Igor Mironovics Huberman (héberül יְהוּדָה בֵן מֵאִיר גוּברמן). 1936. július 7-én született Harkovban. Szovjet és izraeli költő, prózaíró. A „gariki” nevű négysorosokról ismert.

Apa - Miron Davydovich Huberman.

Anya - Emilia Abramovna Guberman.

Az idősebb testvér - David Mironovich Guberman, az Orosz Természettudományi Akadémia akadémikusa, a "Kola Superdeep" Kutatási és Termelési Központ igazgatójaként dolgozott, a szupermély kutak fúrására irányuló projekt egyik szerzője volt.

Iskola után a Moszkvai Vasúti Mérnöki Intézetbe (MIIT) került, ahol 1958-ban szerzett villamosmérnöki diplomát. Több évig szakterületén dolgozott, miközben irodalmat tanult.

Az 1950-es évek végén találkozott A. Ginzburggal, aki kiadta az egyik első Syntax szamizdat folyóiratot, valamint számos más filozófussal, irodalmi személyiséggel és képzőművészettel. Tudományos populáris könyveket írt, de egyre aktívabban nyilvánult meg disszidens költőként. „Nem hivatalos” munkájában álneveket használt, például I. Mironov, Abram Khayyam.

Igor Guberman letartóztatása és büntetőjogi kiszabása

1979-ben Hubermant letartóztatták lopott ikonok vásárlásának koholt vádjával, és öt év börtönre ítélték. A hatóságok nem akartak felesleges politikai folyamatot, ezért egy haszonszerzési cikk alapján bűnözőként perbe fogták Hubermant. Ráadásul egy tisztviselőnek tetszett az ikongyűjteménye.

Maga Huberman így beszélt a büntetőügyéről: „Abban az időben rengeteg embert börtönöztek be egy bűnügyi cikk alapján. Emlékszem, beidéztek a KGB-hez, és felajánlották, hogy bebörtönözöm a „Zsidók az országban” című folyóirat főszerkesztőjét. a Szovjetunió", amellyel aztán együttműködtem, vagy bebörtönöztem magam. Nem voltam ott. Azonnal megtalálták a bűnözőket, akik azt vallották, hogy vettem tőlük öt nyilvánvalóan ellopott ikont. És mivel a keresés során nem találták meg, ami általában érthető, engem is megpróbáltak lopott áru eladása miatt. Általában "maximum másfél évem volt. De a nyomozó elismerte, hogy teljes öt évet fogok szolgálni, mert a múzeum igazgatója a Dmitrovnak nagyon tetszett az ikongyűjteményem, és csak akkor tudták elkobozni, ha ilyen hosszú időt adtak nekem."

Elkoboztak tőle egy nagy festménygyűjteményt, amelyet 12 éven keresztül gyűjtött: olajfestményeket, temperát. Ezen kívül - ikonok, szobrok, nagyszámú könyv.

Kényszermunkatáborba került, ahol naplót vezetett. Felidézte, hogy a cellában papírdarabkákra írt, amelyeket a cellatársai csizmában és cipőben tartottak. Ezután a volokolamszki börtön rezsimjének helyettes főnökén keresztül szabadulhatott. "A börtönben különböző emberekkel találkoztam, de nagyon jól bántak velem. Általában nagyon jól bánnak a bolondokkal Oroszországban! Mellesleg még egy becenevem is volt - Professzor. Szóval követett a színpadon és nyújtózkodott. Mert Én azért vagyok, hogy mindenki kitalálja a keresztrejtvényeket. Ehhez pedig dohányt dobtak a falon át nekem az edzőudvaron” – emlékezett vissza.

1984-ben a költő visszatért Szibériából. Sokáig nem tudtam regisztrálni a városban és elhelyezkedni. Azt mondta: „Nem voltam bejegyezve Moszkvába, de a feleségem és a gyerekeim azonnal, David Samoilov csak egy évvel később – Pärnuban – regisztrált.

1988-ban Huberman a Szovjetunióból Izraelbe emigrált, és Jeruzsálemben él. Gyakran jön Oroszországba, és verses estéken beszél.

Izraelben ismét elkezdett gyűjteni és összegyűjtött egy meglehetősen jó festménygyűjteményt.

Széleskörű hírnevet és népszerűséget kapott "gariki"- aforisztikus, szatirikus négysorok. Kezdetben dazibao-nak nevezte verseit (a kínai kulturális forradalom idején ez volt a neve a nagy szlogeneknek). De 1978-ban barátai kiadták a könyvét Izraelben, "Zsidó Dazibao"-nak nevezve. Aztán úgy döntött, megváltoztatja a négysoros nevét. A név megjelenéséről így nyilatkozott: "Velem együtt. A nevem Igor, de otthon mindig Gariknak hívták. A nagymamám csodálatosan ejtette ki a nevemet:" Garinka, minden szavad felesleges!

Minden történelem azt mondja nekünk
amit az Úr állandóan csinál.
Minden évszázadban van egy nit
Korábban ismeretlen faj.

Az informális szókincs híve: "Végül is az orosz irodalom egyszerűen lehetetlen nélküle!".

"Nehéz felzaklatni, mint elsüllyeszthetetlen optimistát. Az öregség szomorúságot vált ki. Igaz, ebben a témában sikerül viccelnem: "Szervgyengeség, kólika utáni görcs, az öregség nem öröm, az őrület nem orgazmus" - mondta Huberman .

Igor Guberman - Gariki

Igor Guberman személyes élete:

Házas. Felesége - Tatyana Guberman (született Libedinskaya), Jurij Libedinszkij és Lydia Libedinskaya írók lánya. Ahogy Huberman mondta, egész életében boldog házasságban élt. "Nem tudok a feleségemről, de egyszerűen nincs más választása. Egyik barátom tanácsára, amikor kitöltöm a kérdőívet a "családi állapot" rovatban, azt írom, hogy reménytelen" - viccelődött.

A házasságban két gyermek született: Tatyana Igorevna Guberman lánya és Emil Igorevics Guberman fia.

A lánya óvónő, korábban kibernetikus gépekkel dolgozott. A fia számítógép-programozó.

Hubermannak három unokája és egy unokája van.

Igor Guberman bibliográfiája:

1965 – Harmadik triumvirátus
1969 – A fekete doboz csodái és tragédiái
1974 – Harmadik triumvirátus
1977 - Bekhterev: az élet oldalai
1978 – Igor Garik. "Zsidó Da-Tzu-Bao"
1980 – Zsidó dazibao
1982 – Bumeráng
1988 – Séták a laktanyában
1988 – Gariki (Dazibao)
1992 - Gariki minden napra
1994 – Második jeruzsálemi napló
1994 – Jeruzsálemi Gariki
1994 – Vonások egy portréhoz
1998 – Gariki Jeruzsálemből
2002-2010 - A XX. századi orosz szatíra és humor antológiája. T.17
2003 - Okun A., Huberman I. Könyv az ízletes és egészséges életről
2004 - Gariki utolsó előtti. Gariki Atlantiszból
2006 – Második jeruzsálemi napló
2006 – Esti harangok
2009 - Guberman I., Okun A. Útmutató Sion Vének országába
2009 - Útikönyv
2009 - Jegyzetek az útról
2009 – Idősek feljegyzései
2010 – A szerelemben minden korosztály fürge
2010 - Gariki sok éven át
2010 – Az öregedés művészete
2013 – Nyolcadik napló
2013 – Jeruzsálemi naplók
2014 - Szomorú a komolytalanság ajándéka
2015 - Kilencedik napló
2016 – A szerelem botanikája
2016 - Gariki és próza
2016 - Zsidó dallamok

Gariki Igor Guberman:

Inkább romantikus
Nehéz döntések idején
Mindig masnit kötöttem
Egy szerelmi kapcsolat vége.

Gyerünk, Uram, döntsük el
Egymás szerepének meghatározása:
Szereted a bűnösöket? Csodálatos.
És hadd szeressem a bűnösöket.

Egyedülálló voltam - odaliszkekről álmodtam,
Bacchantes, kurvák, gésák, puncik;
Most a feleségem él velem
És éjszaka csend van.

Most már nagyon világosan értem
és nagyon tisztán érzem és látom:
nem számít, hogy a pillanat szép,
A lényeg, hogy egyedi legyen.

Ezért szeretem a slamposokat
lélekben áldott, mint a pecsét,
hogy nincs köztük gazember
és lusták a piszkos trükkökhöz.


és olajszagú kaviár
a nevetésnél nincs értékesebb
szerelem, szomorúság és játék.

A folyó a hadsereg után folyik,

milyen hülyeség meghalni
valakinek az arroganciája és ambíciója miatt.

Örülök, hogy újra veled ülök
Most nyissuk ki az üveget
harcot hirdettünk a részegség ellen,
de innod kell a harc előtt.


bizonytalanul és aggodalmasan rétegzett,
könnyű visszavezetni minket a jószághoz,

Az ötletet nem én találtam meg,
de ez egy értékes tanács:
harmóniában élni feleségével,
A távollétében vitatkozom vele.

A tapasztalat senkit sem javított;
akiket megjavítottak, szemérmetlenül hazudnak;
a tapasztalat a tudás
amit lehetetlen megjavítani.


az én szomorúságom, mint a világ, régi:

akasztottunk tükröt reggel?

Nincs szomorúbb a világon,
mint este, hideg sötétséget lélegezve,
szomorúan rágyújt egy cigarettára,
azt hiszed, nem akarsz hazamenni.


Egy egyszerű koncepciót fogadtam el:

Békét ápolva élni, -

hogy friss legyen a lélek
meg kell tenned az ijesztő dolgot.


és a nevetés futásnak eredt:

és buzgón a partját.

Égő érdeklődéssel követem
évek harca után.
Egy angyal és egy démon harcol bennem,
és mindkettővel együtt érzek.

Nem tud együtt élni:
fájdalmas sors akaratából
Utálom az idiótákat
és az okosok között – magányos.

Néha ez megakadályoz abban, hogy elaludjak
izgalmas, nem számít, hogyan fordulsz,
hirtelen feltárult előttem
valami elképzelhetetlen baromság.

Istennel nyafogás nélkül kommunikálok
és anélkül, hogy zavarná;
buta a lét eszközén
panaszt tenni a készülék szerzőjénél.



milyen beöntés holnap
a sors úgy döntött, hogy elhelyez minket.

Kiváló hűséges férj,
A házasság buzgó rabszolga köteléke -
Egy ilyen család kört rajzol,
Hogy a nő egy háromszögről álmodik.

Imádom a női szavak tavaszát
És a női gondolatok körtánc,
Mivel okosak vagyunk a könyvekből,
A nők pedig egyenesen a természetből származnak.

Nem nagyon szerettem a szépségeket
És nem pénzhiányból:
Szépség még az éjszaka közepén is
Érdekel, hogyan hazudnak.

Kérlelhetetlen makacssággal
A világon minden időszerű;
Minél ártatlanabb barátság egy hölggyel,
annál hamarabb esik teherbe.

Vannak hölgyek: kő, mint a márvány,
És hideg, mint a tükör
De megenyhültek egy kicsit ezek a hölgyek
Később ragadnak, mint a kátrány.

Eljött egy szakasz a lelkemben
Az életdráma leegyszerűsítése:
Félek egy hölgy elutasításától,
És félek a hölgy beleegyezésétől.

Lehűlt testben és lélekben,
Kikapcsoltam a tűzhelyemet:
Még mindig nézem a szelíd leányokat,
Hogy mire, arra már nem emlékszem.

Aki az igazságot keresi, tartson ki
A paradoxon szélén;
Itt vannak a nők: életet adnak nekünk,
És akkor nem hagynak minket élni.

A nők most öltözködnek
Emlékszel arra, amit a barátnőidtől hallottál:
A női öltözék célja a megmutatás
Hogy nélküle nem rosszabb.

A saját púpján és valaki máson
Egy egyszerű koncepciót fogadtam el:
nincs értelme késsel a tankhoz menni,
de ha nagyon akarod, akkor megéri.

A szerelmi érzések örömeiért
egyszer éles fájdalommal fizettek,
annyira félünk az új hobbiktól,
hogy óvszert viselünk a szívünkben.

Békét ápolva élni, -
érzéketlen, tompa, túrós;
hogy friss legyen a lélek
meg kell tenned az ijesztő dolgot.

Tegnap futottam betömni egy fogat,
és a nevetés futásnak eredt:
egész életemben hordozom leendő holttestemet
és buzgón a partját.

Műszőrme korunkban
és olajszagú kaviár
a nevetésnél nincs értékesebb
szerelem, szomorúság és játék.

Minden optimizmusra való hajlamunk -
az elképzelhetetlenségtől
milyen beöntés holnap
a sors úgy döntött, hogy elhelyez minket.

Vannak személyiségek – szent egyszerűség
úgy játssza el a tetteit, mintha hangjegyek lennének,
a naivitás kiváló tulajdonság,
az alkotók és az idióták velejárója.

A folyó a hadsereg után folyik,
földbe temetni az arcukat;
milyen hülyeség meghalni
valakinek az arroganciája és ambíciója miatt.

Az emberek a leggyengébbek az asszimilációban
kölcsönös tanulási kapcsolatok,
az is belemászik mások sorsába
csak személyes meghívással lehetséges.

Az ember rétege bennünk egy kicsit
bizonytalanul és aggodalmasan rétegzett,
könnyű visszavezetni minket a jószághoz,
nagyon nehéz visszaállni.

Minden sűrűséget megtartottunk
az elmúlt orosz nemzedékek,
de szagot adtak hozzá
lelki váladékukat.

Jaj, de nem vagyok kényes
és örökké cinikus szemtelenséggel
érdeklődik a foltok alakja iránt
különféle szentségi glóriákon.

Erőt lop, szolgákat lop,
a tolvaj szereti szemrehányást tenni a tolvajnak;
nyugodtan hinhetsz Oroszországban,
de veszélyes bízni benne.

Különféle országokba utaztam
az én szomorúságom, mint a világ, régi:
milyen gazember van mindenütt a daru fölött
akasztottunk tükröt reggel?

Az ember szoros csomóba köti magát,
de ha buborékol benne a láng,
mindig kapni fog egy nőtől
amit a nő akar.

Imádom az undoromat
sokáig vezet engem:
még az ellenséget is leköpni,
Nem adok szart a számba.

Egy titokzatos országban élni
évtizedek óta éjjelről nappalra,
iszunk az orosz életmódhoz,
ahol a kép van, de nincs élet.

Szerettem a könyveket, a piát és a nőket
És nem kértem többet Istentől.
Most már csökkent az izgalom az életkor miatt,
Most már nincs energia a könyvekre.

Ezért szeretem a slamposokat
lélekben áldott, mint a pecsét,
hogy nincs köztük gazember
és lusták a piszkos trükkökhöz.

Oroszország vezetői az ő népük
a becsület és az erkölcs nevében
ismét hívott, hogy menjünk előre,
és ahol korábban, megint hazudtak.

Minden történelem azt mondja nekünk
amit az Úr állandóan csinál:
nits minden évben megjelenik
korábban ismeretlen faj.

Gyűlöljük az érthetetlenséget
örömök és bajok rulettjében.
Még a halálban is értelmet keresünk,
bár a való életben nem létezik.

Amikor vért és fogakat nyelünk,
hintáznom kell
Könyörgöm, szemek és ajkak,
ne hagyj cserben és mosolyogj.



Igor Huberman, emlékeim szerint, másodszor érkezik Amerikába. Múltkor nem szkepticizmusból mentem el a koncertjére, ami felülmúlta azt, hogy el kell menni valahova, civakodni: na, gondolj csak, valami Gariki, láttuk Jevtusenkót és Voznyeszenszkijt, meg a néhai Alekszandr Ivanovot, meg Irtenyevet, Vishnevskyvel együtt.

Ezúttal a költő egyik előadása a házamtól 15 percre található teremben játszódik. Nem menni bűn; ez Önről személyesen szól, ezért Alekszandr Szergejevics azt szokta mondani: "Lusták és kíváncsiak vagyunk ...".

Sportos járású, fiatalos, hatvanas kora ellenére fitten lépett színpadra. Nagyon egyszerűen felöltözve – idézem a Hubermannak küldött jegyzetek egyikét: „Miért vagy ilyen kihívóan szerényen öltözött?”

A hallgatóság megdermedt, amint beszélni kezdett: halkan, pátosz nélkül, de melegen és nagyon bizalmasan. Megkérdezte, ki járt már a koncertjein – felemelt egy tucat kezét, láthatóan megnyugodott. Aztán nem hagyott el a program bizonyos rögösségének érzése, a poénok és reprisek beváltsága. De micsoda probléma! Megfeledkezik róla, amikor maguk a könnyek kicsordulnak a szeméből, a zsebkendő hamarosan nedves lesz, hangosan nevet, és helyreállítja a perifériás látású szomszédok hasonló reakcióját. Szóval, egy interjú Igor Gubermannal.

- Igor Mironovics, mikor érezte a szó ízét?

Valószínűleg kisgyermekkoromban éreztem a szó ízét, amikor anyám felolvasta nekem a nagymamám meséit.

- Akkor miért léptél be műszaki egyetemre? Éremel fejezted be a középiskolát – talán ez akadályozta a helyes választást?

Azért léptem be a MIIT-be, mert mérnök-közgazdász apám azt mondta (53. év volt): "Garinka, menj műszaki egyetemre." Éremre bombáztak egy interjún az Energetikai Intézetben - ezt követően a fizikai és matematikai tudományok doktorai nem válaszoltak az interjún feltett kérdésre. És eljöttem Baumanskyhoz jelentkezni, és egy kedves ember azt mondta: "Téged úgysem fogadnak fel, menj a MIIT-re." Nem voltak interjúk, és nem bombáztak ott zsidókat. 30 fős csoportunkban 22 zsidó volt.

- És a költői tehetsége valahogy megnyilvánult az intézetben?

Verseket írtam, irodalmi egyesületbe jártam, mindenféle hülyeséget komponáltam, és mivel az első szerelemtől szenvedtem, elképzelhetetlenül sok lírai verset írtam - taknyosat és boldogat, amiket később gondosan belefulladtam egy szemetesbe, ami nagyon vagyok. örülök. Akkor még nem írtam négysort, ez a hatvanas évek elején jött.

- Akkor végül is Jevtusenko és Voznyeszenszkij dörömbölt erővel és fővel... Egyébként hogyan alakult a kapcsolatod velük?

Soha nem léptem kapcsolatba velük. Egyikük sem ismeri a verseimet – ebben szinte biztos vagyok.

- Mikor jött rá, hogy a szovjet hatalom is a Sztálin utáni korszakban volt - byaka? Mit éreztek iránta a szülei?

Intelligens szüleim voltak, halálra rémültek 1937-től és 1948-tól, ezért otthon soha nem volt politikai beszéd. Hűséges emberek voltak, és amikor szombatonként összegyűltek nálunk a rokonok, akkor sem volt politikai beszélgetés, hanem töltött halat ettek és szidtak a rossz viselkedésemért. Azóta nem szeretem a töltött halat.

- Villamosmérnökként járta az országot, és úgy tűnik, egyszerre írt könyveket?

A 60-as évek óta számos könyvet publikáltam, köztük a "Harmadik triumvirátus" -ot - a biológiai kibernetikáról, "A Fekete Doboz csodái és tragédiája" - a pszichiátriáról és az agykutatásról, a Bekhterevről szóló történetet "Az élet lapjai". Nos, voltak „néger” könyvek is: az Írószövetség tagjainak írtam regényeket.

- Sajnos nem olvastam a Bekhterevről szóló könyvedet. Van-e verzió Bekhterev Sztálin általi megmérgezésére?

Ismerem ezt a verziót – baromság. Ezt a verziót a jelek szerint 1956-ban a táborokból hazatérő orvosok hozták. Aztán őrült mennyiségű mítosz jelent meg, és köztük - az, amelyikre emlékszel: állítólag Bekhterevet 1927-ben megmérgezte Sztálin, mert paranoiát diagnosztizált nála. Bekhterev valóban megvizsgálta Sztálint, mint neurológust abban az évben, két kongresszus között: pszichológusok és tanárok. Még aznap éjjel ételmérgezésben halt meg. Sztálinnak azonban még nem volt elegendő parancsa egy ilyen titkos merénylethez. És ami a legfontosabb - Bekhterev igazi orvos volt, aki egyszer letette a hippokratészi esküt, és megtanította a hallgatókat, hogy szentül tartsák be. Ezért még ha paranoiát is találna Sztálinban, soha nem mondaná ki hangosan. A legenda szerint pedig kiment egy bizonyos folyosóra, és azt mondta az ott tolongó embereknek: "Ez az ember paranoiás." Bekhterev soha nem fedte volna ki az orvosi titkot – ez az első dolog. És a második, nagyon fontos pont: Bekhterev nagyon óvatos ember volt. Akkor még senki sem emlékezett, de ő maga emlékezett arra, hogy 1917 nyarán az egyik szentpétervári újságban hatalmas cikket közölt - és nagyon tekintélyes ember volt Oroszországban -, hogy szerinte a bolsevik párt kárt okoz Oroszországnak, csak a német kémek kárához hasonlítható. Annyi bűn van Sztálin mögött, hogy ha túl sokat tulajdonítunk neki, ezzel csökkentjük mások súlyát. Amikor könyvet írtam Bekhterevről, levelet írtam a lányának, aki külföldön élt, és óvatosan megkérdeztem a mérgezéses verziót. Az öregasszony nagyon vidáman válaszolt nekem: "Persze, persze, ezt mindenki tudta: egy fattyú fiatal feleség mérgezte meg ..." Mindezek a játékok kellemesek az újságírók számára, de ez a verzió messze áll az igazságtól.

- Ön volt az első, aki Brodszkij verseit hozta Moszkvába. Melyik év volt?

1960-as évek. Találkoztam Sasha Ginzburggal, aki addigra két számot adott ki a „Syntax” folyóiratból, a harmadikra ​​pedig Leningrádból hoztam neki verseket – nem nevezem meg a szerzőket: mindannyian fájdalmasan híresek. Csak felhívtam őket, jöttem, verseket kértem a folyóiratba, és adták. És sok év múlva valahogy ittunk Natasha Gorbanevszkajaval, és ő azt mondta, hogy azok a szentpétervári költők azt mondták rólam, hogy nagy valószínűséggel csikó vagyok. Miért adtak akkor verseket?

- Akkoriban tartotta a kapcsolatot Brodszkijjal?

Később sokat beszélgettünk, barátok voltunk, de nem szeretném ezt a témát fejleszteni, mert most annyi barátja van, hogy egyszerűen nem lenne ideje ennyivel beszélgetni.

- Vannak, akik azzal vádolják, hogy eltávolodott a zsidóságtól, és az Egyesült Államokban való tartózkodásának korai szakaszában használta azt.

Ez hazugság, és meglehetősen aljas. Soha nem használta ki zsidóságát, irodalmi munkával foglalkozott, és a különféle irodalmárok azonnal támogatni kezdték. És valóban eltávolodott a zsidóságtól, és az egyetlen dolog, amit a zsidókról írt, az a "zsidó temető" és egy csodálatos kuplé:

Az arab békés kunyhó fölött

a zsidó büszkén repül.

- És te, Igor Mironovics, miért nevezed rímnek a négysoraidat? Van ebben valami kacérság?

Igaz, nekem úgy tűnik, hogy ezek rímek: rövidek, a gondolatok szűkösek bennük. Meg akarsz győzni arról, hogy költő vagyok? A költők Blok, Puskin, Derzhavin, Brodsky...

- Vlagyimir Visnyevszkij és Igor Irtenyev költők?

Irtenyev kétségtelen költő, hihetetlen tehetségű ember. Rettenetesen sajnálom, hogy egy folyóiratban a pénzkeresésről szóló vitát kell folytatnia, nem pedig ülni és hülyén írni. És Volodya nagyon tehetséges ember, ha akarod - mondom tehetséges, de amit ír, az vicc, nem költészet. A költészet valami más: valami, amiben a zene lüktet.

Melyik költő volt rád a legnagyobb hatással?

Természetesen meghajlok Zabolotszkij előtt, a korai, az „Oszlopok” időszaka előtt, de a későit is nagyon szeretem. Nagyon szeretem Szamojlovot, tudok még néhány költőt megnevezni, de másképp lélegzem, mint Zabolotszkij.

- Azt mondják, közeli barátságban voltál Szamojlovval?

Nem mondhatom, hogy közeli barátok lettem volna, inkább jól ismertem egymást. Samoilov sokat segített, amikor a tábor után nem regisztráltak Moszkvába. David Samoylovich felajánlotta, hogy lakjak nála Pärnuban. Ott regisztráltak, a büntetlen előéletemet a tárgyaláson törölték, utána térhettem vissza Moszkvába.

– Amint elkezdtünk a táborokról beszélni, eszembe jut Varlam Shalamov, aki szerint a tábor abszolút negatív emberi élmény. Egyetértesz vele?

Nem tudom megcáfolni Shalamovot vagy vitatkozni vele: halálos időkben került börtönbe, katasztrofálisan, én pedig nagyon vidám, vicces és nagyon könnyű időkben. Még ma is, amikor valaki azt mondja, hogy keményen ült és vadul szenvedett, kezdek rosszat gondolni róla. Nem volt éhínség, nem volt gyilkos munka, nem volt szándékos népjárvány.

– Ön 1988-ban emigrált, amikor izraeli vízummal lehetett Amerikába menni, de nem élt ezzel a lehetőséggel. Meg tudná mondani miért?

Mert nem emigrált, ahogy mondtad, hanem hazatelepült, ősei földjére ment. A családunknak soha nem volt vitája, hogy hova menjünk. Azt hittük, hogy egy szovjet zsidó életben maradhat Oroszországban vagy Izraelben.

- Nincs olyan érzése, mint egy szűk olvasói kör?

Szörnyen sok olvasóm van, iszonyatosan sok kommunikációm van, nagyon jól és érdekesen érzem magam ott. Havonta kétszer koncertezem Izraelben, a termek kicsik, de tele vannak.

- A legutóbbi könyvedet "Sunset Gariki"-nak nevezted. Félsz felhívni?

A feleségem is azt mondja nekem: "Mit vagy, te bolond, és az öregségről írsz?" És arról írok, ami érdekel!

Könnyedén veszed a halált. Tanácsot ad másoknak?

Soha nem adok tanácsot senkinek. Sokkal kevésbé vagyok bolond, mint amilyennek kinézek.

- Hadd tegyek fel egy komoly kérdést: a megismert emberek közül ki tette rád a legerősebb benyomást?

Leonyid Efimovich Pinsky, irodalomkritikus, Yulik Daniel és nagymamám, Lyubov Moiseevna.

- Milyen a viszonyod a kritikával?

Ami a kritikát illeti, nálam minden rendben van: nem vesz észre, és ennek nagyon örülök, mert még egyetlen idióta cikk sem jelent meg. Igaz, az egyik paraszt egyszer azt írta egy leningrádi újságban, hogy manapság, amikor mindenki lángokban áll és rohan, nagyon kellemes olvasni egy olyan ember verseit, aki nem rohan sehova.

Hány soros a leghosszabb versed?

Nyolc. Miután hosszú verseket írtam, megjelentek a Nyizsnyij Novgorod című négykötetes könyvben.

- Egyszer felléptél Orenburg városában, ahol három hangban megkérdezték tőled: beszélsz héberül? Lehetséges, hogy abban a városban, ahol születtem, ma már a lakosság többsége ezt beszéli?

Nem valószínű, de csodálatos emberek élnek ott. Találkoztam a helyi színház színészeivel, rendezőivel, az egyikükkel, amint megdicsértem a Kremlnél a 40-es évekbeli cigarettatárcáját, azonnal odaadta, ma is hálás vagyok neki.

– Mi a véleménye a jelenlegi oroszországi helyzetről?

Nagy reménységgel nézek mindenre, ami Oroszországban történik. Bár ott most nehéz, van esély arra, hogy Oroszország végre normális országgá váljon. Két-három generáción belül meglesz.

Igor Guberman életrajza, akárcsak sok tehetséges kortársának életrajza, tele van szovjet valósággal. 36-án született, az ukrán Harkov városában, július 7-én. Apja mérnök volt, ezért Garik iskola után belépett a Moszkvai Intézetbe, hogy mérnöki diplomát szerezzen. Bátyja, David is apja nyomdokaiba lépett, kifejlesztette az ultramély fúrás módszerét, és akadémikus lett.

Igor diákkorában, az 50-es években találkozott a híres disszidenssel, Ginzburggal és más kreatív emberekkel, akiknek akkoriban "túl nagy szabadsága" volt. Ebben az időszakban aktívan írt verseket, és különböző álneveken publikált Ginzburg „Syntax” folyóiratában.

Letartóztatás és bevándorlás

Az intézet után Huberman több évet szentelt a szakterületének, Ufában dolgozott, és ott volt a helyi röplabdacsapat tagja. De a szovjet munkás karrierje a szebb jövő nevében nem vonzotta túlságosan. Verseket ír, publikál, szerzője lesz a saját magazinnak, a "Zsidók a Szovjetunióban", honoráriumokból él, és kétes üzleti tevékenységet folytat, amire lejáratot kap.

1979-ben Igor Gubermant találgatások miatt öt évre ítélték egy szibériai munkatáborra. Itt írta híres "Séták a barakk körül" című, csodálatos társadalmi szatíráját, amelyet három hősön keresztül fejez ki: a Naplopó, Delyaga és az Író. 1984-ben hazatérve sokáig nem talált magának munkát és lakást, de „bolti kolléga”, Szamojlov költő segített, aki a hatóságok előtt kifogásolható szatirikust iktatta be házába.

Kevesen tudják, hogy Igor Mironovich Guberman számos tudományos dokumentumfilm forgatókönyvének írója, aki szabadulása után a Leningrádi Filmstúdióban dolgozott, és komoly modern pszichiátriai munka szerzője. Teljes szívével megpróbálta elhagyni Oroszországot a családjával, de az OVIR-en elmagyarázták neki, hogy Gubermanék bevándorlását helytelennek tartják.

Igornak sokáig kellett küzdenie, végül 1988-ban külföldre ment. Ugyanakkor megjelent a "Séták ...". Ekkor már Izraelben összegyűjtötték és kiadták „garikjait”, amelyek szó szerint „szájról szájra” jártak, külön könyvként. Ugyanitt, a bevándorlás első éveiben Huberman írta a Strokes for a Portrait című könyvet.

Annak ellenére, hogy Huberman már évek óta izraeli állampolgár, orosz embernek tartja magát, szereti hazáját, és szinte minden versét Oroszországnak ajánlja, gyakran eljön ide "költészeti estekre".

Magánélet

Az intézet elvégzése után feleségül vette Libedinszkij szovjet író és haditudósító lányát, és egész életében boldog házasságban élt.

Néha Huberman viccelődik: "A kérdőívekben a "Családi állapot" rovatban azt írom: "Reménytelen". A párnak két gyermeke van, egy fia és egy lánya, valamint négy unokája. Igor festményeket gyűjt.

Igor Huberman 1936-ban született Harkovban. Nem sokáig élt Ukrajna első fővárosában - ugyanabban az évben a család Moszkvába költözött. Igor szülei a Szovjetunió értelmiségének tipikus képviselői voltak: édesanyja éppen akkor végzett a konzervatóriumban, apja pedig már tehetséges mérnök-közgazdásznak bizonyult. Hubermannak zsidó gyökerei vannak. Igor, vagy ahogy a családja hívta - Garik, okos fiúként nőtt fel, sokat olvasott, és komoly érdeklődést mutatott minden új iránt. A szó iránti szeretetet édesanyja oltotta belé, aki kora gyermekkora óta olvasta a nagymamája által írt meséket.

Az iskolába lépéskor Igor lenyűgözte a tanárokat a tudás szintjével, és a tanulmányi évek során továbbra is lenyűgözte a magas tanulmányi teljesítményt. 1953-ban a fiatalember aranyéremmel fejezte be az iskolát, de ez egyáltalán nem mentette meg a beiratkozási nehézségektől. Az apa szerette volna fiát munkája követőjeként látni, ezért azt tanácsolta neki, hogy menjen műszaki egyetemre. Huberman pont ezt tette, csak az Energiaintézetben megzavarták egy interjún, a Baumanskynál pedig egyszerűen azt tanácsolták neki, hogy ne vesztegessen időt – úgysem fogadják. Aztán elment a MIIT-re (ma II. Miklós császár Moszkvai Állami Kommunikációs Egyeteme), ahol minden rendben ment.

A felvételi problémát egyszerűen elmagyarázták – az 50-es években rendkívül nehéz volt zsidónak lenni. A MIIT-ben senkit nem érdekelt – Huberman 30 fős csoportjában 22 zsidó volt. Diákkorában Igor aktívabban kezdett írni, de saját bevallása szerint mindez „teljes nonszensz” volt, keverve az első szerelemről szóló „taknyos és örömteli” versekkel is. Ezt követően Igor Mironovics többször elmondta, hogy örül, hogy korai művei nem váltak nyilvánossá. Huberman a 60-as évek elején kezdett írni a négysorosok vagy az úgynevezett "gariki"-k.

Írói karrierfejlesztés

Az egyetem elvégzése után 1958-ban Igor Guberman szakterületén kezdett dolgozni. A villamosmérnöki munkából szerzett fő bevételt egyidejűleg aktív irodalmi tevékenységet folytatott. Erre az időszakra esett ismeretsége Alexander Ginzburggal, aki a "szamizdat" tevékenységéről ismert. Huberman társadalmi köre folyamatosan bővült kreatív, és ami a legfontosabb, szabadságszerető emberek - filozófusok, művészek, költők - nevével. Ő maga is bekapcsolódott a „nem hivatalos” munkába, elkezdett tudományos és publicisztikai jellegű könyveket kiadni. Igor Mironovics, aki egyre inkább disszidens költőként mutatta meg magát, gyakran használt álneveket - a szovjetek országának problémáiról szóló versei túlságosan őszinték voltak. Huberman meglehetősen eredeti forgatókönyveket is írt dokumentumfilmekhez, és időnként játéktörténeteket és rövid cikkeket publikált nyomtatott kiadványokban.

Letartóztatás és későbbi élet

Az élet nyugodtan és kimérten folyt - Huberman egymás után írta a „Gariks”-t, szórakoztatta az embereket, és úgy tűnt, hogy teljesen boldog. Mindez 1979-ben megváltozott, amikor megvádolták lopott ikonok vásárlásával. Bár a vádat szándékosan koholták, a költő hosszú öt évre rács mögé került. A hosszú pereskedést és elmélyült eljárást nem kívánó hatóságok a Huberman-ügyet a „Spekuláció” cikk alatt folytatták le. A nem olyan távoli helyeken eltöltött idő mély nyomot hagyott az író elméjében, és később a börtönnaplói alapján megszületett a „Séták a barakk körül” című könyve.

Az 1984-ben szabadult Hubermannak minden eddiginél jobban szüksége volt társai támogatására és segítségére. A segítség David Samoilov személyében érkezett, ő volt az, aki segített az írónak, amikor a tábor után megtagadták tőle a moszkvai tartózkodási engedélyt. Aztán Samoilov meghívta, hogy lakjon Pryan házában, ahol később bejegyezték. Ott egy helyi filmstúdióban dolgozott, miközben továbbra is könyveket írt. Valamivel később, a rendszeres perek során, Igor Mironovics büntetett előéletét törölték, és újra megnyílt előtte az út a fővárosba.


Moszkvában azonban nem sikerült újra letelepedni – Gorbacsov hatalomra kerülése ellenére a helyzet gyakorlatilag változatlan maradt. Aztán 1988-ban a Huberman család úgy döntött, hogy megtesz egy olyan lépést, amelyre régóta készültek - Izraelbe költöznek. Ha korábban a költő letartóztatása közbeszólt, most a zöld lámpa égett előttük. Igor Mironovics, akinek izraeli vízummal volt a kezében, könnyen választhatta, hogy Amerikában éljen (akkor ennek a vízumnak a jelenléte lehetővé tette az USA-ban való tartózkodást), azonban Izraelben telepedett le. Elmondása szerint a család nem is gondolt arra, hogy kivándoroljon az Egyesült Államokba – mindenki azt hitte, hogy egy szovjet zsidó helye vagy Oroszországban vagy Izraelben van.

Történelmi hazájába költözve Huberman nem számolt a személye iránti érdeklődéssel, és készen állt arra, hogy bármilyen munkát el kell vállalnia. Szakmák terén elért eredményei szó szerint jelentősen megnövekedtek izraeli tartózkodásának első éveiben. Szerelő volt, mérnök, építő. Jóval később jött rá, hogy még itt, Izraelben is egyszerűen hatalmas az olvasói és rajongói serege, és még most is, Oroszországtól távol lévén, írással is megélhet.

A személyes élet és a jelenlegi tevékenységek

Ma Igor Huberman olyan népszerű, mint valaha, és eredeti négysorai még mindig aktuálisak. Továbbra is "garikit" ír, és aktívan turnézik a világban. Igor Mironovics házas, felesége, filológus, teljesen normálisan kezeli férje munkáját. Biztos benne, hogy férje és a hősök képei a „garikában” teljesen más dolgok.

A híres "garik"

Az ötletet nem én találtam meg,
de ez egy értékes tanács:
harmóniában élni feleségével,
A távollétében vitatkozom vele.

Ezért szeretem a slamposokat
lélekben áldott, mint a pecsét,
hogy nincs köztük gazember
és lusták a piszkos trükkökhöz.

Különféle országokba utaztam
az én szomorúságom, mint a világ, régi:
milyen gazember van mindenütt a daru fölött
akasztottunk tükröt reggel?

- (szül. 1936. július 7., Moszkva), orosz író. 1958-ban diplomázott a Moszkvai Közlekedésmérnöki Intézetben. Éles négysorok szerzője („garikov”), amelyekben gyakran figyelmen kívül hagyja az irodalmi nyelv normáit. 1982-ben 1987-ben börtönbüntetését töltötte egy javítóintézetben ... enciklopédikus szótár

Guberman Igor Mironovics

Guberman Igor Mironovics- (sz. 1936), orosz író. Az 196070-es években. népszerű tudományos könyvek és televíziós és filmforgatókönyvek szerzője. 197984-ben őrizetben és száműzetésben. 1988 óta Izraelben. Aforisztikus szatirikus és ironikus versminiatúrákban ... ... Nagy enciklopédikus szótár

Huberman, David Mironovics- A Wikipédián vannak cikkek más ilyen vezetéknevű emberekről, lásd Guberman. David Mironovich Huberman ... Wikipédia

Igor Mironovics Guberman- Igor Huberman a "Gariki for Every Day" című könyv borítóján Igor Mironovich Huberman (sz. 1936, Harkov) zsidó származású orosz író, költő, aki széles körben ismert aforisztikus és szatirikus négysorairól, ... . .. Wikipédia

Huberman, Igor- Igor Huberman a "Gariki for Every Day" című könyv borítóján Igor Mironovich Huberman (sz. 1936, Harkov) zsidó származású orosz író, költő, aki széles körben ismert aforisztikus és szatirikus négysorairól, ... . .. Wikipédia

Guberman Igor- Igor Huberman a "Gariki for Every Day" című könyv borítóján Igor Mironovich Huberman (sz. 1936, Harkov) zsidó származású orosz író, költő, aki széles körben ismert aforisztikus és szatirikus négysorairól, ... . .. Wikipédia

GUBERMAN- Igor Mironovics (született 1936), orosz író. Az 1960-as és 1970-es években népszerű tudományos könyvek és televíziós és filmforgatókönyvek szerzője. 1979-ben 84 őrizetben és száműzetésben. 1988 óta Izraelben. Aforisztikus szatirikus és ironikus versminiatúrákban ... ... orosz történelem

Huberman- Huberman vezetéknév. Ismert hordozók: Guberman, David Mironovics (1929, 2011) szovjet és orosz geológus, akadémikus, a Kolai Szupermély Kutatási és Termelési Központ igazgatója Guberman, Igor Mironovics (sz. 1936) Szovjet ... Wikipédia

Igor Guberman- a „Gariki minden napra” című könyv borítóján Igor Mironovics Guberman (sz. 1936, Harkov) zsidó származású orosz író, költő, aki széles körben ismertté vált aforisztikus és szatirikus négysorairól, a „garikiról”. Életrajz ... ... Wikipédia

Könyvek

  • Üres házimunka. Gariki és más művek, Guberman Igor Mironovich. "Inkább készen állok az örökkévalóságra, mint a józan üzleti életre, csak gondatlansággal, de bőséggel és érdeklődéssel vagyok ellátva. A napfény szálaiból, a kreativitás izgalmával gyötrődünk, mandzsettát fonok... Vásárlás 791 rubel
  • Tizedik napló, Guberman Igor Mironovics. "Szóval nyolcvan éves koromig éltem. Soha nem gondoltam volna korábban" - írja Igor Guberman. Új könyve "A tizedik napló" vicces történetek, érdekes emlékek és bölcs ...