Історія Росії завжди була трохи сумною та бурхливою через війни, боротьбу за владу та різкі реформи. Ці реформи часто звалювали на Росію разом, насильно, замість вводити їх поступово, розмірено, як найчастіше це бувало в історії. З часів перших згадок князі різних міст - Володимира, Пскова, Суздаля та Києва - постійно боролися і сперечалися за владу та контроль над невеликою напівоб'єднаною державою. Під владою святого Володимира (980-1015) та Ярослава Мудрого (1015-1054 рр.)

Київська держава була на вершині процвітання і досягла відносного світу на відміну від минулих років. Однак, час минав, мудрі правителі померли, і знову розпочалася боротьба за владу та спалахнули війни.

Перед смертю, 1054 року, вирішив поділити князівства між синами, і це рішення визначило майбутнє Київської Русі на найближчі двісті років. Громадянські війни між братами розорили більшу частину Київської співдружності міст, позбавивши її необхідних ресурсів, які їй надалі дуже стали б у нагоді. Коли князі безперервно билися один з одним, колишня Київська держава повільно розкладалася, зменшувалась і втрачала колишню славу. Одночасно його послаблювали вторгнення степових племен - половців (вони ж кумани чи кипчаки), а раніше печенігів, і зрештою Київська держава стала легкою здобиччю для наймогутніших загарбників з далеких земель.

Мав у Русі шанс змінити свою долю. Близько 1219 року монголи вперше увійшли до районів поблизу Київської Русі, прямуючи на , і ті попросили допомоги російських князів. У Києві зібралася рада князів, щоб розглянути прохання, що дуже стурбувало монголів. Згідно з історичними джерелами, монголи заявили, що не збираються нападати на російські міста та землі. Монгольські посланці вимагали миру з російськими князями. Однак князі не довіряли монголам, підозрюючи, що ті не зупиняться і підуть на Русь. Монгольські посли було вбито, і таким чином шанс на світ було знищено руками князів роз'єднаної Київської держави.

Протягом двадцяти років Батий-хан з армією у 200 тисяч чоловік робив набіги. Один за одним російські князівства - Рязань, Москва, Володимир, Суздаль і Ростов - потрапляли в кабалу до Батия та його армії. Монголи пограбували та знищили міста, мешканців убили чи повели в полон. Зрештою монголи захопили, пограбували і зрівняли із землею Київ, центр та символ Київської Русі. Тільки віддалені північно-західні князівства, такі як Новгород, Псков і Смоленськ, пережили тиск, хоча ці міста терпітимуть непряме підпорядкування і стануть придатками Золотої Орди. Можливо, укладанням світу російські князі могли б запобігти цьому. Однак не можна назвати це прорахунком, адже тоді Русі назавжди довелося б змінити релігію, мистецтво, мову, систему правління та геополітику.

Православна церква за часів татаро-монгольського ярма

Першими монгольськими набігами було розграбовано і знищено багато церкв і монастирів, і незліченну кількість священиків і ченців було вбито. Ті, хто вижив, часто потрапляли в полон і вирушали у рабство. Розміри та міць монгольської армії були шокуючими. Постраждали не лише економіка та політичний устрій країни, а й соціальні та духовні інститути. Монголи стверджували, що вони - кара Божа, і росіяни вірили, що все це надіслано їм Богом як покарання за їхні гріхи.

Православна церква стане потужним маяком у «темні роки» монгольського засилля. Російський народ, зрештою, звернувся до православної церкви, шукаючи втіхи у своїй вірі та керівництво та підтримку у священнослужителях. Набіги степового народу викликали потрясіння, кинувши насіння на благодатну ґрунт у розвиток російського чернецтва, що у своє чергу зіграло значної ролі у становленні світогляду сусідніх племен фінно-угрів і зирян, і навіть призвело до колонізації північних регіонів Росії.

Приниження, яке зазнали князі та міська влада, підірвало їхній політичний авторитет. Це дозволило церкві виступити втіленням релігійної та національної ідентичності, заповнивши собою втрачену політичну ідентичність. Також сприяла зміцненню церкви унікальна юридична концепція ярлика або хартія імунітету. За царювання Менгу-Тимура 1267 року ярлик був виданий митрополиту Київському Кирилу для православної церкви.

Хоча церква де-факто перейшла під захист монголів десятьма роками раніше (з перепису 1257 року, проведеного ханом Берке), це ярлик офіційно зафіксував недоторканність православної церкви. Що ще важливіше, він офіційно звільняв церкву від будь-яких форм оподаткування монголами чи росіянами. Священики мали право не реєструватися під час переписів та звільнялися від примусової праці та військової служби.

Як і очікувалося, ярлик, виданий православній церкві, набув великого значення. Вперше церква стає менш залежною від князівської волі, ніж будь-який інший період російської історії. Православна церква змогла придбати та закріпити за собою значні ділянки землі, що дало їй надзвичайно сильне становище, яке тривало протягом століть після монгольського захоплення. Статут суворо забороняв як монгольським, і російським податковим агентам захоплювати церковні землі чи вимагати чогось від православної церкви. Це гарантувалося простим покаранням – смертю.

Інша важлива причина піднесення церкви лежала у її місії - поширювати християнство і перетворювати на свою віру сільських язичників. Митрополити багато подорожували по всій країні, щоб зміцнити внутрішню структуру церкви і вирішувати адміністративні проблеми і контролювати діяльність єпископів і священиків. Більше того, відносна безпека скитів (економічна, військова та духовна) приваблювала селян. Оскільки швидко зростаючі міста заважали атмосфері доброти, яку давала церква, ченці почали йти в пустель і там наново будувати монастирі та скити. Релігійні поселення продовжували будуватися і цим зміцнювали авторитет православної церкви.

Останньою значною зміною став переїзд центру православної церкви. Доти, як монголи вторглися у російські землі, церковним центром був Київ. Після руйнування Києва у 1299 році Святіший Престол переїхав до Володимира, а потім, у 1322 році до Москви, чим значно підвищив значущість Москви.

Образотворче мистецтво за часів татаро-монгольського ярма

У той час як на Русі почалися масові депортації художників, чернече відродження та увага до православної церкви призвела до художнього відродження. Те, що згуртувало росіян у той лихоліття, коли вони опинилися без держави, - це їхня віра і здатність висловлювати свої релігійні переконання. У цей лихоліття творили великі художники Феофан Грек та Андрій Рубльов.

Саме у другій половині монгольського правління в середині чотирнадцятого століття російська іконографія та фресковий живопис знову почали процвітати. Феофан Грек прибув Русь наприкінці 1300-х років. Він розписував церкви у багатьох містах, особливо у Новгороді та Нижньому Новгороді. У Москві він написав іконостас для Благовіщенської церкви, а також працював над церквою Михайла Архангела. Через кілька десятиліть після прибуття Феофана одним з його найкращих учнів став Андрій Рубльов. Іконопис прийшов на Русь з Візантії у X столітті, але монгольське нашестя у XIII столітті відрізало Русь від Візантії.

Як змінилася мова після ярма

Нам може здатися несуттєвим такий аспект як вплив однієї мови на іншу, але ці відомості допомагають нам зрозуміти, наскільки одна народність впливала на іншу або на групи народностей - на державне управління, на військову справу, на торгівлю, а також як географічно поширювалося це вплив. Справді, мовні і навіть соціолінгвістичні впливи були великі, оскільки російські запозичували тисячі слів, фраз, інші значимі лінгвістичні конструкції від монгольської та тюркської мов, об'єднаних до Монгольської імперії. Нижче наведено кілька прикладів слів, які використовуються і понині. Усі запозичення прийшли із різних частин Орди:

  • комор
  • базар
  • гроші
  • кінь
  • скриня
  • митниця

Однією з дуже важливих розмовних рис російської тюркського походження є використання слова «давай». Нижче наведено кілька поширених прикладів, які все ще зустрічаються російською мовою.

  • Давай чай поп'ємо.
  • Давай вип'ємо!
  • Давай підемо!

Крім того, на півдні Росії є десятки місцевих назв татарського/тюркського походження земель вздовж Волги, що виділяються на картах цих районів. Приклади таких назв: Пенза, Алатир, Казань, назви регіонів: Чувашія та Башкортостан.

Київська Русь була демократичною державою. Основним керуючим органом було віче - збори всіх вільних громадян чоловічої статі, які збиралися для обговорення таких питань, як війна та мир, закон, запрошення чи вигнання князів у відповідне місто; всі міста Київської Русі мали віче. Це був по суті форум для цивільних справ, для обговорення та вирішення проблем. Однак цей демократичний інститут зазнав серйозного скорочення під владою монголів.

Безумовно, найвпливовіші збори були у Новгороді та Києві. У Новгороді особливий вічовий дзвін (в інших містах для цього зазвичай використовували церковні дзвони) служив для того, щоб скликати городян, і, теоретично, будь-хто міг зателефонувати до нього. Коли монголи завоювали більшу частину Київської Русі, віче перестало існувати у всіх містах, крім Новгорода, Пскова та кількох інших міст на північному заході. Віче у цих містах продовжувало працювати і розвиватися, поки Москва не підкорила їх наприкінці XV ст. Проте сьогодні дух віче як громадського форуму відроджено кількох містах Росії, зокрема у Новгороді.

Велике значення для монгольських володарів мали переписи населення, які дозволяли збирати данину. Для підтримки переписів монголи запровадили спеціальну подвійну систему регіональної адміністрації, яку очолюють військові губернатори, баскаки та/або цивільні губернатори, даругачі. По суті, баскаки були відповідальними за керівництво діяльністю правителів у районах, які чинили опір чи не приймали монгольську владу. Даругачі були цивільними губернаторами, які контролювали ті райони імперії, які здалися без бою або які вважалися монгольським військам, що вже підкорялися, і спокійними. Проте баскаки та даругачі іноді виконували обов'язки влади, але не дублювали її.

Як відомо з історії, правлячі князі Київської Русі не довіряли монгольським послам, які прийшли укласти мир із ними на початку 1200-х років; князі, як не прикро, зрадили послів Чингісхана мечу і незабаром дорого заплатили. Таким чином, у XIII столітті на завойованих землях було поставлено баскаків, щоб підпорядковувати народ і контролювати навіть повсякденну діяльність князів. Крім того, крім перепису, баскаки забезпечували рекрутські набори місцевого населення.

Існуючі джерела та дослідження показують, що баскаки значною мірою зникли з російських земель до середини XIV століття, оскільки Русь більш-менш визнала владу монгольських ханів. Коли баскаки пішли, влада перейшла до дарагача. Однак, на відміну від баскаків, даругачі не жили на території Русі. Фактично вони перебували в Сарає, старої столиці Золотої Орди, розташованої неподалік сучасного Волгограда. Даругачі служили на землях Русі переважно як радники і консультували хана. Хоча відповідальність за збирання та доставку данини та призовників належала баскакам, з переходом від баскаків до даругачів ці обов'язки фактично були передані самим князям, коли хан побачив, що князі цілком із цим справляються.

Перший перепис, проведений монголами, відбувся в 1257, всього через 17 років після завоювання російських земель. Населення було поділено на десятки – така система була у китайців, її перейняли монголи, використавши її у всій своїй імперії. Основною метою перепису був заклик, а також оподаткування. Москва зберегла цю практику після того, як вона припинила визнавати Орду в 1480 році. Практика зацікавила іноземних гостей у Росії, котрим широкомасштабні переписи досі були невідомі. Один із таких відвідувачів, Сигізмунд фон Герберштейн із Габсбурга, зазначив, що кожні два чи три роки князь проводив перепис по всій землі. Перепис населення не набувала широкого поширення в Європі аж до початку 19 століття. Одне істотне зауваження, яке маємо зробити: тієї ретельності, з якою росіяни проводили перепис, ще близько 120 років було неможливо досягти інших частинах Європи за доби абсолютизму. Вплив Монгольської імперії принаймні в цій галузі, очевидно, був глибоким і ефективним і допоміг створити сильний централізований уряд для Русі.

Одним із важливих нововведень, яке баскаки курирували та підтримували, були ями (система постів), які були побудовані для забезпечення подорожніх їжею, нічлігом, кіньми, а також візками чи санями залежно від пори року. Спочатку побудований монголами ям забезпечував відносно швидкий рух важливих депеш між ханами та їхніми намісниками, а також швидке відправлення посланців, місцевих чи іноземних між різними князівствами по всій великій імперії. На кожній посаді були коні, щоб везти уповноважених осіб, а також для заміни коней, що втомилися, в особливо тривалих поїздках. Кожен пост, як правило, знаходився приблизно за день їзди від найближчого посту. Місцеві жителі були зобов'язані підтримувати доглядачів, годувати коней і задовольняти потреби чиновників, які подорожують службовими справами.

Система була досить ефективною. В іншій доповіді Сигізмунда фон Герберштейна з Габсбурга говорилося, що система ям дозволила йому проїхати 500 кілометрів (від Новгорода до Москви) протягом 72 годин - набагато швидше, ніж будь-де в Європі. Система ям допомагала монголам підтримувати жорсткий контроль над своєю імперією. Протягом похмурих років перебування монголів на Русі наприкінці XV століття князь Іван III вирішив продовжити використання ідеї системи ям, щоб зберегти систему зв'язку і розвідки, що склалася. Однак ідея поштової системи, як ми її знаємо сьогодні, не виникне до смерті Петра Великого на початку 1700-х років.

Деякі з нововведень, привезених на Русь монголами, тривалий час задовольняли потреби держави і тривали багато століть після Золотої Орди. Це значно розширило розвиток та розширення складної бюрократії пізнішої, імперської Росії.

Заснована в 1147 році, Москва залишалася незначним містом понад сто років. Тоді це місце лежало на перехресті трьох основних доріг, одна з яких з'єднувала Москву з Києвом. Географічне розташування Москви заслуговує на увагу, оскільки воно знаходиться на вигині річки Москви, яка зливається з Окою і Волгою. Через Волгу, яка дозволяє дістатися Дніпра та Донських рік, а також Чорного та Каспійського морів, завжди існували величезні можливості для торгівлі з ближніми з віддаленими землями. З настанням монголів із спустошеної південної частини Русі почали прибувати юрби біженців, переважно з Києва. Понад те, дії московських князів на користь монголів сприяли підйому Москви як центру влади.

Ще до того, як монголи надали Москві ярлик, Твер і Москва постійно виборювали владу. Головний поворотний момент стався 1327 року, коли населення Твері почало бунтувати. Побачивши у цьому можливість догодити хану своїх монгольських повелителів, князь Московський Іван I з величезним татарським військом придушив повстання у Твері, відновивши порядок у місті і завоювавши прихильність хана. Щоб продемонструвати лояльність, Івану I також було надано ярлик, і таким чином Москва ще на крок наблизилася до популярності та влади. Незабаром князі Москви взяли він обов'язки зі збору податків по всій землі (зокрема й із самих), й у кінцевому підсумку монголи поклали це завдання винятково Москву і припинили практику відправки своїх збирачів податків. Тим не менш, Іван I був більш ніж проникливим політиком і взірцем здорового глузду: він, можливо, був першим князем, який замінив традиційну горизонтальну схему наступності на вертикаль (хоча повністю вона була досягнута лише до другого царювання князя Василя в середині 1400 року). Ця зміна спричинила більшу стабільність у Москві і, таким чином, зміцнила її становище. У міру того, як Москва росла завдяки тому, що збирала данину, її влада над іншими князівствами дедалі більше утверджувалася. Москва отримувала землі, отже, вона збирала більше данини і отримувала більший доступом до ресурсів, отже, до більшої влади.

У той час, коли Москва ставала все більш і більш могутньою, Золота Орда перебувала у стані загального розпаду, спричиненого бунтами та переворотами. Князь Дмитро вирішив напасти на 1376 року і досяг успіху. Незабаром після цього один із монгольських генералів Мамай спробував створити свою власну орду в степах на захід від Волги, і він вирішив кинути виклик владі князя Дмитра на берегах річки Вожи. Дмитро переміг Мамая, чим захопив москвичів і звичайно розлютив монголів. Однак і зібрав військо у 150 тисяч осіб. Дмитро зібрав військо, яке можна порівняти за розміром, і дві цих армії зустрілися біля річки Дон на Куликовому полі на початку вересня 1380 року. Русичі Дмитра, хоч і втратили близько 100 000 людей, перемогли. Тохтамиш, один із генералів Тамерлана, незабаром захопив і стратив генерала Мамая. Князь Дмитро став відомий як Дмитро Донський. Однак Москва незабаром була розграбована Тохтамишем і знову мала платити данину монголам.

Але велика битва на Куликовому полі в 1380 стала символічним поворотним моментом. Незважаючи на те, що монголи жорстоко помстилися Москві за непокору, міць, яку Москва показала, зростала і її вплив на інші російські князівства розширювалося. В 1478 Новгород, нарешті, підкорився майбутній столиці, і Москва незабаром скинула покірність монгольським і татарським ханам, таким чином покінчивши з більш ніж 250-річним монгольським пануванням.

Підсумки періоду татаро-монгольського ярма

Докази свідчать, що численні наслідки монгольської навали поширювалися на політичні, соціальні та релігійні аспекти Русі. Деякі з них, наприклад, зростання православної церкви, мали позитивний вплив на російські землі, інші ж, наприклад, втрата віча і централізація влади, сприяли припиненню поширення традиційної демократії та самоврядування для різних князівств. Через вплив на мову та форму правління вплив монгольської навали проявляється і сьогодні. Можливо, завдяки шансу випробувати Відродження, як і в інших західноєвропейських культурах, політична, релігійна та соціальна думка Росії сильно відрізнятиметься від політичної реальності сьогодення. Під контролем монголів, які прийняли багато ідей уряду та економіки у китайців, росіяни стали, мабуть, більш азіатською країною з погляду адміністративного устрою, а глибоке християнське коріння росіян встановили і допомогли підтримувати зв'язок з Європою. Монгольське вторгнення, можливо, більше, ніж будь-яка інша історична подія, визначило хід розвитку російської держави - її культури, політичної географії, історії та національної ідентичності.

Монголо-татарське ярмо - залежне становище російських князівств від держав монголо-татар протягом двохсот років від початку монголо-татарської навали в 1237 до 1480 року. Виражалося в політичній та економічній підпорядкованості російських князів від правителів спочатку Монгольської імперії, а після її розпаду - Золотої орди.

Монголо-татари — всі кочові народи, що у Заволжя і далі Схід, із якими Русь вела боротьбу ХІІІ-ХV століттях. Назву отримали на ім'я одного з племен

«1224 року з'явився народ незнаний; прийшла нечувана рать, безбожні татари, про які ніхто добре не знає, хто вони і звідки прийшли, і що в них за язик, і якого вони племені, і яка в них віра...»

(І. Бреков «Світ історії: Російські землі у 13-15 століттях»)

Монголо-татарська навала

  • 1206 - З'їзд монгольської знаті (курултай), на якому вождем монгольських племен був обраний Темуджін, який отримав ім'я Чингіз-хан (Великий хан)
  • 1219 - Початок трирічного завойовницького походу Чингізхана до Середньої Азії
  • 1223, 31 травня - Перша битва монголів та об'єднаного російсько-половецького війська біля кордонів Київської Русі, на річці Калці, поблизу Азовського моря
  • 1227 - Смерть Чингізхана. Влада в Монгольській державі перейшла до його онука Батия (Бату-хану)
  • 1237 - Початок монголо-татарської навали. Армія Батия форсувала Волгу в її середній перебіг і вторглася у межі Північно-Східної Русі
  • 1237, 21 грудня - Татарами взято Рязань
  • 1238, січень — Взята Коломна
  • 1238, 7 лютого - Взято Володимир
  • 1238, 8 лютого - Взята Суздаль
  • 1238, 4 березня - Пал Торжок
  • 1238, 5 березня - Битва дружини московського князя Юрія Всеволодовича з татарами біля річки Сити. Загибель князя Юрія
  • 1238, травень - Захоплення Козельська
  • 1239-1240 - Військо Батия розташувалося табором у донський степ.
  • 1240 - Спустошення монголами Переяславля, Чернігова
  • 1240, 6 грудня - Зруйнований Київ
  • 1240, кінець грудня - Зруйновані російські князівства Волині та Галичини
  • 1241 - Військо Батия повернулося до Монголії
  • 1243 - Освіта Золотої Орди, держави від Дунаю до Іртиша, зі столицею Сарай у пониззі Волги

Російські князівства зберегли державність, але були обкладені даниною. Усього існувало 14 видів данини, зокрема безпосередньо на користь хана — 1300 кг срібла на рік. Крім того, хани Золотої Орди залишили собі право призначати чи скидати московських князів, які мали отримувати в Сарає ярлик на велике князювання. Влада Орди над Руссю тривала понад два століття. Це був час складних політичних ігор, коли російські князі то об'єднувалися між собою заради якихось миттєвих вигод, то ворогували, при цьому залучаючи монгольські загони як союзники. Значну роль політиці на той час грали виниклі біля західних кордонів Русі Польсько-Литовське держава, Швеція, Німецькі лицарські ордени у Прибалтиці, вільні республіки Новгорода і Пскова. Створюючи союзи один з одним і один проти одного, з російськими князівствами, Золотою Ордою, вони вели нескінченні війни

У перші десятиліття ХІV століття починається піднесення Московського князівства, що поступово стало політичним центром і збирачем російських земель

11 серпня 1378 року Московське військо князя Дмитра завдало поразки монголам у битві на річці Важе 8 вересня 1380 року Московське військо князя Дмитра завдало поразки монголам у битві на Куликовому полі. І хоча 1382 року монгольський хан Тохтамиш пограбував і спалив Москву, міф про непереможність татар впав. Поступово і сама держава Золота Орда занепала. Воно розкололося на ханства Сибірське, Узбецьке, Казанське (1438), Кримське (1443), Казахське, Астраханське (1459), Ногайська Орда. З усіх данників у татар залишилася лише Русь, а й вона періодично бунтувала. В 1408 московський князь Василь I відмовився платити данину Золотій Орді, після чого хан Єдигей здійснив спустошливий похід, пограбувавши Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижній Новгород. 1451 року московський князь Василь Темний знову відмовляється платити. Набіги татар безрезультатні. Нарешті, 1480 року князь Іван III офіційно відмовився підкорятися Орді. Монголо-татарське ярмо завершилося.

Лев Гумільов про татаро-монгольське ярмо

- «Після доходу Батия у 1237—1240 роках, коли війна скінчилася, язичницькі монголи, серед яких було багато християн-несторіан, з росіянами дружили та допомогли їм зупинити німецький натиск у Прибалтиці. Мусульманські хани Узбек та Джанібек (1312-1356) використовували Москву як джерело доходів, але при цьому захищали її від Литви. Під час ординської усобиці Орда була безсила, але російські князі і в цей час вносили данину»

- «Військо Батия, яке виступило проти половців, із якими монголи вели війну з 1216 року, у 1237-1238 роках пройшло через Русь у тил половцям, і змусило їх тікати до Угорщини. При цьому було зруйновано Рязань та чотирнадцять міст у Володимирському князівстві. А лише тоді там було близько трьохсот міст. Монголи ніде не залишили гарнізонів, нікого не обклали даниною, задовольняючись контрибуціями, кіньми та їжею, що робила на той час будь-яка армія при наступі»

- (В результаті) «Великоросія, яка тоді іменувалася Заліською Україною, добровільно об'єдналася з Ордою, завдяки зусиллям Олександра Невського, який став прийомним сином Батия. А споконвічна Стародавня Русь — Білорусь, Київщина, Галичина з Волинню — майже без опору підкорилася Литві та Польщі. І ось, довкола Москви — «золотий пояс» стародавніх міст, які за «ярми» залишилися цілі, а Білорусії та Галичини навіть слідів російської культури не залишилося. Новгород відстояла від німецьких лицарів татарська підмога у 1269 році. А там, де татарську допомогу знехтували, втратили всі. На місці Юр'єва - Дерпт, нині Тарту, на місці Коливані - Револь, нині Таллінн; Рига закрила для російської торгівлі річковий шлях Двіною; Бердичів і Брацлав — польські замки — перекрили дороги до «Дикого поля», колись відчинили російських князів, тим самим узявши під контроль Україну. 1340 року Русь зникла з політичної карти Європи. Відродилася вона у 1480 році у Москві, на східній околиці колишньої Русі. А серцевину її, давню Київську Русь, захоплену Польщею та пригноблену, довелося рятувати у XVIII столітті»

- «Вважаю, що «нашестя» Батия було насправді великим набігом, кавалерійським рейдом, а подальші події мають із цим походом лише непрямий зв'язок. У Стародавній Русі слово «ярмо» означало те, чим скріплюють щось, узду чи хомут. Існував він і в значенні тягар, тобто те, що несуть. Слово «ярмо» у значенні «панування», «пригноблення» вперше зафіксовано лише за Петра I. Союз Москви і Орди Тримався до того часу, що він був взаємовигідний»

Термін «татарське ярмо» бере свій початок у російській історіографії, так само як і положення про його повалення Іваном III, від Миколи Карамзіна, який застосував його у вигляді художнього епітету в первісному значенні «хомута, одягненого на шию» («схилили шию під ярмо варварів» ), можливо, Мазея Меховського, який запозичив цей термін у польського автора XVI століття

Вивчаючи праці літописців, свідчення європейських мандрівників, які відвідали Русь і Монгольську імперію, далеко не однозначне трактування подій X-XV століть академіком Н. В. Левашовим, Л. Н. Гумільовим, не можна не поставитися цілою низкою питань: було татаро-монгольське ярмо чи його вигадали спеціально, з певною метою, це історичний факт чи навмисний вигадка.

Вконтакте

Росіяни та монголи

Померлий у 978 році київський князь Ярослав Мудрий повинен був вчинити так, як роблять англійці, у яких вся спадщина віддається старшому синові, інші ж стають або священиками, або морськими офіцерами, тоді ми не утворилося б кількох окремих областей, відданих спадкоємцям Ярослава.

Питома роз'єднаність Русі

Кожен князь, який отримав землю, ділив її між своїми синами, що сприяло ще більшому ослабленню Київської Русі, хоча вона розширила володіння за рахунок перенесення столиці в лісовий Володимир.

Наша держава, не будь питомої роз'єднаності, не дозволило б поневолити себе татаро-монголам.

Кочівники біля стін російських міст

Наприкінці IX століття Київ оточували угорці, які були витіснені на захід печенігами. Слідом за ними до середини XI століття пішли торки, за ними половці; потім почалося нашестя монгольської імперії.

Підступи до російських князівств неодноразово брали в облогу потужні військастеповиків, через деякий час колишні кочівники змінювалися іншими, які поневолили їх більшою завзятістю, кращою зброєю.

Як складалася імперія Чингісхана

Період кінця XII - початку XIII століття ознаменувався єднанням кількох монгольських пологів, спрямованих неординарним Темуджином, що взяв у 1206 році звання Чингісхана.

Припинилися нескінченні чвари воєвод-нойонів, звичайні кочівники були обкладені непомірними оброками, зобов'язаннями. Для зміцнення становища простого населення та аристократії Чингісхан рушив своє величезне військо спочатку до заможної Піднебесної імперії, пізніше на ісламські землі.

Держава Чингісхана мала організоване військове адміністрування, урядовий персонал службовців, мало поштову комунікацію, постійне оподаткування митами. Кодекс канонів «Яса» врівноважував повноваження прихильників будь-яких вірувань.

Фундаментом імперії служило військо, засноване на принципах загального армійського обов'язку, військового устрою, суворої витриманості. Квартирмейстери-юрти намічали маршрути, привали, запасали продовольство. Відомості про майбутні пунктах нападу приносили торговці, глави обозів, особливі представництва.

Увага!Наслідком загарбницьких кампаній Чингісхана з його прихильниками стала величезна наддержава, що охоплювала Піднебесну, Корею, Середню Азію, Іран, Ірак, Афганістан, Закавказзя, Сирію, степи Східної Європи, Казахстану.

Успіхи монголів

З південного сходу імперські війська вивантажувалися на Японських островах, островах Малайського архіпелагу; дісталися Єгипту на Синайському півострові, північніше підійшли до Європейських рубежів Австрії. 1219 - армія Чингісхана підкорила найбільшу середньоазіатську державу - Хорезм, який увійшов потім до складу Золотої Орди. До 1220 року Чингісхан заснував Каракорум– столицю Монгольської імперії.

Обійшовши з півдня Каспійське море, кінні війська вторглися в Закавказзі, через Дербентську ущелину вийшли до Північного Кавказу, де зустрілися з половцями та аланами, розгромивши яких, оволоділи Кримським Судаком.

Ганімі монголами степові кочівники попросили захисту у русичів. Російські князі прийняли пропозицію битися з невідомим військом за межами своєї землі. У 1223 році хитрою хитрощами монголи залучили росіян і половців до берегів. Дружини наших воєвод чинили опір розрізнено і були зовсім перекинуті.

1235 - збори монгольської аристократії ухвалили рішення про кампанію із захоплення Русі, відрядивши більшу частину імперських воїнів, близько 70 тисяч бойових одиниць під керівництвом онука Чингісхана Бату.

Ця рать визначалася символічно як "татаро-монгольська". «Татарами» називали перси, китайці, араби степовиків, що живуть по північному кордоні з ними.

До середини XIII століття у могутній державі Чингізидів монгольськими були начальники військових округів і добірні привілейовані бійці, інші війська залишалися характерною імперською армією, що являла собою воїнів повалених територій - китайців, аланів, іранців, незліченних тюркських племен. Захопивши Срібну Булгарію, мордвин і кипчаків, ця хмара по холодах 1237 присунулась до рубежів Русі, Накрила Рязань, потім Володимир.

Важливо!Історичний відлік татаро-монгольське ярмо починається з 1237 року, зі взяття Рязані.

Росіяни захищаються

З цього часу Русь стала платити данину завойовникам, часто піддаючись найжорстокішим набігам татаро-монгольських військ. Русичі героїчно відповідали загарбникам. В історію увійшов маленький Козельськ, який монголи назвали злим містом через те, що він дав відсіч і бився до останнього; билися захисники: жінки, люди похилого віку, діти - все, хто міг тримати зброюабо лити розплавлену смолу зі стін міста. Жодної людини в Козельську не залишилося живими, одні загинули в бою, інших добили, коли вороже військо прорвало оборону.

Добре відомо ім'я рязанського боярина Євпатія Коловрата, який, повернувшись у рідну Рязань і побачивши, що наробили там загарбники, з маленьким військом кинувся за Батиєвими загонами, бився з ними смертно.

1242 - хан Бату на приволзьких рівнинах заснував новітнє селище імперії Чингізидів - Золоту Орду. Русичі поволі здогадалися, з ким належить вступити в конфлікт. З 1252 по 1263 рік найвищим королем Володимира був Олександр Невський, що тоді утвердилося татарське ярмо як теорія правової підпорядкованості Орді.

Нарешті, русичі почули, що треба об'єднатися проти страшного ворога. 1378 - російські дружини на річці Воже розгромили величезні татаро-монгольські полчища під керівництвом досвідченого мурзи Бегіча. Ображений цією поразкою, темник Мамай сколотив незліченну армію і рушив до Московії. На заклик князя Дмитра рятувати рідну землю піднялася вся Русь.

1380 - на річці Дон темник Мамай був остаточно розгромлений. Після тієї великої січі Дмитро став називатися Донським, саму битву за назвою історичного містечка Куликове поле між річками Дон та Непрядва, де відбувалося побоїще. назвали.

Але Русь із кабали не вийшла. Скільки років ще не могла вона здобути остаточну незалежність. Через два роки Тохтамиш-хан спалив Москву, бо князь Дмитро Донський поїхав збирати військо, не зміг вчасно дати гідної відсічі нападникам. Ще сто років російські князі продовжували підкорятися Орді, а та ставала дедалі слабшою через розбрат Чингізидів - кровників Чингіса.

1472 - Іван III, Великий князь Московський, розгромив монголів, відмовився сплачувати їм данину. Через кілька років Орда вирішила відновити свої права та рушила з черговим походом.

1480 - російські війська розташувалися з одного берега річки Угри, монгольські - з іншого. «Стояння» на Вугрі тривало 100 днів.

Нарешті русичі відсунулися від берегів, щоб звільнити місце для майбутньої битви, але татар духу не вистачило переправитися, пішли геть. Російська рать повернулася до Москви, а противники – до Орди. Питання, хто переміг— слов'яни чи страх їхніх ворогів.

Увага!У 1480 році настав кінець ярма на Русі, її півночі та північному сході. Проте низка дослідників вважає, що залежність Москви від Орди тривала до правління .

Підсумки навали

Деякі вчені вважають, що ярмо сприяло регресу Русі, але це менше зло порівняно із західними російськими ворогами, які відбирали наші наділи, вимагали переходу православних до католицтва. Позитивно мислячі вірять, що Монгольська імперія допомогла Московії піднестися. Усобиці припинилися, роз'єднані російські князівства об'єдналися проти спільного ворога.

Після встановлення стабільних зв'язків із Руссю багаті татарські мурзи з обозами дружно потягнулися до Московії. Прибулі приймали православ'я, одружувалися з слов'янками, народжували дітей із неросійськими прізвищами: Юсупов, Ханов, Мамаєв, Мурзін.

Класичну історію Росії спростовують

Серед деяких істориків існує інша думка про татаро-монгольське ярмо і про тих, хто його вигадав. Наведемо цікаві факти:

  1. Генофонд монголів відрізняється від генофонду татар, тому їх не можна об'єднувати у спільний етнос.
  2. Чингісхан мав європеоїдну зовнішність.
  3. Відсутність писемності у монголів та татар XII–XIII століттяяк наслідок цього - брак увічнених свідчень їх переможних набігів.
  4. Наших літописів, що підтверджують кабалу русичів майже триста років, не виявлено. З'являються деякі псевдоісторичні документи, що описують монголо-татарське ярмо лише з часів правління.
  5. Збентеження викликає відсутність археологічних артефактівз місця знаменитих битв, наприклад, з Куликового поля,
  6. Уся територія, якою кочувала Орда, не видали археологам ні безлічі зброї на той час, ні поховань убитих, ні курганів з тілами померлих на становищах степових кочівників.
  7. У стародавніх російських племен було язичництво з ведичним світоглядом. Їхніми покровителями були Бог Тарх та його сестра - Богиня Тара. Звідси пішла назва народу «тартари», пізніше просто «тартари». Населення Тартарії складали росіяни, далі на схід Євразії розбавлялися розрізненими різномовними племенами, кочують у пошуках прожитку. Всі вони називалися тартарами, по-сучасному - татарами.
  8. Пізні літописці прикрили навалою Орди факт насильницького, кривавого нав'язування греко-кафолічної віри на Русі, виконували замовлення Візантійської церкви та панівної верхівки держави. Нове християнське вчення, що отримало після реформи патріарха Никона назву православне християнство, привело народні маси до розколу: деякі приймали православ'я, незгодних винищували або висилалиу північно-східні провінції, до Тартарії.
  9. Тартари не пробачили знищення населення, руйнування Київського князівства, але армія її не зуміла блискавично відповісти, абстрактна негараздами на далекосхідних рубежах країни. Коли ведична імперія набрала чинності, вона дала відсіч тим, хто насаджував грецьку релігію, почалася справжня громадянська війна: русичі з росіянами, так звані язичники (старовіри) з православними. Майже 300 років, що тривалаконфронтацію своїх проти наших сучасних істориків подали як «монголо-татарську навалу».
  10. Після насильницького хрещення Володимиром Червоне Сонечко Київське князівство було зруйноване, населені пункти розорено, спалено, більшість жителів знищено. Не змогли пояснити те, що відбувається, так що прикрили татаро-монгольським ярмом, щоб замаскувати жорстокість переходу у нову віру(недаремно Володимир після цього став називатися Кривавим) була покликана навала «диких кочівників».

Татари на Русі

Минуле Казані

Фортеця Казань результату XII століття стає престольним містом держави волжско-камских булгар. Через деякий час країна підкоряється монголам, три століття підкоряється Золотій Орді, булгарські правителі, схожі на московських князів, вносять оброк, виправляють підлеглі функції.

До п'ятдесятих років XV століття, слідом за очевидним поділом Монгольської імперії, Колишній її правитель Уду-Мухаммед, який опинився без власності, вторгся в булгарську столицю, стратив намісника Алі-Бека, захопив його трон.

1552 - до Казані прибув царевич Едігер - спадкоємець хана Астраханського. Едігер нагрянув з 10 тис. чужоземців, кочівників свавільних, що вештаються степом.

Іван IV Васильович, цар всієї Русі, підкорює столицю Булгарії

Бій за Казань розігрувався не з уродженими мешканцями держави, а з ратними масами Едігера, нагнаними ним з Астрахані. Багатотисячної армії Івана Грозного протистоїла зграя чингізіда, що складалася з народностей Середнього Поволжя, тюркських племен, ногайців, марійців.

15 жовтня 1552 року, через 41 деньвідважного захисту, під час розлюченого штурму здалося славне благодатне місто Казан. Після оборони столиці полягли майже всі її захисники. Місто зазнало тотального розкрадання. Вцілілих жителів чекала нещадна кара: поранених чоловіків, старих, дітей - усіх добили тріумфатори з наказу московського царя; молодиць із крихітними немовлятами заслали у невільництво. Якби цар всієї Русі, що впорався з Казанню та Астраханню, задумав зробити обряд хрещення проти волі всіх татар, то, безумовно, учинив би чергове свавілля.

Ще Петро ратував про створення моноконфесійної християнської держави, але за його правління до загального хрещення народів Русі не дійшло.

Водохреща татар на Русі відбувалося з першої половини 18 століття. 1740 - імператриця Ганна Іоанівна видала указ, за ​​яким всі іновірчі народи Росії повинні були прийняти православ'я. За приписами новонаверненим не личило жити разом з іновірцями; нехристів слід переселяти в окремі місцевості. Серед татар-мусульман, які визнали православ'я була мала частканабагато менше, порівняно з язичниками. Становище породжувало невдоволення корони та адміністрації, які прийняли на озброєння практику останньої чверті XVI ст. Заможні ініціювали кардинальні санкції.

Радикальні заходи

Провести хрещення татар на Русі не вдалося кілька століть тому і залишається проблематичним у наш час. Власне ухилення татар прийняти православ'я, а також опір курсу на християнізацію правовірного священства призвели до здійснення наміру знищити мусульманські храми.

Ісламський народ не тільки спрямовувався з проханнями до влади, а й вкрай несхвально реагував на руйнування мечетей. Це породило стурбованість панівної держави.

Православні батюшки російської армії ставали проповідниками серед служивих-нехристів. Дізнавшись про це, деякі з іновірних новобранців надавали перевагу прийняти хрещення ще до мобілізації. Для схиляння до прийняття християнства заповзятливо вживалися податкові знижки хрещеним, додаткові внески мали платити не православні.

Документальний фільм про монголо-татарське ярмо

Альтернативна історія, татаро-монгольське ярмо

Висновки

Як ви зрозуміли, сьогодні пропонується безліч думок про особливості монгольської навали. Може, у майбутньому, вчені зможуть знайти вагомі докази факту його існування чи вигадки, що прикрили татаро-монгольським ярмом політики та правителі і з якою метою це робилося. Можливо, справжня правда про монголів («великих» — так називали чингізидів інші племена) розкриється. Історія – така наука, де не може бути однозначного поглядуна ту чи іншу подію, оскільки вона завжди розглядається з різних точок зору. Вчені збирають факти, а висновки робитимуть нащадки.

У 12 столітті держава монголів розширювалося, удосконалювалося їхнє військове мистецтво. Головним заняттям було скотарство, розводили переважно коней і овець, землеробства вони знали. Жили у повстяних наметах-юртах, їх легко було перевозити під час далеких кочів. Кожен дорослий монгол був воїном, з дитинства сидів у сідлі та володів зброєю. Боягузливий, ненадійний у воїни не потрапляв, ставав ізгоєм.
В 1206 на з'їзді монгольської знаті великим ханом був проголошений Темучин з ім'ям Чингісхан.
Монголи зуміли об'єднати під своєю владою сотні племен, що дозволило використати їм у військах під час війни чужий людський матеріал. Вони підкорили Східну Азію (киргизів, бурятів, якутів, уйгурів), Тангутське царство (південний захід Монголії), Північний Китай, Корею та Середню Азію (найбільша середньоазіатська держава Хорезм, Самарканд, Бухару). Через війну до кінця 13 століття монголи мали половиною Євразії.
В 1223 монголи перейшли Кавказький хребет і вторглися в половецькі землі. Половці звернулися по допомогу до російських князів, т.к. російські та половці торгували один з одним, укладали шлюби. Росіяни відгукнулися, і річці Калке 16 червня 1223 року відбулася перша битва монголо-татар з російськими князями. Військо монголо-татар було розвідувальним, невеликим, тобто. монголо-татари мали розвідати, що за землі лежать попереду. Росіяни прийшли просто воювати, вони слабо уявляли, що за ворог перебуває перед ними. До половецького прохання про допомогу вони навіть не чули про монголів.
Битва закінчилася розгромом російських військ через зради половців (вони від початку битви втекли), і навіть через те, що російські князі не зуміли об'єднати свої сили, недооцінили противника. Монголи запропонували князям здатися, обіцяючи зберегти їм життя та відпустити на волю за викуп. Коли князі погодилися, монголи їх пов'язали, поклали на них дошки, і сівши зверху, стали бенкетувати перемогу. Російські воїни, залишившись без ватажків, перебили.
Монголо-татари відступили до Орди, але повернулися у 1237 році, знаючи вже, що за противник перед ними. Бату-хан (Батий), онук Чингісхана привів із собою величезне військо. Вони вважали за краще напасти на найсильніші російські князівства - Рязанське та Володимирське. Розгромили і підкорили їх собі, а наступні два роки - всю Русь. Після 1240 незалежної залишилася тільки одна земля - ​​Новгородська, т.к. Батий досяг вже досягнув своїх основних цілей, втрачати людей під Новгородом не мало сенсу.
Російські князі не змогли об'єднатися, тому зазнали поразки, хоча, за оцінками вчених, Батий втратив у російських землях половину свого війська. Він займав російські землі, пропонував визнати його владу та сплатити данину, так званий «вихід». Спочатку вона збиралася "натурою" і становила 1/10 частину врожаю, а потім була переведена на гроші.
Монголи встановили на Русі ярмо-систему тотального придушення національного життя на захоплених територіях. У такій формі татаро-монгольське ярмо тривало 10 років, після чого князь Олександр Невський запропонував Орді нові взаємини: російські князі надходили на службу до монгольського хана, мали збирати данину, відвозити їх у Орду і отримувати там ярлик на велике князювання - шкіряний пояс. При цьому ярлик на князювання отримував князь, який заплатить більше. Цей порядок забезпечували баскаки - монгольські полководці, які з військом обходили російські землі й стежили, чи правильно збирається данина.
Це був час васалітету російських князів, але завдяки вчинку Олександра Невського збереглася православна церква, припинилися набіги.
У 60-х роках 14 століття Золота Орда розкололася на дві ворогуючі частини, кордоном між якими була Волга. У лівобережній Орді відбувалися постійні усобиці зі зміною правителів. У правобережній Орді правителем став Мамай.
Початок боротьби звільнення від татаро-монгольського ярма на Русі пов'язані з ім'ям Дмитра Донського . В 1378 він, відчувши ослаблення Орди, відмовився платити данину і перебив усіх баскаків. В 1380 полководець Мамай пішов з усією Ордою на російські землі, і на Куликовому полі відбулася битва з Дмитром Донським.
Мамая мав 300 тис. «шабель», а т.к. монголи майже мали піхоти, він найняв кращу італійську (генуезську) піхоту. Дмитро Донський мав 160 тис. осіб, з них лише 5 тисяч були професійними військовими. Основним озброєнням росіян були кийки, оковані металом і дерев'яні рогатини.
Отже, битва з монголо-татарами була самогубством для російського війська, але все ж таки у росіян залишався шанс.
Дмитро Донський перейшов Дон в ніч 7 на 8 вересня 1380 і спалив переправу, відступати було нікуди. Залишалося перемогти чи загинути. У лісі він сховав 5 тис. дружинників, за своїм військом. Роль дружини у тому, щоб урятувати російське військо від обходу з тилу.
Битва тривала один день, протягом якого монголо-татари витоптали російське військо. Тоді Дмитро Донський наказав засадному полку вийти із лісу. Монголо-татари вирішили, що йдуть основні сили росіян і, не дочекавшись, коли вийдуть усі, повернулися і почали тікати, затоптавши генуезьку піхоту. Бій перетворився на переслідування противника, що біжить.
За два роки прийшла нова Орда з ханом Тохтамишем. Він захопив Москву, Можайськ, Дмитров, Переяславль. Москві довелося відновити виплату данини, але Куликовська битва стала переломом боротьби з монголо-татарами, т.к. залежність від Орди тепер була слабшою.
Через 100 років 1480 р. правнук Дмитра Донського, Іван III припинив виплату данини Орді.
Хан Орди Ахмед вийшов із великою армією проти Русі, бажаючи покарати непокірного князя. Він підійшов до кордону московського князівства, до річки Угре-притоки Оки. Туди ж підійшов і Іван III. Оскільки сили виявилися рівними, то стояли на річці Угрі весну, літо та осінь. Боячись зими, що насувалася, монголо-татари пішли в Орду. То справді був кінець татаро-монгольського ярма, т.к. поразка Ахмеда означало крах держави Батия і здобуття незалежності Російською державою. Татаро-монгольське ярмо тривало 240 років.

Монголо-татарське ярмо – період захоплення Русі монголо-татарами у 13-15 століттях. Монголо-татарське ярмо тривало протягом 243 років.

Правда про монголо-татарське ярма

Російські князі на той момент перебували у стані ворожнечі, тому не змогли дати гідну відсіч загарбникам. Незважаючи на те, що на допомогу прийшли половці, армія татаро-монгол швидко здобула перевагу.

Перше пряме зіткнення між військами відбулося річці Калке , 31 травня 1223 року і було досить швидко програно. Вже тоді стало зрозуміло, що нашій армії не вдасться перемогти татаро-монголів, проте натиск супротивника ще довго стримувався.

Взимку 1237 почалося цілеспрямоване вторгнення основних військ татаро-монголів на територію Русі. Цього разу армією супротивника командував онук Чингісхана – Батий. Армії кочівників вдалося досить швидко рухатися вглиб країни, пограбуючи князівства по черзі та вбиваючи на своєму ходу всіх, хто намагався чинити опір.

Основні дати захоплення Русі татаро-монголами

  • 1223 рік. Татаро-монголи підійшли до кордону Русі;
  • 31 травня 1223 року. Перший бій;
  • Зима 1237 рік. Початок цілеспрямованого вторгнення на Русь;
  • 1237 рік. Захоплені Рязань та Коломна. Пало Рязанське князівство;
  • 4 березня 1238 року. Вбито великого князя Юрія Всеволодовича. Захоплено місто Володимир;
  • Осінь 1239 року. Захоплено Чернігова. Пало Чернігівське князівство;
  • 1240 рік. Захоплено Київ. Пало Київське князівство;
  • 1241 рік. Пало Галицько-Волинське князівство;
  • 1480 рік. Повалення монголо-татарського ярма.

Причини падіння Русі під тиском монголо-татар

  • відсутність єдиної організації у строю російських воїнів;
  • чисельну перевагу противника;
  • слабкість командування Російської армії;
  • погано організована взаємодопомога з боку розрізнених князів;
  • недооцінка сил та чисельності противника.

Особливості монголо-татарського ярмо на Русі

На Русі почалося встановлення монголо-татарського ярма з новими законами та порядками.

Фактичним центром політичного життя став Володимир, саме звідти татаро-монгольський хан здійснював своє управління.

Сутність управління татаро-монгольського ярма полягала в тому, що Хан вручав ярлик на князювання на власний розсуд і повністю контролював всі території країни. Це посилювало ворожнечу між князями.

Феодальна роздробленість територій всіляко заохочувалася, оскільки це знижувало можливість централізованого бунту.

З населення регулярно стягувалась данина, «ординський вихід». Збором грошей займалися спеціальні чиновники – баскаки, ​​які виявляли надзвичайну жорстокість та не цуралися викраденнями та вбивствами.

Наслідки монголо-татарського завоювання

Наслідки монголо-татарського ярма на Русі були жахливими.

  • Багато міст і сіл було зруйновано, людей убито;
  • Сільське господарство, ремісництво і мистецтво занепали;
  • Значно посилилася феодальна роздробленість;
  • Значно скоротилася чисельність населення;
  • Русь стала помітно відставати у розвитку від Європи.

Кінець монголо-татарського ярмо

Повне звільнення від монголо-татарського ярма відбулося лише 1480 року, коли великий князь Іван III відмовився виплачувати орді гроші і заявив про незалежність Русі.