śmierć, lat– umysł i kilka innych.

Przy okazji należy zauważyć, że prawie wszystkie rzeczowniki są abstrakcyjne i na ogół mają końcówki Ibe, Ipe itp. - należą do rodzaju męskiego.

Wyjątki: haszysz- śmierć, sale- złość i cherie- kradzież jest kobieca.

Niektóre rzeczowniki z końcówką Ibe, Ipe, - na przykład, barvalype- bogactwo, zoralype- siła, moc itp., czasami zastępują przymiotnik, aby wyrazić większy stopień jakości tematu; więc na przykład zamiast Savo Barvalo - jak bogaci, często mówią: Savo Barvalype- jakie bogactwo (co za bogacz), zamiast - Savo Zoralo- jak silny savo zoralype- jaka moc Savo Goodlo- jak słodko, Savo Goodlype- jaka słodycz itp.

Rodzaj męski powinien również zawierać wszystkie rzeczowniki (zapożyczone) z końcówką imo, imo. Na przykład, gorący- ciepło, lipotymo- tupać, pisk- pisk. Tak będzie: Savo gorąco- co za upał Savo Skempimo- co za skąpiec mro lypotymo- moje tupanie trzy piski- twój krzyk lacro gozhimo- jej uroda itp.

Kończąc ten rozdział o rzeczowniku, nie można pominąć milczeniem następującej cechy charakterystycznej tego przysłówka.

Prawie każdy rzeczownik ma na początku partykułę instrumentalną o lub uh. Na przykład, o-tata- ojciec, e-daj- matka, a jeśli jakikolwiek rzeczownik jest wymawiany oddzielnie, ona, ta cząstka, powinna być wyraźnie słyszalna. Cząsteczka ta jest często pomijana, zwłaszcza w przypadkach, gdy rzeczownik poprzedzony jest wyrazem zakończonym jedną z samogłosek, np. lacho tato- dobry ojciec lachi daj mi- dobra matka ale znowu powinno być wyraźnie słyszalne, gdy 1) zdanie lub fraza zaczyna się od rzeczownika, np. och tato manga zapytał ojciec e-daj geja- matka odeszła, lub 2) jeśli rzeczownik poprzedzony jest wyrazem zakończonym spółgłoską, np. mae mangyeom e-dades Zapytałem mojego ojca yo kamel e-tak- Kocha swoją matkę.

Oczywiście nie ma wątpliwości, że tata lub o-tata a właściwe użycie tych przedrostków jest osiągane tylko dzięki umiejętnościom, przyzwyczajeniu, a także jest uwarunkowane pewnym stopniem umiejętności przyswajania charakterystycznych, typowych aspektów mowy potocznej.

Zaimki

zaimki osobowe

Ja- I Ame- my

To- ty Tume- ty

yov- on Yone- one, jeden* [* przestarzałe, żeńskie]

- ona jest

Deklinacja zaimków osobowych

Ja- I. To- ty.

ORAZ. ja- I. ORAZ. że- ty.

R. mandżer- (ode mnie. R. korepetytor- (od Ciebie.

D. manga- Dla mnie. D. tuk - ty.

W. facet- ja. W. tutaj- ty.

T. manza- przeze mnie. T. Tusa- przez Ciebie.

P. mande- Dla mnie. P. tute - ty.

yov- on. - ona jest.

ORAZ. yov- on. ORAZ. - ona jest.

R. lester(Od niego. R. później(od niej.

D. leske- do niego. D. jezioro - ją.

W. mniej- jego. W. la- ją.

T. Lesa- ich. T. lasa- przez nią.

P. ostatni- to. P. późno - ją.

Ame- my. Tume- ty.

ORAZ. ame- My ja. tume- ty.

R. poprawiać(od) nas R. tumender(od Ciebie.

D. amenge- nas. D. tumenge- Tobie.

W. Amen- nas. W. mgła- ty.

T. Amenza- przez nas. T. Tumen- przez Ciebie.

P. poprawić- nas. P. tumende - ty.

Ty, jeden- oni, jeden.

ORAZ. Yone- oni, jeden.

R. lądownik- (od nich

D. długość- ich

W. lan - ich.

T. lanza- przez nich.

P. ziemia- ich.

Zaimki.

Męski. uprzejmy. damskie uprzejmy.

Miro, mro- mój. Miri, mri- mój.

Tyro, tro- twój. Tiri, trzy- Twój.

Leskiro, Leskiri,

lascro- jego. Lescri - jego.

Lakiro, Lakiri,

lacro- ją. lakri - ją.

Amaro - nasz. Amari - nasz.

Tumaro - twój. Tumari- Twój.

Lengiro, Lengiri,

lengro- ich. langusty - ich.

Peskiro, Peskiri,

pescro- moje. pescri - jego.

Coneskiro- którego. Koneskiri- którego.

Mnogi.

Mira, mre- mój.

Myślnik, tre- Twój.

Leskire, lescre- jego.

Lakire, lakre- ją

Amare- nasze.

Tumare- Twój.

Lengire, lengre- ich.

Przypadkowo natknąłem się.

Język cygański (romano rakirebe).

Pozdrowienia

Witam - bahtale
Witam - dubrIdin
Witamy! - Mishto yavYan!
Udanego pobytu! (do wielu ludzi) - te yavEn bahtalE!
Udanego pobytu! (do mężczyzny) - te yavEs bakhtalO!

Dzień dobry (wszyscy) - devEs lachO (sarEnge)

Zwroty standardowe

Dzięki - Nais
Bądź zdrowy - yavEn saste
Dobranoc - lachi ryat
Jak się masz? - Biznes z serem?
Jak się masz? - Ser tu jivEsa?
Wszystko idzie dobrze! - Sa avela miszto!
Jak masz na imię? - ser to kharen?
Nazywam się... - człowiek kharen...
Masz piękne imię - tUte gojo laf
Przepraszam Przepraszam
Co powiedziałeś? - Więc Tu Pjongjang?
Czy mnie słyszysz? - Tu człowiek unika Esa?
Zrozumiany)? - Polijan?
Jak się czujesz? - Czujesz ser?
Co powinienem zrobić? - Więc mange te kira?
Co chcesz? - Od tego KamESa?
Kocham cię - ja tutaj kamAm / kamAv
Nienawidzę cię - ja tutaj nakamAm / nakamAv
Daję ci moje słowo - dava tukE miro laf
Boli… - man o dukhal…
Błagam - ja tu mangav
Wiesz, że? - że JinEs?

Chodźmy do domu - yavEn khare
Przyjdę - ja avav
Nic Ci nie powiem - nichi me tuter on pengawa
Czekać! (Przestań!) - tyrdЁv!
Tak to jest - dey sy
To prawda - piekło chachipe
Kto tam? (kiedy pukają) - condy?
Nie idź! - wow!
Chodź tutaj - yav Darik
Wynoś się stąd - jadad kher / yav durik
błagam - ja tu mangawa
Widzę - ja dykhav
Myślałem - mae doumindyom
Nie wiem jak to powiedzieć - na ginom, hell peng cheese
Patrzeć! - Duc!
Nie denerwuj się - w święta
Nie pal - na tyrdY; zamierzasz palić? - AVESA TYRDES?
To moja wina? - ja bango?
Pamiętam wszystko - ja sa rapirAva
Kupiłem dla mnie - manga kimle
Co będziesz jadł? - Więc to wydzierżawienie?
Czy usiądę tutaj? - Ja umawiam się pobushala?
Czy wiesz, gdzie iść? - Tu dzhinEs, karik te dzhyas?
Gdzie jesteś piłka? - Kai tou sanAs?
Wyjeżdżamy - ame karadasa
Nic mi nie jest - ja shukAr
Poszedłem (poszliśmy) - mae gaeom (ame gaeom)
Gotowe - gata
Mój Boże! - miro devel!

Zamknięte – Zaker
Otwarte - utkErdo

Zaimki

Ja ja
Ze mną - mander
Ja - mange/mange
Ze mną - manza
Beze mnie - bi świat
mam - mężczyzna o / mande
Do mnie - ke me
Mój (mój, mój) - świat (świat, świat)

Jesteśmy AME
Nam - amEnge
Nasz (nasz, nasz) - amorO (amorI, amorE)
Do nas - ke yame

Jesteś tym jedynym
Jesteś tutaj
Masz - tute
Do ciebie - tuke
Twój (twój, twój, twój) - cho / terO (ti / terI, terE, tiR / terO)
Do ciebie - ki tu
Bez ciebie - bi tero

Jesteś tu
Twój (twój, twój) - tumarO (tumari, tumarE)

on jest ty
On - laske
Jego (w dopełniaczu) - les
Jego (jako przymiotnik) - laskO

Ona - jej/ty
Jej - la

Oni są Ana
Im - lenge
Ich (w dopełniaczu) - len

Sam - Kokuro
Własny - pengo
Siebie - peskE
Siebie - pes

To jest piekło
Ten jest jak

Wszystko - sa (sarO)
Wszystkie - oszczędnyE
Wszyscy - SarEn
Wszyscy - sarEnge
Dość - sarEsa

Kto - kon
Nikt - nikon
Z kim - kasa

Więc - kadyake
Razem - ketane
Bo - dulEski
Co z

pytania

Co? - Więc?
Gdzie? - Kai?
Gdzie? - Karika?
Jak? - ser?
Po co? - również?
Czemu? - sutki? (ale częściej - tak samo jak po rosyjsku)
Gdy? - trampki?
Kto? - oszustwo?
Jak? - ale?
Który? - Savo?

Odpowiedzi

Tak tak; nie - nat
Nie - nane
Dobry - shukAr/mishto
Źle - nashuka
Nic nic
Nikt - nikon
Wszystko gotowe - sa gat
Wiele - ale
Trochę łupu
Daję ci moje słowo - dava tukE mirO love

Opis

Przystojny - hojo
Brzydki - bank
Jesteś moją (moją) ładną (th) - tym światem (spokojem) ładną
Drogi - drago
Ulubiony (th) - kamlO (kamly)
Dobra (ładna) - lacho (lachinko)
Fool (głupiec) - dyrlyny (dyrlyno)
mały - mały
Duży - baro
Biedny - charoro
Bogaty - barvalo
Cygan - rom / romal
Nie Cygan - gajo
„Diabeł z rogami” - Beng rogEnsa
Nowość - nEvo
Chytry / przebiegły (sprytny) - uzhYanglo (uzhYangle)
Inteligentny - godyavir
Szczęśliwy (szczęśliwy, szczęśliwy) - bakhtalo (bakhtali, bakhtalE)
Daredevil (mężczyzna) - mursh
Cygan - romAno
Złoty (złoty, złoty, złoty) - sanakUno (sanakUny, sanakUno, sanakUne)
Nie ma już takich na świecie - nane ada vavir przed światłem

opis statusu

Czuję się źle (czuję się dobrze) - mange nashuk (mange shukAr)
jestem zmęczona - ja kranio
Spałem - ja popAcio
zachorowałem - ja zanasvaluYo
Jestem ponad to! - Mander wystarczy!
Nowość - nEvo
Szczęśliwy (szczęśliwy) - bahtalo (bakhtali)
Chcę spać - kamElpe tesovEs

Ludzie (monuszA)

Ludzie są szaleni
Dobrzy ludzie - lache monushA
Dziewczyna / dziewczyna - chayuri; "docha" - herbata
Dziewczyny/dziewczyny - chaYale
Kobieta - Rumy
Chłopiec / facet - chavoro; „syn” - chavoraAle
Chłopcy/Chłopcy - ChavAle
Mężczyzna - Roma
Wróżka - drabarovkina
Czarownica - shuvani
Mały chłopiec - tykhnenko chavoro
Przyjaciel (dziewczyna, przyjaciele) - vortAko (vortAka, vortAchya)
On (jej) ... lata - leske (jezioro) ... bersh
Dwóch braci - dui pshal

Krewni

Mamo - tak
Z mamą - tak sa
Tata - tata/tata
Syn - łał
Córka - herbata
Siostra - phrEn
Z siostrą - PhrenA So
Brat - pshal
Z bratem - pe pshalEse
Brat - pshalEske
Dziadek - papo
Babcia - mami
Z babcią - baba co
synowa Bori
Mąż - Roma
Żona - Rumuni
wujek - jak
Z wujem - kakE se
Ciocia - bibi
Z ciocią - bby co

Czas

Rok - bersz
Miesiąc - Shen
Dzień - deweloperzy/des
Noc - ryat; w nocy - ryate
Rano - daediminianie
Wieczór - dekusare
Rano - dodesara
Dzisiaj - Dadyves
Jutro - taYa
Pojutrze - halibut
Teraz - tak samo jak po rosyjsku

Miejsce

Dom - kher (możesz - kher)
Tam - obowiązek
Tutaj - data
Droga - Drom; w drodze - pe droma
Tutaj - darik
Tam - głupiec
Stąd - daty
Naprzód - blady
Plecy - anioł

Części ciała

Oko (a) - jak (A)
Nos - nakh
Usta - wysokie
Zęby - dAnda
twarz - mui
Ręka - Ogromna
Głowa - Shero/Shuru
Włosy - bala
Brzuch - rówieśnik
Noga - punrro
Na nogach - o bohaterze

Produkty

Gotowanie - tekarele haben
Kobieta gotuje - romni keravEla
Co jesz? - od tego hassa?
Jedz - Teksas
Napój - graj
Gotowane - carado
Jabłko - fabai
Gruszka - ambrol
Arbuz - lubenytsa
Melon - harbuzo
Morela - baratskaya
Ziemniak - cocompiri
Kapusta - szach
Ryż - rezo
Mięso - mas
Cukier - prakhu
Woda - Pani
Mleko - głuchy
Kawa - kawa
Wódka - bravInta

Stworzenia i zwierzęta

Bóg - rozwiń
Cholera huk
Pies - jukel
Koń - szary
Ptak - ChirEkly

Odzież, biżuteria

Spodnie - halloween
Szalik - dykhlo
Spódnica - jak po rosyjsku
Złoto - sumnakay
Złoty pierścionek - sanakUno wściekły
Srebro - Rupia

Różnorodny

Rozmowa - rakirebe
Prawda - chacho / chachipe
Kłamstwa
Deszcz - brishind
Wiatr - balval
Serce/Dusza - Ilo
Księżyc - shyonuto
Gwiazda - czarna; gwiazdki - chirgin (I); gwiazdka - chirgenorI
Słońce - cham
Pieniądze - miłość
Bez pieniędzy - bez miłościEngi
Ogień - yag
Woda - Pani
Krew - szczur
Tabela - scamInd
Łóżko - chibe
Drzwi - dmuchanieA
Pieśń - Gila
Miłość - KamAm
Nóż - churi
Światło - jaka
Ulotka / paszport - lilOro
wesele - bjav
Kamień - bar
Droga/ścieżka - rdzeń
Drzewo - kaszt

"skrzydlaty"

Niech Bóg cię ukarze! - Ten przestraszony człowiek!
Pies psa nie ugryzie - djukel dzhukles na hala
Leżący kamień - pashlo bar
Śpiewa jak ptak - ser bagala chirEkly
Twoje oczy są jak gwiazdy - ser terE yakhA chirgin

Różne zwroty i działania

Chodź / chodź do mnie - yav ke me
On wie wszystko - Yeow SarO JinL
Pada deszcz - brishind jyala
Gdzie powinienem pójść? / Czy wiesz, gdzie iść? - Karik tejav? / JeanEs, Karik tejYas?
Kto nadchodzi? - con avela?
Idziemy razem - ame jyasa khetane
Nie bój się - na dArpe
Podaj mi rękę - de waste
Słyszałem to - ja piekło shundem
Błagam - ja tu mangav
O nic cię nie proszę - nic mnie nie skomentuje w mandze Awa
Powiem ci - ja tutaj pengAwa
Nic Ci nie powiem - nichi me tuter on pengAwa
Czy słyszysz? - unikaj Eso?
Chodźmy (dom) - yavEn (khare)
Co powinienem zrobić? / Co robimy? - z mange te kira? / Od kyrAsa?
Myślałem (a) - mae doumindyom
Pali się, ale nie grzeje - khachen, ne na tatkirEl
Pocałunek - chamudEv
Pamiętam piosenkę - rapierAva me gily
Szukam - rodAm; znaleziono - lakhtem
Złościłeś się - ten kholysyan
Ty też to widzisz? - Tu chi dykhes piekło?
Dobra, przyjdę - Mishto, ja java
Kłamiesz, wiem - tu hohavEsa, mae jinom
Nic nie wiem - Mae nichi na ginom
Mieszkałem w ... - ame jindYam de ...
Odwiedziliśmy ... - ame samAs de ...
Idziemy na tańce - jestem gejem na dyskotece
Wyjeżdżamy - ame karadasa
Chcę cię zobaczyć - kamAm / kamAv ki tu
Daj spokój! - Miszto Akana Bre!
Co, wyszedłeś (przyszedłeś)? - to z, ojej (javdya)?
Chcę wiedzieć - kamElpe jyanAv

Cyganie mieszkają w Rosji od kilku stuleci. Można je znaleźć w całym kraju - od granic na zachodzie po Daleki Wschód. Żaden targ koni w XIX wieku nie mógł się obejść bez ich aktywnego udziału. Zasłużoną sławę przyniósł im specjalny taniec i sztuka muzyczna. A jakim językiem mówią ci ludzie, czy istnieje jeden język cygański? W końcu Cyganie są inni. Są Serwowie Ukraińscy, rumuńscy Wołosi, niemieccy Sinti, Cyganie krymscy i mołdawscy. Co mówi na ten temat językoznawstwo cygańskie? Spróbujmy dowiedzieć się, jakim językiem mówią Cyganie. Jakie słowa są z niego zapożyczone do naszego słownika?

Proces formowania się języka

Bardzo często niektórzy ludzie nazywani są Cyganami. Z czym to się wiąże? Najprawdopodobniej nie potrafią siedzieć w jednym miejscu, cały czas zmieniać miejsca zamieszkania lub lubią o coś błagać. Bardzo ciekawi ludzie - Cyganie. Europejczycy wierzyli, że pochodzą z Egiptu, więc w wielu językach słowo „Cygan” jest pochodną słowa „Egipt”.

W rzeczywistości tysiąc lat temu kilka plemion z północnych i zachodnich Indii wyemigrowało do innych krajów. Więc zostali Cyganami. Niektóre plemiona trafiły do ​​Persji, inne wędrowały po ziemiach Turcji, niektóre dotarły do ​​Syrii, Egiptu i Afryki Północnej. Będąc rdzennymi mieszkańcami Indii, ludzie ci zachowali indyjski język do komunikacji.

Później Cyganie wyemigrowali na Bałkany, do Rosji, na Węgry. Następnie pojawili się w krajach europejskich: Niemczech, Anglii, Francji, Hiszpanii, Szwecji i Finlandii.

Wieki wędrówek doprowadziły do ​​tego, że język romski zapożyczył słowa z innych języków. W końcu Cyganie mieli zawody, które pozwalały im wędrować. Niektórzy zajmowali się rzeźbieniem w drewnie, inni robili naczynia, inni tańczyli, śpiewali, pisali wiersze, domyślali się. Wszyscy kochali konie i handlowali nimi. W Hiszpanii Cyganie pięknie tańczyli flamenco.

Tak więc język cygański należy do grupy języków indo-aryjskich języków indoeuropejskich. Język ten jest nadal używany przez mieszkańców Pakistanu, Indii, Bangladeszu. To właśnie ten dialekt jest uważany za jedyny język bałkański pochodzenia indyjskiego. Dialekt cygański ma dwóch bliskich krewnych - język Domari (używany przez mieszkańców Jerozolimy) i Lomavren (dawniej używany przez Ormian).

Ponieważ Cyganie podróżowali po całym świecie, rozwój ich dialektu nastąpił w postaci odrębnych dialektów. W każdym kraju, w którym żyli Cyganie, ukształtowały się pewne osobliwości dialektu.

Chociaż Cyganie oddzielają się od innych narodów, nie uformowało się jeszcze jedno „społeczeństwo cygańskie”. Prowadzi to do wyginięcia dialektów cygańskich.

Kraje, w których mieszkają Cyganie

Jak rozpowszechniony jest dziś dialekt cygański? Największa liczba przedstawicieli tego ludu mieszka w Rumunii - około pół miliona osób. Kolejnym krajem pod względem ich liczby jest Bułgaria – 370 tys. W Turcji mieszka około 300 000 Romów. Na Węgrzech przebywa ponad 250 000 osób. Kolejnym krajem jest Francja, gdzie mieszka około 215 tys. Romów. Poniższa lista pokaże Ci liczbę użytkowników romskich w innych krajach:

  • w Rosji - 129 000;
  • Serbia - 108 000;
  • Słowacja - 106 000;
  • Albania - 90 000;
  • Niemcy - 85 000;
  • Republika Macedonii – 54 000;
  • Ukraina - 47 000;
  • Włochy - 42 000;
  • Bośnia i Hercegowina – 40 tys.

We wszystkich innych krajach europejskich ich liczba wynosi mniej niż 20 000 osób. W Wielkiej Brytanii, Hiszpanii i Estonii jest tylko po 1000 przedstawicieli.

Trochę z gramatyki gwary cygańskiej

Dialekt cygański charakteryzuje się określonym artykułem różnicy płci i liczby. Wyróżnia się obecność siedmiu przypadków: mianownik, biernik, celownik, celownik, dzierżawca, instrumentalny, wołacz. Wszystkie rzeczowniki mają abstrakcyjne koncepcje rodzaju męskiego. Zaimki mają tylko sześć przypadków, bez wołacza. Bezokolicznik czasownika nie istnieje. Przymiotniki odmieniają się w odniesieniu do rzeczownika.

Dialekty

Czasami użytkownicy różnych dialektów języka romskiego nie rozumieją się dobrze. Tylko rozmowy na tematy codzienne są ogólnie zrozumiałe. Współczesny język romski ma trzy megagrupy:

  1. Romowie.
  2. Lomavren.
  3. Domari.

Każda duża strefa dialektu jest podzielona na mniejsze grupy, w tym innowacje fonetyczne i gramatyczne. Pożyczki zależą od siedliska. Odnotowano istnienie następujących największych stref gwarowych:

  • Północny. Obejmuje to Cyganów skandynawskich, fińskich, bałtyckich, Sinti, rosyjskich Romów.
  • Centralny. Dialekty austriacki, czeski, węgierski, słowacki.
  • Właszskaja. Dialekty to Lovari, Vlach, Kalderari.
  • Bałkański. Cyganie serbscy, bułgarscy, krymscy.
  • Serwita. Otrzymał silny wpływ dialektów północno-wschodnich.

W Rosji za najczęstszy uważany jest dialekt wołoski, zapożyczony z języka rumuńskich Cyganów. Stąd pochodził lokalny północnorosyjski dialekt. Jest podobny do dialektów polskich, czeskich, słowackich, litewskich. Należy zauważyć, że w oparciu o dialekt Kalderari powstał projekt nad-dialektu koine - powszechnego języka cygańskiego.

Cyganie mołdawscy i rumuńscy

Po raz pierwszy obchodzono je w Mołdawii w 2002 r. Po raz pierwszy o Cyganach mołdawskich wspomniano w 1428 r. Przedstawiciele tego ludu w Mołdawii, podobnie jak w Rumunii, podlegają swojemu baronowi. Od wielu lat mołdawscy Romowie są obiektem nękania. Przecież jeszcze w XIX wieku można było kupić całą rodzinę Cyganów i używać ich jako niewolników.

Dzisiejszym baronem Cyganów Mołdawii jest Arthur Cerare. Tutaj ci ludzie zajmują się głównie rękodziełem. Domy cygańskie można rozpoznać z daleka, podobnie jak ich ubrania. Malują je kolorowo, układają całe obrazy na ścianach. Najczęściej właściciele mają wystarczające umiejętności w zakresie krajobrazów i kwiatów. Są też bogaci przedstawiciele tego ludu. Ich domy są jak rezydencje, kościoły czy świątynie.

Cechy dialektów rosyjskich Cyganów

Przodkowie Cyganów rosyjskich przybyli do kraju z Polski. Zajmowali się handlem końmi, wróżbiarstwem, muzyką i byli prawosławnymi chrześcijanami. Teraz można je znaleźć w całej Federacji Rosyjskiej. Ludzie szczególnie lubią swoje piosenki i tańce. Wraz z nadejściem Rewolucji Październikowej cygańscy kupcy zostali całkowicie zniszczeni, a targi konne zostały zamknięte. Naziści też poddali.

Dialekt rosyjskich Romów wypełniony jest kalkami z języka polskiego, niemieckiego, rosyjskiego. Zapożyczono przyrostki i przedrostki. Najważniejszą cechą rosyjskiego dialektu jest użycie końcówki -ы. Jest używany w rzeczownikach i przymiotnikach rodzaju żeńskiego i jest podobny do końcówki -i. Przykłady: romny (cygana), parny (biały), loli (czerwony). Ale z końcówką -i: khurmi (owsianka), churi (nóż).

Oto przykłady słów, które mają wspólne cygańskie korzenie: tata (ojciec), dawaj (matka), siwy (koń), rozległy (ręka), jach (oko), jag (ogień), pany (woda). Podamy również przykłady słów z zapożyczeniami z języka rosyjskiego: reka (rzeka), rodo (rodzaj), vesna (wiosna), bida (kłopoty), tsveto (kolor). Słowa zaczerpnięte z języka polskiego: sendo (sąd), indaraka (spódnica), skempo (skąpy). Zapożyczenia od Niemców: feld (pole), fanchtra (okno), shtuba (mieszkanie).

Cygańskie słowa po rosyjsku

Zapożyczenia nie tylko przenikają do gwary cygańskiej, ale i ją opuszczają. Zwłaszcza są wypełnione leksykonem ulicznym, kryminalnym, restauracyjnym i muzycznym. Wszyscy wiedzą, że słowo „lave” oznacza pieniądze, ponieważ wielu Cyganów często o nie prosi o wróżenie. „Ukradć” również pochodzi z dialektu cygańskiego i oznacza „kraść”. Często zamiast „jedz i jedz” używa się slangu „hawal”. Aby grać na instrumencie muzycznym, czasami używają „labatu”. I bardzo często młodzi ludzie używają słowa „koleś”, co oznacza „twój chłopak”.

Najczęstsze zwroty cygańskie

Jeśli chcesz poznać najpopularniejsze wyrażenia koczownicze, możesz skorzystać ze słownika cygańskiego. Samo wyrażenie „język cygański” jest w nim zapisane jako „romano rakirebe”. Oto najczęściej używane zwroty powitalne:

  • bahtales - cześć;
  • dubrydyna – cześć;
  • misto yavyan – witaj;
  • deves lacho - dzień dobry.

Oprócz pozdrowienia możesz być zainteresowany innymi standardowymi zwrotami:

  • yaven saste – bądź zdrowy;
  • nais – dziękuję;
  • laci ryat – dobranoc;
  • ser tutaj kharen - jak masz na imię;
  • Przepraszam, przepraszam;
  • me tut kamam – kocham cię;
  • ja tu manga - proszę cię;
  • ja sukar – wszystko w porządku;
  • miro deval - mój Boże!

W literaturze i sztuce

Dialekt cygański jest częściej używany jako potoczny. Niemniej jednak niektóre książki są napisane w tym dialekcie. Pisali nim następujący pisarze: Lexa Manush, Papusha, Mateo Maximov. Na uwagę zasługuje również Georgy Cvetkov, Waldemar Kalinin, Janusz Panchenko, Dzhura Makhotin, Ilona Makhotina. Jest wielu innych pisarzy, którzy używali w swoich pracach dialektu cygańskiego.

Pisano na nim głównie drobne formy prozatorskie i wiersze. Poezja zawsze była dla tego ludu tradycyjną rozrywką. Ale nie można napisać prozy bez pewnego przygotowania.

Znajduje się tu teatr „Pralipe”, gdzie spektakle grane są w gwarze cygańskiej. Pierwsza operetka Nikołaja Szyszkina również stawia na przedstawienia w języku romskim.

Dwóch reżyserów, którzy kręcą filmy w tym języku, spotkało się z dużym uznaniem. To jest Tony Gatlif. Język romski wykorzystano w filmach „Dziwny nieznajomy”, „Szczęściarz”, „Wygnańcy”, „Czas cygański”.

Cyganie w USA

Romów można również spotkać w Kanadzie i USA, ale jest ich tu bardzo niewielu. Reprezentują ich wszystkie trzy gałęzie Cyganów europejskich: Kale, Sinti, Roma. Jak przedstawiciele dotarli do Ameryki Przyjechali tam w różnych latach. Byli to głównie artyści romscy z krajów byłego ZSRR, a także z Czech i Rumunii.

Dla Cyganów amerykańskich nie ma jednego sposobu życia i jednej kultury, rozpłynęli się oni wśród najróżniejszych grup ludności. Niektórzy zostali zmarginalizowani, inni stali się wielkimi biznesmenami. Wirtuoz gitary Vadim Kolpakov, profesor Ronald Lee, pisarz Emil Demeter, muzyk Jewgienij Gudz zasłynął w Ameryce Północnej.

Większość Amerykanów ma niejasne wyobrażenia na temat tego ludu. Kultura cygańska wydaje im się odległa i egzotyczna. Szacuje się, że w Stanach Zjednoczonych jest około miliona Romów. Niektórzy z nich muszą cierpieć z powodu stereotypów dotyczących zatrudnienia.

Zagrożenie wyginięciem dialektów cygańskich

Niektórzy cyganie europejscy nadal są koczowniczymi ludźmi, ale większość jest przyzwyczajona do siedzącego trybu życia. Na dialekt tego ludu duży wpływ miały języki słowiańskie i inne. Dlatego istnieje duże prawdopodobieństwo jego utraty. We wszystkich krajach europejskich jest około 3-4 milionów rodzimych użytkowników języka romskiego. Za główną przeszkodę w jego rozprzestrzenianiu się uważa się niski poziom alfabetyzacji Romów. Chociaż Kosowo, Macedonia, Chorwacja, Rumunia, Słowenia, Słowacja, Niemcy, Finlandia, Węgry uznają go za język mniejszości.

Dużą wadą dialektu cygańskiego jest zaniedbanie. Gramatyka i słownictwo są dość prymitywne. Tym ludziom jest jeszcze łatwiej zachować tożsamość na poziomie życia codziennego, ale na poziomie mowy jest bardzo źle. Jest bardzo mało przedrostków i cząstek cygańskich, więc język jest zaśmiecony rosyjskimi elementami. Jednak dzisiaj w niektórych krajach grupy pracują nad standaryzacją języka romskiego. W Rumunii istnieje nawet jednolity system nauczania języka romskiego. W Serbii nadawane są na nim niektóre kanały i audycje radiowe.

Proszę nie oceniać mnie szczególnie surowo – słowa są ułożone losowo i tylko te, które teraz pamiętam. Z czasem słownictwo przybierze bardziej określone formy.

tutaj - ty

tu - ty

tuke - do ciebie

terE - twoje

miri (pokój) - mój (mój)

mange - ja

Mander - ze mną

kokuro - sam

ki tu - do ciebie

Yune - ona

amoro - nasz

amore - nasz

kai - gdzie

Savo - co?

sarEsa - cicho

trampki - kiedy

nic nic

con - kto?

Karik - gdzie

ser - jak

pteż - dlaczego

ale ile

darik - tutaj

głupiec - tam

kadyake - so

sutki - dlaczego

dulEski - bo

chayuri (herbata) - dziewczyna, dziewczyna

chaYale - dziewczyny, dziewczyny

chavoro (chavorAle) - chłopak, facet

chavale - chłopcy, chłopaki

Roma - Cygan, mąż

romantycy - Cyganka, żona

Gila - piosenka

kamam - miłość

mae tut kamam - kocham cię

mangav - proszę

ja tu manAv - błagam

jav ke me - chodź do mnie

jav darik - chodź tutaj

unikaj Esy? - czy słyszysz?

aven - chodźmy

Cher - dom

aven khare - chodźmy do domu

od kirasów? - Co robimy?

z tego KamESa? - co chcesz?

Tu bi świat - ty beze mnie

Mme biterO - jestem bez ciebie

dumindem - myśl

z mange te kira? - co powinienem zrobić?

te dżinsy? - wiesz?

mae na jinom - nie wiem

peng - powiedzieć

więc tu pyeongyang? - co powiedziałeś?

kto jest dymem? - kto tam?

nichi me tuter on mangawa - o nic Cię nie proszę

nichi me tuter na pengawa - nic ci nie powiem

chamudEs - całujesz

mae jin, so tu man kamesa - wiem, że mnie kochasz

tyrdev! - Zatrzymaj się! Czekać!

dey sy - tak jest

tehas - jeść

z Teksasem? - co zjeść?

trampki wow? - gdzie poszedłeś?

tu miri kamlY (tu miro kamlo) - jesteś moim ulubionym (jesteś moim ulubionym)

ja biterO tydzhevAu na muzhinAv - Nie mogę bez ciebie żyć

mae bang o li - to moja wina

ripirava - pamiętaj

z manzy? - co się ze mną stało?

SHURU DUKHAL - Głowa boli

ja tu rodAm - szukam Ciebie

tu me lahtem - znalazłem cię

to na Holyasov - nie złość się

Przepraszam, przepraszam

KamEsa? - chcieć?

grać - pić

AvEsa tyrdEs? - Zapalisz?

na tyrd! - nie pal!

blady - do przodu

anioł - plecy

traduny - maszyna

daty - stąd

aven datYr - wyślij stąd

Zaker - zamknięty

utkErdo - otwarte

ja tutaj morAva - zabiję cię

chachipe - prawda

hohavEsa - oszukiwanie

na uja - nie odchodź

teraz ja java - teraz przyjdę

devel - bóg

straszny człowiek deval! - Niech Bóg cię ukarze!

tata - tata

tak mamo

bibi - ciocia

jak - wujek

pheng - brat

pshAn - siostra

yavEla - przyjdzie

de boot? - W jakim czasie?

tasia - jutro

pal tasya - pojutrze

DadyvEs - dzisiaj

dyvEs - dzień

ciosA - drzwi

churi - nóż

balA - włosy

chibe - łóżko

wściekły - pierścionek

chirgin - gwiazdy

chirgenori - gwiazdka

jach - oko

yakha - oczy

tere yakha cheese chirginYa - twoje oczy są jak gwiazdy

jak - lekki

para - biały

kalo - czarny

lulo - czerwony

liloro - prześcieradło, paszport

barO - duży

huk - cholera

manusz - człowiek

Gajo nie jest Cyganem

chacho - prawda

bJav - wesele

pani - woda

bravInta - wódka

więc! - wyglądać!

de mange podykhav - pozwól mi zobaczyć

odszukiwać - 11

deshuduy - 12

desszutryna - 13

biszte - 20

triYanda - 30

Stardash - 40

panchdeshA - 50