Životopis
Mao sa narodil v roľníckej rodine, Mao Ginseng, v provincii Hunan. Na miestnej základnej škole získal klasické čínske vzdelanie, ktoré zahŕňalo vystavenie Konfuciovej filozofii a tradičnej literatúre.
Štúdium prerušila revolúcia v roku 1911. Vojaci pod vedením Sunjatsena zvrhli mandžuskú dynastiu Čching. Mao slúžil v armáde pol roka ako styčný dôstojník v oddelení.
V rokoch 1912-1913. na naliehanie príbuzných musel študovať na obchodnej škole. V rokoch 1913 až 1918 Mao Ce-tung žil v administratívnom centre Changsha, kde študoval na normálnej škole. Na rok (1918-1919) odišiel z Pekingu a pracoval v knižnici Pekingskej univerzity.
V apríli 1918 spolu s podobne zmýšľajúcim Mao Ce-tungom vytvoril v Čchang-ša New People Society s cieľom „hľadať nové spôsoby a metódy transformácie Číny“. V roku 1919 si získal povesť vplyvnej politickej osobnosti. V tom istom roku sa prvýkrát zoznámil s marxizmom a stal sa horlivým zástancom tejto doktríny. Rok 1920 bol plný udalostí. Mao Ce-tung zorganizoval „Spoločnosť kultúrneho čítania pre šírenie revolučných myšlienok“, vytvoril komunistické skupiny v Changsha, oženil sa s Yang Kaihai, dcérou jedného z jeho učiteľov. Nasledujúci rok sa stal hlavným delegátom provincie Hunan na zakladajúcom zjazde Komunistickej strany Číny (ČKS), ktorý sa konal v Šanghaji v júli 1921. Spolu so zvyškom KS Číny vstúpil Mao Ce-tung v roku 1923 do nacionalistickej strany Kuomintang a bol dokonca zvolený za rezervného člena.Výkonný výbor Kuomintangu v roku 1924
Kvôli chorobe sa na konci toho roku Mao musel vrátiť do Hunanu, kde sa postupne pohyboval doľava a vytváral odbory robotníkov a roľníkov, čo slúžilo ako zámienka na jeho zatknutie. Na jeseň 1925 sa Mao Ce-tung vrátil do Kantonu, kde prispieval do radikálneho týždenníka.
O niečo neskôr upútal pozornosť Čankajška a stal sa vedúcim oddelenia propagandy Kuomintangu. Politické rozdiely s Chiangom sa objavili takmer okamžite a v máji 1925 bol Mao Ce-tung odvolaný z úradu.
Stal sa zamestnancom kurzu pre výcvik vodcov roľníckeho hnutia, reprezentujúceho extrémne ľavicové krídlo ČKS. V apríli 1927 však Čankajšek porušil spojenectvo s KSČ a počas svojej „Severnej expedície“ spustil ofenzívu proti členom KSČ. Mao Ce-tung odišiel do ilegality a nezávisle od členov ČKS zorganizoval v auguste revolučnú armádu, ktorú viedol počas Povstania jesennej úrody 8. až 19. septembra. Povstanie bolo neúspešné a Mao Ce-tung bol vylúčený z vedenia ČKS. V reakcii na to zhromaždil zvyšky jemu verných síl a zjednotený so Zhu De sa stiahol do hôr, kde v roku 1928 vytvoril armádu s názvom „Linia on the Masses“.
Mao Ce-tung a Zhu De spoločne zorganizovali svoju vlastnú sovietsku republiku v horách Ťing-kung na hranici provincií Hunan a Ťiang-si, ktorá mala v roku 1934 pätnásť miliónov obyvateľov. Vyjadrili tým otvorený vzdor nielen Kuomintangu a Čankajškovi, ale aj Kominterne, ktorá bola pod vplyvom sovietskych vodcov, ktorí nariadili všetkým budúcim revolucionárom a komunistom sústrediť sa na dobytie miest. V rozpore s ortodoxnou marxistickou doktrínou sa Mao Ce-tung a Ču De nespoliehali na mestský proletariát, ale na roľník. V rokoch 1924 až 1934 pomocou partizánskej taktiky úspešne odrazili štyri pokusy Kuomintangu o zničenie Sovietov. V roku 1930 Kuomintang popravil Maovu manželku Yang Kaihai. Po piatom útoku na Sovietov v Jinggangu v roku 1934 musel Mao Ce-tung opustiť oblasť s 86 000 mužmi a ženami.
Tento hromadný exodus jednotiek Mao Ce-tunga z Jinggangu vyústil do slávneho „Dlhého pochodu“ v dĺžke asi 12 000 km, ktorý sa skončil v provincii Shanxi. V októbri 1935 Mao Ce-tung a jeho prívrženci, ktorých bolo len 4000, zriadili nové stranícke sídlo.
V tomto bode japonská invázia do Číny prinútila ČKS a Kuomintang zjednotiť sa, v decembri 1936 uzavrel Mao Ce-tung mier s Čankajškom. V období medzi 20. augustom a 30. novembrom 1940 podnikol operáciu známu ako „ofenzíva sto plukov“ proti Japoncom, ale inak bol menej aktívny v operáciách proti Japoncom a sústredil sa na posilnenie postavenia ČKS v severnej Číne a jeho vedúceho postavenia. v partii. V marci 1940 bol zvolený za predsedu politbyra ÚV KSČ.
Počas vojny Mao Ce-tung organizoval roľníkov a v apríli 1945 bol zvolený za stáleho predsedu Ústredného výboru strany. Mao Ce-tung zároveň napísal a vydal sériu esejí, v ktorých formuloval a rozvíjal základy čínskej verzie komunizmu. Vyzdvihol tri najdôležitejšie zložky štýlu práce strany: spojenie teórie a praxe, úzky kontakt s masami a sebakritiku. ČKS, ktorá mala v čase vypuknutia nepriateľstva 40 000 členov, mala vo svojich radoch 200 000 členov, keď sa v roku 1945 stiahla z vojny.
S koncom vojny sa skončilo aj krehké prímerie medzi ČKS a Kuomintangom. Napriek pokusom o vytvorenie koaličnej vlády vypukla krutá občianska vojna. V rokoch 1946 až 1949 spôsobili Mao Ce-tungove jednotky Čankajškove armády porážku za porážkou, čo ich nakoniec prinútilo utiecť na Taiwan. Koncom roku 1949 Mao Ce-tung a jeho komunistickí prívrženci vyhlásili na pevnine Čínsku ľudovú republiku.
Spojené štáty, ktoré podporovali Čankajška a nacionalistickú Čínu, odmietli pokusy Mao Ce-tunga nadviazať s nimi diplomatické vzťahy, čím ho dotlačili do úzkej spolupráce so stalinistickým Sovietskym zväzom. V decembri 1949 Mao Ce-tung navštívil ZSSR. Spolu s premiérom Čou En-lajom rokoval so Stalinom a podpísal čínsko-sovietsku zmluvu o priateľstve, aliancii a vzájomnej pomoci pred návratom do Číny vo februári 1950.
V rokoch 1949 až 1954 Mao Ce-tung nemilosrdne vystupoval proti zemepánom a hlásal program kolektivizácie na vidieku, podobný sovietskym päťročným plánom z 30. rokov. Od novembra 1950 do júla 1953 ČĽR podporovala Severnú Kóreu na príkaz Mao Ce-tunga vo vojne s Južnou Kóreou, čo znamenalo, že sa na bojisku stretli komunistická Čína a Spojené štáty.
V tomto období Mao Ce-tung získaval čoraz väčší význam v komunistickom svete. Po Stalinovej smrti v roku 1953 sa ukázal ako najvýraznejšia z marxistických osobností. Mao otvorene vyjadril nespokojnosť so spomalením tempa revolučných zmien na čínskom vidieku a poukázal na to, že vedúci predstavitelia strany sa často správajú ako predstavitelia bývalých vládnucich tried.
V roku 1957 Mao inicioval hnutie „Nech kvitne sto kvetov“, ktorého slogan znel „Nech kvitne sto kvetov, nech súťažia tisíce škôl rôznych svetonázorov“. Vyzval umelcov, aby odvážne kritizovali stranu a jej metódy politického vedenia a správy. Mao Ce-tung zároveň obnovil politiku vzťahov s roľníkmi, vyzývajúc na úplné zrušenie súkromného vlastníctva, elimináciu výroby komodít a vytvorenie ľudových komún. Vydal program „Veľký skok vpred“, ktorého účelom bolo urýchliť industrializáciu v celej krajine. Na straníckych zjazdoch sa presadzovali heslá: „Tri roky tvrdej práce a desaťtisíc rokov blahobytu“ alebo „Za pätnásť rokov dobehnúť a predbehnúť Anglicko v najvýznamnejšej priemyselnej produkcii“, ktoré nezodpovedali skutočným stav vecí v Číne, nespoliehal sa na objektívne ekonomické zákony.
Súčasne s hnutím za „veľký skok“ v priemyselnej výrobe na vidieku sa rozbehla kampaň za plošné vytváranie ľudových komún, kde dochádzalo k socializácii osobného vlastníctva ich členov, nivelizácii a využívaniu neplatenej pracovnej sily.
Politika „veľkého skoku vpred“ narazila nielen na odpor ľudu, ale aj na ostrú kritiku od prominentných postáv ČKS Peng Dehuai, Zhang Wentan a ďalších.
Mao Ce-tung odstúpil z funkcie hlavy štátu a nahradil ho Liou Shaoqi; koncom 50. rokov – začiatkom 60. rokov Mao Ce-tung si dovolil žiť v samote a mieri, no v žiadnom prípade nie v nečinnosti – v polovici 60. rokov. vrátil sa k spoločenským aktivitám a viedol starostlivo zorganizovaný útok na Liu Shaoqiho. Základom boja bola „veľká proletárska kultúrna revolúcia“, ktorú navrhol Mao.
Približne v rokoch 1966 až 1969 Mao Ce-tung a jeho tretia manželka Ťien Čching búrlivo diskutovali o jej politickej budúcnosti a po tom, čo sa Mao Ce-tung opäť ujal funkcie predsedu strany a hlavy štátu, začali revolúciu. Bol zameraný predovšetkým na elimináciu všetkých nespoľahlivých členov z vedúcich orgánov strany, realizáciu schémy rozvoja Číny v duchu urýchlenej výstavby socializmu a odmietania ekonomických stimulov. Tieto myšlienky sa jasne prejavili vo výzvach: „V priemysle sa učte od ropných robotníkov Daqing, v poľnohospodárstve, od výrobnej brigády Uchazhai“, „Celá krajina sa učí od armády“, „Posilnite prípravu v prípade vojny a prírodných katastrof ." Prvá etapa „kultúrnej revolúcie“ trvala od roku 1966 do roku 1969. Bola to najaktívnejšia fáza revolúcie.
V máji 1966 na rozšírenej schôdzi politbyra Ústredného výboru KSČ zaznelo posolstvo, v ktorom boli načrtnuté hlavné myšlienky Mao Ce-tunga o „kultúrnej revolúcii“, po ktorej sa niekoľko najvyšších predstaviteľov strany, vlády a armády ostro kritizované a následne odstránené zo svojich príspevkov. Bola tiež založená skupina pre kultúrnu revolúciu (CRG), ktorú viedol bývalý Maov tajomník Chen Boda. Jeho zástupcami sa stali Maova manželka Ťiang Čchin a sekretárka výboru strany mesta Šanghaj Zhang Chunqiao a poradcom skupiny Kang Sheng, tajomník Ústredného výboru KSČ, ktorý dohliadal na orgány štátnej bezpečnosti. GKR postupne nahradila politbyro a stranícky sekretariát a premenila Mao Ce-tunga na „ústredie kultúrnej revolúcie“.
Začali sa vytvárať mládežnícke útočné oddiely Červených gárd, Červené gardy (prvé červené gardy sa objavili koncom mája 1966 na strednej škole pekinskej univerzity Tsinghua). Prvý manifest Červených gárd hovoril: "Sme stráže chrániace červenú moc, Ústredný výbor strany. Predseda Mao Ce-tung je našou chrbtovou kosťou. Oslobodenie celého ľudstva je našou povinnosťou. Mao Ce-tungove myšlienky sú najvyššími usmerneniami v všetky naše činy. Prisaháme, že v záujme ochrany Ústredný výbor, na obranu veľkého vodcu predsedu Maa, bez váhania dáme poslednú kvapku krvi a rozhodne dotiahneme kultúrnu revolúciu až do konca.“
Vyučovanie na školách a univerzitách bolo z Maovej iniciatívy pozastavené, aby študentom nič nebránilo uskutočniť „kultúrnu revolúciu“. Začalo sa prenasledovanie inteligencie, členov strany a Komsomolu. Profesori, učitelia, vedci a umelci a potom prominentní stranícki a vládni pracovníci boli odvedení na „súd más“ v šašovských klobúkoch, posmievali sa mu údajne za svoje „revizionistické činy“, ale v skutočnosti – za nezávislé úsudky o situácii v krajine za kritické poznámky k domácej a zahraničnej politike ČĽR.
Teror v krajine dopĺňala dosť agresívna zahraničná politika. Mao Ce-tung ostro vystupoval proti odhaľovaniu Stalinovho kultu osobnosti a proti celej politike chruščovského topenia. Od konca 50. rokov. Čínska propaganda začala obviňovať vodcov KSSZ z veľmocenského šovinizmu, zo snahy zasahovať do vnútorných záležitostí Číny a kontrolovať jej činy. Mao Ce-tung zdôraznil, že na medzinárodnej scéne musí Čína bojovať proti akýmkoľvek prejavom veľmocenského šovinizmu a hegemonizmu.
Mao Ce-tung začal obmedzovať akúkoľvek spoluprácu so ZSSR, ktorá bola stanovená v zmluve o priateľstve z roku 1950. Proti sovietskym špecialistom sa rozbehla kampaň s cieľom znemožniť im ďalší pobyt v Číne. Začalo sa zhoršovanie situácie na sovietsko-čínskych hraniciach. V roku 1969 došlo k otvoreným ozbrojeným stretom v oblasti Damanského ostrova a v regióne Semipalatinsk.
V auguste 1966 bolo zvolané plénum ÚV KSČ. 5. augusta Mao Ce-tung osobne napísal a zverejnil v zasadacej miestnosti svoje dazibao „Oheň v centrále!“ Účastníkom pléna oznámil existenciu „buržoázneho ústredia*, obvinil mnohých straníckych lídrov v centre a v lokalitách z vykonávania „diktatúry buržoázie“ a vyzval ich, aby spustili „palbu na ústredie“ v úmysle úplne poraziť alebo paralyzovať vedúce stranícke orgány v centre a na miestnej úrovni, ľudové výbory, masové organizácie pracujúcich a potom vytvoriť nové „revolučné“ orgány.
IX. zjazd KSČ (apríl 1969) schválil a legalizoval všetky akcie uskutočnené v krajine v rokoch 1965 – 1969. IX. zjazd schválil smerovanie k „nepretržitej revolúcii“ a príprave na vojnu.
Bola prijatá nová stranícka charta. „Myšlienky Mao Ce-tunga“ boli vyhlásené za teoretický základ činnosti KSČ. Programová časť charty obsahovala ustanovenie o vymenovaní Lin Biao za „nástupcu Mao Ce-tunga“.
Po kongrese IX zo začiatku 70. rokov. Opatrne sa začali zavádzať prvky plánovania, rozdeľovania podľa práce a materiálnych stimulov. Boli prijaté aj opatrenia na zlepšenie riadenia národného hospodárstva a organizácie výroby. K zmenám došlo aj v kultúrnej politike.
Od roku 1972 sa zintenzívnil proces obnovy činnosti Komsomolu, odborov a federácie žien. 10. kongres ČKS, ktorý sa konal v auguste 1973, schválil všetky tieto opatrenia a schválil aj rehabilitáciu časti straníckych a administratívnych kádrov, vrátane Tenga Siao-pchinga.
V roku 1972 sa Mao Ce-tung vydal na cestu nadviazania diplomatických a ekonomických vzťahov so Spojenými štátmi, pričom v roku 1972 v Pekingu prijal prezidenta Nixona.
Začiatkom roku 1974 Mao Ce-tung schválil plán novej celonárodnej politickej a ideologickej kampane „kritizujúcej Lin Biao a Konfucia“. Začalo to prejavmi v tlači zameranými na odhalenie konfucianizmu a chválu legalizmu, starovekého čínskeho ideologického smeru, ktorý dominoval za cisára Qin Shi Huanga (3. storočie pred Kristom). Špecifikom kampane, podobne ako niektorých predchádzajúcich, bolo apelovanie na historické analógie, na argumenty z oblasti dejín čínskeho politického myslenia s cieľom riešiť naliehavé ideologické a politické problémy.
V januári 1975, po 10-ročnej prestávke, zvolal Mao Ce-tung parlament. Bola prijatá nová ústava Čínskej ľudovej republiky. Ústava bola výsledkom kompromisu: na jednej strane obsahovala ustanovenia z rokov 1966-1969. (vrátane výziev k príprave na vojnu), na druhej strane zabezpečilo právo príslušníkov komún na pozemky v domácnosti, uznalo produkčný tím (a nie komúnu) za hlavnú samonosnú jednotku, zabezpečilo potrebu postupné zvyšovanie materiálnej a kultúrnej životnej úrovne ľudí, plat podľa prac.
Čoskoro po prijatí novej ústavy urobili propagátori „kultúrnej revolúcie“ nový pokus o upevnenie svojich pozícií. Za týmto účelom z iniciatívy Mao Ce-tunga na prelome rokov 1974-1975. Rozbehla sa kampaň pod heslom boja „za štúdium teórie diktatúry proletariátu“. Dôležitou úlohou tejto kampane bol boj proti tým predstaviteľom vedenia KSČ, ktorí presadzovali potrebu zvýšenia pozornosti rozvoju ekonomiky, používania racionálnejších metód riadenia národného hospodárstva.
V rámci novej politickej kampane, rozdeľovania podľa práce, práva na pozemky v domácnosti a tovarovo-peňažných vzťahov boli vyhlásené „buržoázne práva“, ktoré musia byť „obmedzené“, t. zaviesť vyrovnávanie.
Po ťažkej chorobe v januári 1976 zomrel predseda Štátnej rady Čínskej ľudovej republiky Zhou Enlai. V apríli toho istého roku sa na hlavnom pekinskom námestí Tchien-an-men počas slávnosti venovanej jeho pamiatke konali masové demonštrácie.
V apríli toho istého roku sa na hlavnom pekinskom námestí Tchien-an-men počas slávnosti venovanej jeho pamiatke konali masové demonštrácie. Bola to silná rana pre prestíž Mao Ce-tunga. Účastníci prejavov odsúdili aktivity jeho manželky Jiang Qin a ďalších členov skupiny pre záležitosti kultúrnej revolúcie a požadovali ich odstránenie. Tieto udalosti vyvolali v krajine novú vlnu nestability. Teng Siao-pching bol odvolaný zo všetkých funkcií a ministerka verejnej bezpečnosti Hua Guofeng sa stala premiérkou Štátnej rady Čínskej ľudovej republiky. V Číne bola spustená nová politická kampaň „na boj s pravicovým deviačným výstrelkom revízie správnych záverov kultúrnej revolúcie“, ktorej hlavná časť bola namierená proti Tengovi Siao-pchingovi a jeho podporovateľom. Začalo sa nové kolo boja proti „osobám v mocenských pozíciách, ktoré idú po kapitalistickej ceste“.
9. septembra 1976 Mao Ce-tung zomrel.
http://ru.ruschina.net/abchin/hicul/polhist/mao_zsedun/

Mao Ce-tung je tvorcom „Kultúrnej revolúcie“, jedného z najkrvavejších tyranov dvadsiateho storočia.


Tvorca „Kultúrnej revolúcie“, jeden z najkrvavejších tyranov dvadsiateho storočia, Mao Ce-tung, spolu s klasickou trojicou: Marx, Engels, Lenin, bol považovaný za jeden z pilierov marxistického politického myslenia. Bezohľadnosť, cieľavedomosť a vytrvalosť vyznamenali jedného zo zakladateľov Komunistickej strany Číny a zakladateľa Čínskej ľudovej republiky (1949).

Mao Ce-tung sa narodil 26. decembra 1893 v rodine bohatého roľníka Mao Zhengshena v provincii Hunan. Na miestnej základnej škole získal klasické čínske vzdelanie, ktoré zahŕňalo vystavenie Konfuciovej filozofii a tradičnej literatúre.

Štúdium prerušila revolúcia v roku 1911. Vojaci pod vedením Sunjatsena zvrhli mandžuskú dynastiu Čching. Mao slúžil v armáde pol roka ako styčný dôstojník v oddelení.

V rokoch 1912-1913. na naliehanie príbuzných musel študovať na obchodnej škole. V rokoch 1913 až 1918 Mao žil v administratívnom centre Changsha, kde študoval na normálnej škole. Na rok (1918-1919) odišiel z Pekingu a pracoval v knižnici Pekingskej univerzity.

V apríli 1918 spolu s podobne zmýšľajúcim Maom vytvoril v Čchang-ša New People Society s cieľom „hľadať nové spôsoby a metódy transformácie Číny“. V roku 1919 si získal povesť vplyvnej politickej osobnosti. V tom istom roku sa prvýkrát zoznámil s marxizmom a stal sa horlivým zástancom tejto doktríny. Rok 1920 bol plný udalostí. Mao zorganizoval „Spoločnosť kultúrneho čítania pre šírenie revolučných myšlienok“, vytvoril komunistické skupiny v Changsha, oženil sa s Yang Kaihai, dcérou jedného z jeho učiteľov. Nasledujúci rok sa stal hlavným delegátom provincie Hunan na zakladajúcom zjazde Komunistickej strany Číny (ČKS), ktorý sa konal v Šanghaji v júli 1921. Spolu so zvyškom KSČ sa Mao v roku 1923 pripojil k nacionalistickej strane Kuomintang. dokonca bol v roku 1924 zvolený za rezervného člena výkonného výboru Kuomintangu

Kvôli chorobe na konci toho roku sa Mao musel vrátiť do Hunanu, ale nesedel tam nečinne. Postupne sa pohyboval doľava a vytváral odbory robotníkov a roľníkov, čo slúžilo ako zámienka na jeho zatknutie. Na jeseň 1925 sa Mao vrátil do Kantonu, kde prispieval do radikálneho týždenníka.

O niečo neskôr upútal pozornosť Čankajška a stal sa vedúcim oddelenia propagandy Kuomintangu. Politické rozdiely s Chiangom sa objavili takmer okamžite a v máji 1925 bol Mao zbavený úradu.

Stal sa zamestnancom kurzu pre výcvik vodcov roľníckeho hnutia, reprezentujúceho extrémne ľavicové krídlo ČKS. V apríli 1927 však Čankajšek porušil spojenectvo s KSČ a počas svojej „Severnej expedície“ spustil ofenzívu proti členom KSČ. Mao prešiel do ilegality a dokonca nezávisle od členov ČKS zorganizoval v auguste revolučnú armádu, ktorú viedol počas Povstania jesennej úrody 8. až 19. septembra. Povstanie bolo neúspešné a Mao bol vylúčený z vedenia ČKS. V reakcii na to zhromaždil zvyšky jemu lojálnych síl a spojil sa s ďalším vyvrheľom ČKS, Zhu De, stiahol sa do hôr, kde v roku 1928 vytvoril armádu nazvanú „Linia on the Masses“.

Mao a Zhu spolu zorganizovali vlastnú sovietsku republiku v horách Ťing-kung na hranici provincií Hunan a Ťiang-si, ktorá mala v roku 1934 pätnásť miliónov obyvateľov. Vyjadrili tým otvorený vzdor nielen Kuomintangu a Čankajškovi, ale aj Kominterne, ktorá bola pod vplyvom sovietskych vodcov, ktorí nariadili všetkým budúcim revolucionárom a komunistom sústrediť sa na dobytie miest. V rozpore s ortodoxnou marxistickou doktrínou Mao a Ču vsadili nie na mestský proletariát, ale na roľník.

V rokoch 1924 až 1934 pomocou partizánskej taktiky úspešne odrazili štyri pokusy Kuomintangu o zničenie Sovietov. V roku 1930 Kuomintang popravil Maovu manželku Yang Kaihai. Po piatom útoku na Sovietov v Jinggan v roku 1934 musel Mao opustiť oblasť s 86 000 mužmi a ženami.

Tento masový exodus Maových jednotiek z Jinggangu vyústil do slávneho „Dlhého pochodu“ v dĺžke asi 12 000 km, ktorý sa skončil v provincii Shanxi. V októbri 1935 Mao a jeho priaznivci, ktorých bolo len 4000, zriadili nové stranícke sídlo.

V tomto bode japonská invázia do Číny prinútila ČKS a Kuomintang spojiť sa, v decembri 1936 uzavrel Mao mier s Čankajškom. Mao spustil operáciu známu ako „ofenzíva stoviek plukov“ proti Japoncom medzi 20. augustom a 30. novembrom 1940, ale inak bol menej aktívny v operáciách proti Japoncom a sústredil sa na posilnenie pozície ČKS v severnej Číne a jej vedúceho postavenia. pozíciu v strane. V marci 1940 bol zvolený za predsedu politbyra ÚV KSČ.

Počas vojny Mao nielen organizoval roľníkov, ale riadil aj program čistiek, ktoré zabezpečili jeho zvolenie v apríli 1945 za stáleho predsedu Ústredného výboru strany. Mao zároveň napísal a vydal sériu esejí, v ktorých formuloval a rozvíjal základy čínskej verzie komunizmu. Vyzdvihol tri najdôležitejšie zložky štýlu práce strany: spojenie teórie a praxe, úzky kontakt s masami a sebakritiku. ČKS, ktorá mala v čase vypuknutia nepriateľstva 40 000 členov, mala vo svojich radoch 200 000 členov, keď sa v roku 1945 stiahla z vojny.

S koncom vojny sa skončilo aj krehké prímerie medzi ČKS a Kuomintangom. Napriek pokusom o vytvorenie koaličnej vlády vypukla krutá občianska vojna. V rokoch 1946 až 1949 spôsobili Maove jednotky Čankajšekovým armádam porážku za porážkou, ktorá ich nakoniec prinútila utiecť na Taiwan. Koncom roku 1949 Mao a jeho komunistickí prívrženci vyhlásili na pevnine Čínsku ľudovú republiku.

Spojené štáty, ktoré podporovali Čankajška a nacionalistickú Čínu, odmietli Maove pokusy nadviazať s nimi diplomatické vzťahy, čím ho tlačili do užšej spolupráce so stalinským Sovietskym zväzom. V decembri 1949 Mao navštívil ZSSR. Spolu s premiérom Čou En-lajom rokoval so Stalinom a podpísal čínsko-sovietsku zmluvu o priateľstve, aliancii a vzájomnej pomoci pred návratom do Číny vo februári 1950.

V rokoch 1949 až 1954 Mao nemilosrdne očistil stranu od svojich oponentov. Vystupoval proti statkárom, hlásal program nútenej kolektivizácie na vidieku, podobný stalinským päťročným plánom z 30. rokov. Od novembra 1950 do júla 1953 ČĽR zasahovala na Maov rozkaz do vojny medzi Severnou a Južnou Kóreou, čo znamenalo, že sa na bojisku stretli komunistická Čína a USA.

V tomto období Mao získaval čoraz väčší význam v komunistickom svete. Po Stalinovej smrti v roku 1953 sa ukázal ako najvýraznejšia z marxistických osobností. Mao otvorene vyjadril nespokojnosť so spomalením tempa revolučných zmien na čínskom vidieku a poukázal na to, že vedúci predstavitelia strany sa často správajú ako predstavitelia bývalých vládnucich tried.

V roku 1957 Mao inicioval hnutie „Nech kvitne sto kvetov“, ktorého slogan znel „Nech kvitne sto kvetov, nech súťažia tisíce škôl rôznych svetonázorov“. Vyzval umelcov, aby odvážne kritizovali stranu a jej metódy politického vedenia a správy. Či už to bolo predpojaté alebo jednoducho vystrašené nepriateľským tónom kritiky, Mao čoskoro obrátil rýchlo rastúce hnutie Sto kvetov proti disidentom a začal budovať svoj vlastný kult osobnosti, ako to robil svojho času Stalin. Mao zároveň obnovil tlak na roľníkov, žiadal úplné zrušenie súkromného vlastníctva, elimináciu výroby komodít a vytvorenie ľudových komún. Vydal program „Veľký skok vpred“, ktorého účelom bolo urýchliť industrializáciu v celej krajine. Na straníckych zjazdoch sa presadzovali heslá ako „Tri roky tvrdej práce a desaťtisíc rokov blahobytu“ alebo „Za pätnásť rokov dobehnúť a predbehnúť Anglicko v najvýznamnejšej priemyselnej produkcii“, ktoré nekorešpondovali s tzv. skutočný stav vecí v Číne, nespoliehal sa na objektívne ekonomické zákony.

Súčasne s hnutím za „veľký skok“ v priemyselnej výrobe na vidieku sa rozbehla kampaň za plošné vytváranie ľudových komún, kde dochádzalo k socializácii osobného vlastníctva ich členov, nivelizácii a využívaniu neplatenej pracovnej sily.

Koncom roku 1958 sa začali objavovať signály, že politika „veľkého skoku“ a „komunizácie vidieka“ sa dostáva do slepej uličky. Mao však tvrdohlavo pokračoval v zamýšľanom kurze. Nesprávne výpočty a chyby „veľkého skoku“ boli príčinou ťažkého stavu národného hospodárstva ČĽR. V priemysle nastali vážne disproporcie, zvýšila sa inflácia, výrazne sa znížila životná úroveň obyvateľstva. Objem poľnohospodárskej a priemyselnej výroby začal prudko klesať. Krajina mala nedostatok obilia. To všetko v kombinácii s administratívnym chaosom a zlými prírodnými podmienkami spôsobilo všeobecný hlad.

Politika „Veľkého skoku vpred“ narazila nielen na odpor ľudu, ale aj na ostrú kritiku zo strany prominentných postáv ČKS Peng Dehuai, Zhang Wentan a ďalších.Mao odstúpil z funkcie hlavy štátu a nahradil ho Liu Shaoqi; koniec 50-tych rokov - začiatok 60-tych rokov Mao si dovolil žiť v samote a pokoji, no v žiadnom prípade nie v nečinnosti; polovici 60. rokov 20. storočia. vrátil sa k spoločenským aktivitám a viedol starostlivo zorganizovaný útok na Liu Shaoqiho. Základom boja bola „veľká proletárska kultúrna revolúcia“, ktorú navrhol Mao.

Približne v rokoch 1966 až 1969 Mao a jeho tretia manželka Ťien Čching zapojili celú krajinu do búrlivej diskusie o jej politickej budúcnosti a po návrate Maa na post predsedu strany a hlavy štátu uvrhli Čínu do stavu permanentnej revolúcie. Jeho cieľom bolo predovšetkým eliminovať z vedúcich orgánov strany všetkých, ktorí nesúhlasili s jeho politikou, vnútiť strane a ľudu vlastnú schému rozvoja Číny v duchu ľavicových koncepcií „kasárenského komunizmu“, urýchlené budovanie socializmu a odmietnutie metód ekonomickej stimulácie. Tieto myšlienky sa jasne prejavili vo výzvach: „V priemysle sa učte od ropných robotníkov Daqing, v poľnohospodárstve, od výrobnej brigády Uchazhai“, „Celá krajina sa učí od armády“, „Posilnite prípravu v prípade vojny a prírodných katastrof ." Zároveň pokračoval rozvoj kultu osobnosti Mao Ce-tunga. Mao, ktorý neustále porušoval princípy kolektívneho vedenia strany, sa v tom čase postavil nad Ústredný výbor KSČ, politbyro Ústredného výboru, stranu, často bez toho, aby s nimi diskutoval o rozhodnutiach, ktoré urobil v mene strany. .

Prvá etapa „kultúrnej revolúcie“ trvala od roku 1966 do roku 1969. Bola to najaktívnejšia a najničivejšia fáza revolúcie. Dôvodom začatia hnutia bolo v novembri 1965 uverejnenie článku Yao Wenyuna „O novom vydaní historickej drámy“ Demotion of Hai Rui “. Hru napísal v roku 1960 významný čínsky historik, zástupca starostu z Pekingu Wu Han. Bol obvinený, že vo svojej dráme rozprával o epizóde zo života stredovekej Číny, údajne naznačoval nespravodlivosť prenasledovania a degradácie maršala, bývalého ministra obrany ČĽR Peng Dehuai, ktorý vyjadril negatívne hodnotenie „Veľkého skoku vpred“ a ľudových komún v ČĽR v roku 1959. Hra bola pomenovaná v článku „protisocialistická jedovatá tráva.“ Nasledovali obvinenia proti vodcom mestského výboru ČKS v Pekingu. a Oddelenie propagandy Ústredného výboru Komunistickej strany Číny.

V máji 1966 na rozšírenej schôdzi politbyra Ústredného výboru KSČ zaznelo posolstvo, v ktorom boli načrtnuté hlavné myšlienky Mao Ce-tunga o „kultúrnej revolúcii“, po ktorej sa niekoľko najvyšších predstaviteľov strany, vlády a armády ostro kritizované a následne odstránené zo svojich príspevkov. Bola tiež založená skupina pre kultúrnu revolúciu (CRG), ktorú viedol bývalý Maov tajomník Chen Boda. Jeho zástupcami sa stali Maova manželka Ťiang Čchin a sekretárka výboru strany mesta Šanghaj Zhang Chunqiao a poradcom skupiny Kang Sheng, tajomník Ústredného výboru KSČ, ktorý dohliadal na orgány štátnej bezpečnosti. GKR postupne nahradila politbyro a sekretariát strany a vďaka úsiliu Maa sa stala „ústredím kultúrnej revolúcie“.

Na potlačenie opozičných síl v strane využil Mao Ce-tung a jeho prívrženci politicky nezrelú mládež, z ktorej sa sformovali útočné oddiely Červených gárd (prvé Červené gardy sa objavili koncom mája 1966 na strednej škole na Pekingskej univerzite Tsinghua). ). Prvý manifest Červených gárd hovoril: "Sme stráže brániace červenú moc, Ústredný výbor strany. Predseda Mao je našou podporou. Oslobodenie celého ľudstva je našou povinnosťou. Myšlienky Mao Ce-tunga sú najvyššími usmerneniami. Prisaháme, že v záujme ochrany Ústredného výboru Na obranu veľkého vodcu predsedu Maa bez váhania dáme našu poslednú kvapku krvi a rozhodne prejdeme cez kultúrnu revolúciu.“

Vyučovanie na školách a univerzitách bolo z Maovej iniciatívy pozastavené, aby študentom nič nebránilo uskutočniť „kultúrnu revolúciu“. Začalo sa prenasledovanie inteligencie, členov strany a Komsomolu. Profesori, učitelia, vedci a umelci, neskôr prominentní stranícki a štátni pracovníci boli v šašovských čiapkach odvádzaní na „súd más“, bití, posmievaní sa mu údajne za ich „revizionistické činy“, ale v skutočnosti – za nezávislé súdy o situáciu v krajine za kritické vyjadrenia o domácej a zahraničnej politike ČĽR.

Podľa zďaleka nie úplných údajov poskytnutých pekinskou pobočkou ministerstva štátnej bezpečnosti, v auguste až septembri 1956 zabili Červené gardy len v Pekingu 1 722 ľudí, skonfiškovali majetok 33 695 rodinám, prehľadali domy viac ako 85 000 ľudí, ktorí boli potom vyhnaný z hlavného mesta. Do 3. októbra 1966 bolo z miest po celej krajine vyhnaných už 397 400 „zlých“ ľudí.

Teror v krajine dopĺňala agresívna zahraničná politika. Mao rozhodne vystúpil proti odhaleniu Stalinovho kultu osobnosti, proti celej politike chruščovského topenia. Od konca 50. rokov. Čínska propaganda začala obviňovať vodcov KSSZ z veľmocenského šovinizmu, zo snahy zasahovať do vnútorných záležitostí Číny a kontrolovať jej činy. Mao zdôraznil, že na medzinárodnej scéne musí Čína bojovať proti akýmkoľvek prejavom veľmocenského šovinizmu a hegemonizmu.

Mao začal obmedzovať všetku spoluprácu so ZSSR, ktorá bola stanovená v zmluve o priateľstve z roku 1950. Proti sovietskym špecialistom sa rozbehla kampaň s cieľom znemožniť im ďalší pobyt v Číne. Orgány ČĽR začali umelo zhoršovať situáciu na sovietsko-čínskej hranici a otvorene vznášať územné nároky voči ZSSR. V roku 1969 došlo k otvoreným ozbrojeným stretom v oblasti Damanského ostrova a v regióne Semipalatinsk.

V auguste 1966 bolo zvolané plénum ÚV KSČ, na ktorom sa nezúčastnili mnohí členovia ÚV, ktorí sa stali obeťami represií. 5. augusta Mao osobne napísal a zverejnil v zasadacej miestnosti svoje dazibao „Oheň na veliteľstvo!“ a vyzval na začatie „paľby na veliteľstvo“ s úmyslom úplne poraziť alebo paralyzovať popredné stranícke orgány v centre a v lokalitách, ľudové výbory, masové organizácie pracujúcich a potom vytvárať nové „revolučné“ vládne orgány.

Po „reorganizácii“ vedenia strany na pléne piatich podpredsedov ÚV strany zostal iba jeden – minister obrany Lin Biao, o ktorom sa hovorilo ako o „nástupcovi“ Mao Ce-tunga. V dôsledku Maovho flirtovania s Červenými gardistami a počas pléna (čo znamená jeho korešpondencia s Červenými gardistami, stretnutia s nimi), výzvy na začatie „paľby na veliteľstvo“, nadobudli zverstvá Červených gárd po skončení pléna ešte väčšie rozmery. . Začala sa porážka úradov, verejných organizácií, straníckych výborov. Červené gardy boli v podstate umiestnené nad straníckymi a vládnymi agentúrami.

Život v krajine bol dezorganizovaný, hospodárstvo bolo vážne poškodené, státisíce členov ČKS boli potlačené a prenasledovanie inteligencie sa zintenzívnilo. V rokoch „kultúrnej revolúcie“ sa v obžalobe v prípade „kvarteta“ (1981) „veľký počet vysokých funkcionárov Ústredného výboru KSČ, orgánov verejnej bezpečnosti na rôznych úrovniach, prokuratúry úrad, súd, armáda a orgány propagandy boli vystavené prenasledovaniu, šikanovaniu a ničeniu.Obeťami Kvarteta a Lin Biao bolo podľa dokumentu spolu viac ako 727 tisíc ľudí, z toho vyše 34 tisíc „priviedol na smrť". Podľa oficiálnych čínskych údajov bol počet obetí počas „kultúrnej revolúcie" približne 100 miliónov ľudí.

V decembri 1966 sa spolu s oddielmi Červenej gardy objavili oddiely zaofanov (rebelov), do ktorých boli zapojení mladí, zvyčajne nekvalifikovaní pracovníci, zamestnanci a študenti. Museli preniesť „kultúrnu revolúciu“ do podnikov, do inštitúcií, aby prekonali odpor robotníkov voči Červeným gardám. Ale robotníci na výzvu výborov ČKS a často spontánne odmietali nekontrolovateľných Hongweipinov a Zaofanov, snažili sa zlepšiť svoju finančnú situáciu, išli do hlavného mesta predložiť svoje nároky, zastavili prácu, vyhlásili štrajky a vstúpili do bitiek s výtržníkov. Mnoho najvyšších predstaviteľov krajiny sa vyslovilo proti zničeniu straníckych orgánov. Na zlomenie odporu odporcov „kultúrnej revolúcie“ sa rozbehla kampaň na „uchopenie moci“. V januári 1967 sa Zaofani zo Šanghaja zmocnili straníckej a administratívnej moci v meste. Po tomto sa Čínou prehnala vlna „uchopenia moci“ od „tých, ktorí sú pri moci a nasledujú kapitalistickú cestu“. V Pekingu sa v polovici januára 1967 chopilo moci 300 oddelení a inštitúcií. Stranícke výbory a úrady boli obvinené, že sa 17 rokov od založenia ČĽR usilovali o „obnovu kapitalizmu“. „Prevzatie moci“ sa uskutočnilo s pomocou armády, ktorá potláčala odpor a vykonávala kontrolu nad komunikáciou, väznicami, skladmi, skladovaním a distribúciou tajných dokumentov, bankami a centrálnymi archívmi. Na podporu „rebelov“ boli pridelené špeciálne jednotky, pretože v armáde panovala nespokojnosť so zverstvami Červených gárd a Zaofana. Plán „uchopenia moci“ nebol rýchlo zrealizovaný. Štrajky robotníkov sa rozšírili, všade dochádzalo ku krvavým stretom so Zaofanmi, ako aj k stretom medzi rôznymi organizáciami Červených gárd a Zaofanov. Ako píšu čínski historici: "Čína sa stala štátom, kde vládol chaos a vládol teror. Stranícke a vládne orgány na všetkých úrovniach boli paralyzované. Popredné kádre a inteligencia so znalosťami a skúsenosťami boli prenasledovaní." Od januára 1967 sa začalo s vytváraním nových protiústavných orgánov miestnej moci – „revolučných výborov“. Najprv v nich získali prevahu vodcovia Červených gárd a Zaofan, čo vyvolalo nespokojnosť pracovníkov strany a armády. V centre a v lokalitách sa zintenzívnil politický boj, v mnohých regiónoch došlo k stretom medzi vojenskými jednotkami a organizáciami Červených gárd a Zaofanov. Koncom leta 1971 bola krajina skutočne prevzatá pod vojenskú kontrolu. Plénum ÚV KSČ, ktoré sa konalo v októbri 1968, na ktorom sa zúčastnila asi tretina ÚV, keďže zvyšok bol dovtedy potlačený, schválilo všetky akcie „kultúrnej revolúcie“, „navždy“ vylúčilo Liu Shaoqi zo strany, odvolal ho zo všetkých funkcií, schválil návrh novej charty KSČ. Začali sa intenzívne prípravy na zvolanie 9. zjazdu KSČ.

IX. zjazd KSČ (apríl 1969), na ktorý sa delegáti nevolili, ale menovali, schvaľovali a legalizovali všetky akcie, ktoré sa v krajine v rokoch 1965-1969 robili. V hlavnej správe, ktorú Lin Biao predniesol na zjazde, bola predložená smernica pokračovať v čistke straníckych organizácií a štátnych inštitúcií, ktorá sa začala na jar 1968. Celá história strany bola prezentovaná ako boj „línia Mao Ce-tunga“ proti rôznym „deviátorom“. 9. kongres schválil kurz k „nepretržitej revolúcii“, k prípravám na vojnu.

Nové pravidlá strany prijaté kongresom, na rozdiel od pravidiel prijatých v roku 1956, nedefinovali úlohy strany v oblasti hospodárskej a kultúrnej výstavby, zlepšovania života ľudí a rozvoja demokracie. „Myšlienky Mao Ce-tunga“ boli vyhlásené za teoretický základ činnosti KSČ. Programová časť charty obsahovala ustanovenie o vymenovaní Lin Biao za „nástupcu" Mao Ce-tunga. Ustanovenie o nástupcovi, príznačné pre monarchický absolutizmus, zavedené do Charty KSČ, bolo považované za „priekopnícky fenomén" na poli medzinárodného komunistického hnutia.Išlo skutočne o inováciu v tom zmysle, že od vzniku svetového komunistického hnutia ešte nedošlo k takémuto zvláštnemu javu.Ťažko povedať, aký veľký význam malo pre svet, ale priviedol Čínu na pokraj katastrofy.

Po 9. kongrese niektorí z tých vodcov, ktorým sa podarilo udržať si svoje pozície, požadovali od Maa, aby napravil extrémistické postoje v oblasti ekonomiky, berúc do úvahy naliehavé potreby rozvoja krajiny. Z ich iniciatívy od začiatku 70. rokov. Opatrne sa začali zavádzať prvky plánovania, rozdeľovania podľa práce a materiálnych stimulov. Boli prijaté aj opatrenia na zlepšenie riadenia národného hospodárstva a organizácie výroby. Došlo aj k určitým zmenám v kultúrnej politike, aj keď stále bola zachovaná prísna kontrola nad kultúrnym životom.

V rokoch 1970-1971. došlo k udalostiam, ktoré odzrkadľovali novú krízu vo vnútri čínskeho vedenia. V marci 1970 sa Mao rozhodol revidovať ústavu ČĽR a navrhol zrušiť funkciu prezidenta ČĽR. Minister obrany Lin Biao a šéf skupiny pre záležitosti kultúrnej revolúcie Chen Boda nesúhlasili.

V dôsledku odvíjajúceho sa boja o moc zmizol Chen Boda z politickej scény a v septembri 1971 prišiel rad na Lin Biao a skupinu vojenských vodcov. Lin Biao podľa čínskej strany zahynul pri leteckom nešťastí na území MPR, keď sa po neúspešnom "prevrate" pokúsil o útek do zahraničia. Nasledovala nová čistka v armáde, počas ktorej boli desaťtisíce dôstojníkov vystavené represiám.

Krajina však nemohla žiť len násilím. Od roku 1972 sa režim trochu zmiernil. Aktivizuje sa proces obnovy činnosti Komsomolu, odborov, federácie žien. 10. kongres ČKS, ktorý sa konal v auguste 1973, schválil všetky tieto opatrenia a schválil aj rehabilitáciu časti straníckych a administratívnych kádrov, vrátane Tenga Siao-pchinga.

V roku 1972 Mao prekvapil svet prijatím prezidenta Nixona v Pekingu v roku 1972, keď sa vydal na cestu nadviazania diplomatických a ekonomických vzťahov so Spojenými štátmi.

Napriek kompromisu dosiahnutému na desiatom kongrese medzi rôznymi silami v KSČ bola situácia v krajine naďalej nestabilná. Začiatkom roku 1974 Mao schválil plán novej celonárodnej politickej a ideologickej kampane „kritizujúcej Lin Biao a Konfucia“. Začalo to prejavmi v tlači zameranými na odhalenie konfucianizmu a chválu legalizmu, starovekého čínskeho ideologického smeru, ktorý dominoval za cisára Qin Shi Huanga, hlavy prvého pan-čínskeho despotizmu (3. storočie pred Kristom). Špecifikom kampane, podobne ako niektorých predchádzajúcich, bolo apelovanie na historické analógie, na argumenty z oblasti dejín čínskeho politického myslenia s cieľom riešiť naliehavé ideologické a politické problémy.

V januári 1975, po 10-ročnej prestávke, Mao povolil zvolanie parlamentu. Bola prijatá nová ústava Čínskej ľudovej republiky. Ústava bola výsledkom kompromisu: na jednej strane obsahovala ustanovenia z rokov 1966-1969. (vrátane výziev k príprave na vojnu), na druhej strane zabezpečilo právo príslušníkov komún na pozemky v domácnosti, uznalo produkčný tím (a nie komúnu) za hlavnú samonosnú jednotku, zabezpečilo potrebu postupné zvyšovanie materiálnej a kultúrnej životnej úrovne ľudí, plat podľa prac.

Čoskoro po prijatí novej ústavy sa propagátori „kultúrnej revolúcie“ pokúsili posilniť svoje pozície. Za týmto účelom z iniciatívy Maa na prelome rokov 1974-1975. Rozbehla sa kampaň pod heslom boja „za štúdium teórie diktatúry proletariátu“. Dôležitou úlohou tejto kampane bol boj proti tým predstaviteľom vedenia KSČ, ktorí presadzovali potrebu zvýšenia pozornosti rozvoju ekonomiky, používania racionálnejších metód riadenia národného hospodárstva.

V rámci novej politickej kampane, rozdeľovania podľa práce, práva na pozemky v domácnosti a tovarovo-peňažných vzťahov boli vyhlásené „buržoázne práva“, ktoré musia byť „obmedzené“, t. zaviesť vyrovnávanie. Pod rúškom novej kampane boli v mnohých priemyselných podnikoch a obciach porušované ekonomické záujmy robotníkov. Vo viacerých prípadoch boli zrušené opatrenia materiálnych stimulov, praktizovaná práca nadčas, likvidácia pozemkov pre domácnosť. To všetko spôsobilo masovú nespokojnosť ľudí, štrajky a nepokoje.

Po ťažkej chorobe v januári 1976 zomrel predseda Štátnej rady Čínskej ľudovej republiky Zhou Enlai. V apríli toho istého roku sa na hlavnom pekinskom námestí Tchien-an-men počas slávnosti venovanej jeho pamiatke konali masové demonštrácie. Bola to silná rana pre prestíž Mao Ce-tunga. Účastníci prejavov odsúdili aktivity jeho manželky Jiang Qin a ďalších členov skupiny pre záležitosti kultúrnej revolúcie a požadovali ich odstránenie.

Tieto udalosti spustili novú vlnu represií. Teng Siao-pching bol odvolaný zo všetkých funkcií a ministerka verejnej bezpečnosti Hua Kuo-feng sa stala premiérkou Štátnej rady Čínskej ľudovej republiky. V Číne bola spustená nová politická kampaň „na boj s pravicovým deviačným výstrelkom revízie správnych záverov kultúrnej revolúcie“, ktorej hlavná časť bola namierená proti Tengovi Siao-pchingovi a jeho podporovateľom. Začalo sa nové kolo boja proti „osobám v mocenských pozíciách, ktoré idú po kapitalistickej ceste“.

Vlna teroru sa skončila 9. septembra 1976. Mao Ce-tung zomrel. Jeho zamýšľaní dedičia boli okamžite vystavení represiám. Jian Qing a jej najbližší spolupracovníci, prezývaní „Gang štyroch“, boli zatknutí. Starostlivo vybraný Maov nástupca v prezidentskom úrade Zhao Guofeng bol vylúčený z vnútorného kruhu strany hneď, ako bola vláda pod miernou kontrolou.

„Kultúrna revolúcia“ bola pozoruhodnou zmesou rozporov. Rovnako ako hnutie Sto kvetov, jeho hlavnými princípmi bola kritika, spochybňovanie čestnosti ľudí pri moci a doktrína „práva na protest“. A napriek tomu nepochybne bolo jeho cieľom vytvoriť a upevniť masový „kult osobnosti“ – lojalitu k myšlienkam a osobne k Mao Ce-tungovi, ktorého všadeprítomný obraz sa vychvaľoval na všetkých verejných miestach a súkromných domoch. "Malá červená kniha" - zbierka výrokov predsedu Maa (Kniha citátov) - mohla byť videná v rukách doslova každého muža, ženy a každého dieťaťa v Číne. Medzitým, ani nie niekoľko rokov po Maovej smrti, Čínska komunistická strana, vzdávajúc hold Maovi ako iniciátorovi revolúcie, odsúdila „kultúrnu revolúciu“ za jej extrémy, vrátane uctievania Maovej osobnosti.


Kľúčové slová: Akú národnosť má Mao Ce-tung?

V roku 1949, po víťazstve komunistov v celoštátnom meradle, sa Mao Ce-tung stal vodcom nového štátu – Čínskej ľudovej republiky, pričom si udržal post predsedu Ústredného výboru KSČ. Už v prvých rokoch existencie nového režimu vkladal veľké nádeje do hospodárskej a technickej pomoci ZSSR. V rokoch 1950 až 1956 krok za krokom (pozemková reforma - vznik roľníckych družstiev - kolektivizácia) sa uskutočňovali agrárne premeny. V mestách v tomto období na prekonanie hospodárskej krízy došlo k spojeniu súkromného priemyslu a obchodu.

V kritickom momente v rokoch 1957-1958 Mao predložil program sociálno-ekonomického rozvoja známy ako "veľký skok". Vrhol obrovské pracovné zdroje do realizácie dobrodružného programu budovania umelých nádrží, vytvárania poľnohospodárskych komún a malých priemyselných podnikov na vidieku. V súlade s takzvaným „jan'anským modelom“ partizánskeho komunizmu prebiehala mobilizácia práce a militarizácia roľníckych más v obrovskom rozsahu. Všade sa zaviedol princíp rovnomerného rozdelenia príjmov, zlikvidovali sa zvyšky súkromných podnikov a systém materiálnych stimulov v priemysle a poľnohospodárstve. Čína dostala pokyn „do 15 rokov predbehnúť a predbehnúť Veľkú Britániu“ a vybudovať komunizmus.

Veľký skok vpred zlyhal. V rokoch 1959 až 1961 poľnohospodárska produkcia naďalej neustále klesala a čínska ekonomika skĺzla do stavu hlbokej depresie. V dôsledku toho bol „Yan'an model“ zrušený a bol nahradený vyváženejším a pragmatickejším systémom individuálnych stimulov a diferencovaných materiálnych odmien.

Začiatkom 60. rokov bol Mao vážne znepokojený niektorými ekonomickými a politickými trendmi v samotnej Číne. Veril, že odklon od princípov Veľkého skoku zašiel príliš ďaleko, že prílišný dôraz na materiálne stimuly a iné prejavy „buržoázneho individualizmu“ hrozili podkopaním základov socialistickej revolúcie. Mao pochopil, že samotná KSČ je čoraz viac konzervatívnejšia, elitárska a preťažená byrokraciou, v dôsledku čoho táto strana prestala „slúžiť ľudu“. "Čo treba urobiť," spýtal sa Mao hrozivo v roku 1965, "ak revizionizmus prenikne do samotného srdca strany?" Na túto otázku odpovedal o rok neskôr, keď osobne vyhlásil začiatok „veľkej proletárskej kultúrnej revolúcie“.

Po mobilizácii mládeže po celej krajine (do radov „Hongweibing“ – „Červené gardy“), robotníkov a roľníkov („Zaofan“ – „revoluční rebeli“) sa Mao rozhodol očistiť KSČ od týchto „démonov“ a „monštrá“, ktoré údajne „išli kapitalistickou cestou“[i]. Medzi straníckymi vodcami, ktorí sa stali objektom masovej kritiky a hanby, boli Maov dlhoročný spojenec, jeho nástupca vo vedení ČKS Liou Šao-čchi a generálny tajomník strany. Teng Siao-pching. Obvinili ich, že položili základy obnovy kapitalizmu v Číne a spolu s tisíckami straníckych a štátnych vodcov boli zbavení svojich funkcií.

„Kultúrna revolúcia“ sa náhle skončila v roku 1968, keď mal Mao pod dojmom invázie do Československa silné obavy, že ZSSR by mohol využiť politickú nestabilitu v Pekingu a prekvapiť Čínu. V auguste boli oddiely Červenej gardy rozpustené a armáda dostala pokyn obnoviť poriadok.

Ako v rokoch 1969 a 1970 Mao sa snažil obnoviť porazenú stranu, čoraz viac ho znepokojovali ambície ministra obrany ČĽR Lin Biao. Postavený v roku 1969 namiesto Liu Shaoqi do hodnosti Maovho oficiálneho dediča, Lin Biao začal politické manévre. Po smrti Lina Mao Ce-tung, ktorý vo veku 80 rokov výrazne stratil zdravie a energiu, preniesol právomoci každodenného politického vedenia krajiny na Zhou Enlai, o ktorého oddanosti sa už od čias „Dlhého pochodu“ nepochybuje. Čína pod vedením Čoua nastavila kurz mierového spolužitia so Spojenými štátmi. Dialóg medzi Čínou a Spojenými štátmi bol založený na taktike zjednoteného frontu, ktorú vyvinul Mao počas obdobia Yan'an, podľa ktorej by sa malo „využiť rozpory v nepriateľskom tábore“ a „spojiť sa so sekundárnymi nepriateľmi, aby sme izolovali hlavným nepriateľom“. Mao bol presvedčený, že ZSSR, aspoň v dohľadnej budúcnosti, je najnebezpečnejším vonkajším nepriateľom Číny.

V januári 1976 sa Mao Ce-tungov zdravotný stav naďalej zhoršoval. V júni, medzi fámami, že je blízko smrti (kvôli dlhotrvajúcemu vzplanutiu Parkinsonovej choroby a vážnemu infarktu), prestal prijímať zahraničné návštevy. Posledným aktom jeho verejnej politickej vôle bolo odmietnutie vymenovať svojho dlhoročného spolupracovníka Tenga Siao-pchinga na uvoľnený post predsedu vlády Štátnej rady po Zhouovej smrti. 9. septembra 1976 bolo najprv v Pekingu a potom v celej ČĽR oficiálne oznámené o smrti veľkého vodcu.

Stratégia a princípy, ktoré navrhol Mao Ce-tung, však jeho smrťou zo života ČĽR nezmizli. Je dôležité poznamenať, že smrť Mao Ce-tunga a následné udalosti vrátane zatknutia jeho bývalých najbližších spolupracovníkov (manželky – členky politbyra Ústredného výboru KSČ Jiang Qing, podpredsedu Ústredného výboru Ústredného výboru KSČ Wang Hong- wen, podpredseda Štátnej rady ČĽR Zhang Chun-qiao a člen politbyra Ústredného výboru KSČ Yao Wen Yuan) neznamená, že maoizmus opustil politickú arénu Číny. Naopak, nové vedenie Číny, prinútené kontrolovať najodpornejšie črty Mao Ce-tungovej politiky, zároveň preukázalo svoju lojalitu k základným princípom teórie a praxe maoizmu.

Oddanosť maoizmu má v modernej Číne iný význam ako predtým: je to boj nie za ČKS a moc v krajine, ale proti nim, proti priebehu privatizácie podnikov, proti stratifikácii majetku, korupcii, nezamestnanosti a za sociálne veci. spravodlivosti. Väčšina ortodoxných maoistov v modernej ČĽR je v opozícii voči komunistickej strane a režimu, ktorý ich považuje práve za opozičných.

Politické a ekonomické myšlienky a tézy, ktoré vypracoval Mao Ce-tung, zároveň naberajú v dnešnej Číne novú silu. Je dôležité poznamenať, že nový pokus o ich implementáciu v modernej ČĽR sa začal v roku 2000. Deje sa to však len čiastočne: myšlienky „kultúrnej revolúcie“ a „politiky veľkého skoku“ už nie sú aktuálne.

Smrť Mao Ce-tunga znamenala v Číne novú éru. Mao zanechal svoju krajinu v hlbokej, všezahŕňajúcej kríze svojim nástupcom. Po „Veľkom skoku vpred“ a „Kultúrnej revolúcii“ bolo hospodárstvo krajiny na dosť nízkej úrovni, kultúrny život a vedu zničili ľavicoví radikáli. Za najnegatívnejší dôsledok Maovho režimu však treba považovať zmrzačený osud desiatok miliónov ľudí, ktorí trpeli krutými sociálno-ekonomickými experimentálnymi kampaňami.

Na druhej strane, Mao, vedenie Ústredného výboru KSČ a celého čínskeho ľudu, ktorý v roku 1949 získal zaostalú, skorumpovanú, takmer úplne zničenú agrárnu krajinu, z nej v krátkom čase urobil dosť silnú, nezávislú mocnosť. Počas rokov Maovej vlády sa percento negramotných ľudí v Číne znížilo z 80 % na 7 %, priemerná dĺžka života sa zdvojnásobila, populácia sa viac ako zdvojnásobila a priemyselná produkcia viac ako 10-krát. Maovi sa tiež podarilo prvýkrát po desaťročiach zjednotiť Čínu, obnoviť jej takmer rovnaké hranice, aké mala pod ríšou, čím ju oslobodil od ponižujúceho diktátu cudzích štátov.

Ideológia maoizmu mala veľký vplyv aj na rozvoj komunistického hnutia v mnohých krajinách sveta – Červení Kméri v Kambodži, Svetlá cesta v Peru, v USA a Európe. Medzitým reformy, ktoré v roku 1979 začal v ČĽR Deng Xiaoping a v ktorých pokračovali jeho nasledovníci, v podstate urobili čínsku ekonomiku kapitalistickou.

V samotnej Číne sa Maova osobnosť hodnotí dosť nejednoznačne. Na jednej strane v ňom väčšina obyvateľstva vidí hrdinu občianskej vojny, silného vládcu. Na druhej strane, veľa ľudí nevie Maovi odpustiť krutosť a chyby jeho masívnych kampaní. Moderná Čína sa však naďalej rozvíja, opäť sa vracia k myšlienkam Mao Ce-tunga, snaží sa vybudovať komunistickú spoločnosť a štát, založený na myšlienkach veľkého vodcu.

Životopis Mao Ce-tunga a aktivity veľkého čínskeho štátnika a politika 20. storočia, hlavného teoretika maoizmu, sú opísané v tomto článku.

Krátka biografia Mao Ce-tunga

Mao sa narodil 26. decembra 1893 v dedine Shaoshan v provincii Hunan v zárodku malého vlastníka pôdy. Vzal si príklad od svojej matky a až do dospievania praktizoval budhizmus, potom ho opustil. Jeho rodičia neboli gramotní. Zedongov otec študoval v škole len 2 roky a jeho matka sa neučila vôbec.

V roku 1919 vstúpil do marxistického krúžku. A už v roku 1921 sa Zedong stal jedným zo zakladateľov Komunistickej strany Číny. V nasledujúcich rokoch plnil Mao úlohy organizačného charakteru pre vedenie KSČ a bol aktívny pri vytváraní roľníckych odborov.

Budúci Vodca vďaka svojim úspešným aktivitám už v rokoch 1928-1934 organizoval Čínsku sovietsku republiku, ktorá sa nachádzala vo vidieckych oblastiach južnej strednej Číny. Po jeho porážke viedol veľké komunistické oddiely na slávnom Dlhom pochode do severnej Číny.

V rokoch 1957-1958 Zedong predložil slávny program sociálneho a ekonomického rozvoja. Dnes je známy ako „Veľký skok vpred“ a znamená:

  • Vytváranie poľnohospodárskych komún
  • Zakladanie malých priemyselných podnikov v obciach
  • Bol zavedený princíp rovnomerného rozdelenia príjmov
  • Likvidoval pozostatky súkromných podnikov
  • Systém materiálnych stimulov bol odstránený

Takýto program priviedol ČĽR do hlbokej depresie. A v roku 1959 opúšťa post hlavy štátu.

Začiatkom 60. rokov sa Mao zaoberal niektorými politickými a ekonomickými otázkami: domnieval sa, že ústup od myšlienok „veľkého skoku vpred“ zašiel ďaleko a že niektorí jednotlivci vo vedení komunistickej strany nechcú budovať skutočný socializmus. . Preto sa v roku 1966 svet dozvedel o Zedongovom novom projekte – „kultúrnej revolúcii“. Želaný výsledok však nepriniesla.

Mao Ce-tung (1883 - 1976)
Životopis Mao Ce-tunga

Mao Ce-tung (1883 - 1976) založil v roku 1949 Čínsku ľudovú republiku. Bol tiež jedným zo zakladateľov Komunistickej strany Číny v roku 1921 a je považovaný spolu s Karlom Marxom a V. I. Leninom za jedného z troch veľkých teoretikov marxistického komunizmu. Mao Ce-tung sa narodil 26. decembra 1893 v bohatej roľníckej rodine v Shao-shan v provincii Hunan. Ako dieťa pracoval na poli a navštevoval miestnu základnú školu, kde študoval tradičné konfuciánske klasiky. Často sa stretával so svojím prísnym otcom, ktorého sa Mao dobre naučil konfrontovať s podporou jeho jemnej a milujúcej matky, ktorá bola skutočnou budhistkou.

Od roku 1911, keď republikánske sily Sun Yat-Sen začali so zvrhnutím dynastie Ch'ing (alebo Manchu), Mao strávil viac ako 10 rokov v Chang-sha (Chang-sha) - hlavnom meste provincie. Bol ovplyvnený rýchlymi politickými a kultúrnymi zmenami, ktoré sa vtedy prehnali krajinou. Krátko slúžil v republikánskej armáde a potom strávil pol roka samouk v provinčnej knižnici. To mu pomohlo získať návyk na samovzdelávanie.

V roku 1918 Mao vyštudoval prvú normálnu školu Hunan a presťahoval sa do Pekingu, národného hlavného mesta, kde krátko pracoval ako pomocný knihovník na Pekingskej univerzite. Mao nemal dosť peňazí na štúdium a na rozdiel od mnohých svojich spolužiakov neštudoval žiadny cudzí jazyk ani necestoval za štúdiom do zahraničia. Kvôli svojej relatívnej chudobe počas univerzitných rokov sa nikdy úplne nestotožnil s kozmopolitnými buržoáznymi intelektuálmi, ktorí ovládali život čínskych študentov. Na univerzite sa spriatelil s radikálnymi intelektuálmi, ktorí neskôr vstúpili do Čínskej komunistickej strany. V roku 1919 sa Mao vrátil do Hunanu, kde sa zapojil do radikálnych politických aktivít, organizoval skupiny a publikoval politické recenzie s priamou podporou riaditeľa základnej školy. V roku 1920 sa Mao oženil s Yang Kyai-hui (Yang K "ai-hui), dcérou jedného z jeho učiteľov. Yang Kyai-hui bol popravený čínskymi nacionalistami v roku 1930. V tom istom roku sa Mao oženil s Ho Tsu-chenom. (Ho Tzu -chen), ktorá ho sprevádzala počas Dlhého pochodu.V roku 1937 sa s ňou Mao rozviedol a v roku 1939 sa oženil s Chiang Ch'ing.

Keď bola v roku 1921 v Šanghaji zorganizovaná Čínska komunistická strana (ČKS), Mao sa stal jedným zo zakladateľov a vodcov jej pobočky Hunan. V tejto fáze nová strana vytvorila jednotný front so stranou Koumintang republikánskych prívržencov Sunjatsena. Mao pracoval v rámci zjednoteného frontu v Šanghaji, Hunane a kantóne so zameraním na organizáciu práce, organizáciu strán, propagandu a Inštitút pre vzdelávanie roľníckeho hnutia. Jeho „Správa o pohybe roľníka v Hunane“ (1927) vyjadrila jeho pohľad na revolučný potenciál roľníkov, ale tento pohľad ešte nebol sformulovaný v správnej marxistickej podobe.

V roku 1927 získal Čankajšek po smrti San Yat-sena kontrolu nad stranou Koumingtang a zvrátil politiku spolupráce s komunistami. O rok neskôr, po získaní kontroly nad nacionalistickou armádou, ako aj nad nacionalistickou vládou, Chiang čistí hnutie od komunistov. V dôsledku toho bol Mao nútený skrývať sa na vidieku. V horách južnej Číny sa usadil s Chu Tehom pod ochranou gerilovej armády. Bola to takmer náhodná inovácia - fúzia komunistického vedenia s partizánskou silou operujúcou vo vidieckych oblastiach s podporou roľníkov, čo malo z Maa urobiť vodcu ČKS. Ich neustále rastúca vojenská sila stačila čoskoro na to, aby Mao a Chu boli schopní do roku 1930 vzoprieť sa rozkazu sovietskeho vedenia ČKS, ktorý im nariadil pokúsiť sa dobyť mestá. Neskôr, napriek tomu, že jeho postavenie v strane bolo slabé a jeho politika bola kritizovaná, boli v Juichin v provincii Kiangsi založené čínske rady, ktorých predsedom bol Mao. Séria vyhladzovacích kampaní vedených nacionalistickou vládou Čankajška prinútila CCCP opustiť Yuichin v októbri 1934 a začať „Dlhý pochod“. V Tsun-i v Kweichow Mao prvýkrát získal účinnú kontrolu nad ČKS. Tým sa skončila éra sovietskej kontroly nad vedením ČKS.

Zvyšky komunistických síl dosiahli Shensi v októbri 1935, po 10 000 km (6 000 míľ) pochodu. Potom zriadili nové stranícke sídlo v Jen-ane. Keď japonská invázia v roku 1937 prinútila ČKS a Kuomintang opäť vytvoriť jednotný front, komunisti získali právne postavenie a Mao sa stal národným vodcom. V tomto období sa presadil ako vojenský teoretik a eseje „O rozpore“ a „O praxi“ vydané v roku 1937 mu umožnili zaradiť sa medzi najvýznamnejších marxistických mysliteľov. Maova esej „O novej demokracii“ (1940) zdôraznila jedinečnú národnú formu marxizmu vhodnú pre Čínu; jeho „Rozhovory na fóre Yen-an o literatúre a umení“ (1942) poskytli strane základ pre kontrolu kultúrnych záležitostí.

Platnosť Maovho sebavedomia a stratégií vidieckych partizánov bola preukázaná rýchlym rastom ČKS počas obdobia Yong-an, zo 40 000 členov v roku 1937 na 1 200 000 členov v roku 1945. Otrasné prímerie medzi komunistami a nacionalistami bolo prelomené na konci vojny. USA podnikli kroky na vedenie koaličnej vlády. Vypukla občianska vojna, no v nasledujúcich 3 rokoch (1946-49) bola badateľná rýchla porážka Kuomintangu. Chiangova vláda bola prinútená utiecť na Taiwan, čím nechala Čínsku ľudovú republiku, ktorú vytvorili komunisti koncom roku 1949, aby ovládla väčšinu pevninskej Číny.

Keď koncom 40. rokov zlyhali Maove snahy o zlepšenie vzťahov s USA, rozhodol sa, že Čína sa bude musieť „prikloniť na jednu stranu“ a nastalo obdobie uzavretej spolupráce so ZSSR. Nepriateľstvo voči USA prehĺbila kórejská vojna. Začiatkom 50. rokov bol Mao predsedom komunistickej strany, hlavou štátu a predsedom vojenskej komisie. Jeho medzinárodné postavenie ako marxistického vodcu vzrástlo po smrti sovietskeho vodcu Stalina v roku 1953.

Maova výnimočnosť ako vodca je evidentná z jeho odhodlania pokračovať v triednom boji v mene socializmu, čo potvrdzuje aj jeho teoretická práca O správnom zaobchádzaní s rozpormi medzi ľuďmi (1957). Nespokojnosť s pomalosťou vývoja, strata revolučného tempa na vidieku a tendencia členov ČKS správať sa ako privilegovaná trieda viedli Maa koncom 50. rokov k nezvyčajným iniciatívam. Podporil konštruktívnu kritiku vedenia strany od hnutia Sto kvetov v rokoch 1956-57. Táto kritika ukázala hlboké nepriateľstvo voči vedeniu KCP. Približne v rovnakom čase začal Mao zrýchľovať reformy vidieckeho vlastníctva, pričom požadoval odstránenie posledných zvyškov vidieckeho súkromného vlastníctva a vytvorenie ľudových komún s cieľom iniciovať rýchly priemyselný rast v programe známom ako Veľký skok vpred. Unáhlenosť týchto krokov viedla k administratívnym nepokojom a odporu ľudu. Navyše nepriaznivé poveternostné podmienky viedli k slabej úrode a vážnemu nedostatku potravín. V dôsledku všetkých týchto zmien prišiel Mao o pozíciu hlavy štátu, jeho vplyv v strane bol značne podkopaný. To viedlo k tomu, že koncom 50. rokov existovali medzi Maovou vládou a ZSSR veľké rozdiely.

Počas 60. rokov 20. storočia Mao podnikol protiútok proti vodcom strán a novej hlave štátu Liou Shao-Chi (Liu Shao-Ch "i) prostredníctvom Veľkej proletárskej kultúrnej revolúcie, ktorá dosiahla svoj vrchol medzi rokmi 1966 a 1969. Kultúrna revolúcia bola z veľkej časti riadená od Maovej manželky Chiang Ch'ing. Bola to pravdepodobne najväčšia Maova inovácia a stala sa v podstate ideologickým bojom o verejnú mienku vo forme zúrivých národných sporov. Mao sa ukázal ako dobrý taktik „Keď stratil príležitosť publikovať svoje myšlienky v Pekingu využil šanghajskú tlač na útoky na pekinských vodcov. Študentská milícia, známa ako Červené gardy, sa stala jeho nosnou oporou. Keď sa situácia vyostrila a situácia hrozila, že sa vymkne spod kontroly, Mao sa musel spoľahnúť armáda pod vedením Lina Piaa. Výmenou za túto vojenskú podporu bola Lingova strana uznaná za Maovho nástupcu v konšt. 1969 intuície. V roku 1971 však Lin údajne zomrel pri leteckom nešťastí po pokuse zosnovať atentát na Maa, ktorý mal opäť pevnú kontrolu nad mocou. Impulz kultúrnej revolúcie sa preniesol na čínske masy a ľudia si uvedomili, že majú „právo rebelovať“, že je ich výsadou kritizovať úrady a aktívne sa podieľať na tvorbe rozhodnutí. Počas kultúrnej revolúcie boli Maove výroky vytlačené v malej červenej knižke, ktorá bola distribuovaná ľuďom; jeho slová boli považované za konečného sprievodcu a jeho osoba za objekt nadšených lichôtok. Napriek tomu, ako by sa mohlo zdať, že Mao mal väčšiu moc ako ČKS, preukázal skutočné presvedčenie v leninských predstavách o kolektívnom vedení strany. Vyjadril svoju nespokojnosť s „kultom osobnosti“, pričom zrejme požiadal o zníženie počtu svojich pamätníkov.

Ku koncu svojho života Mao predkladá novú analýzu medzinárodnej situácie, v ktorej sú svetové štáty rozdelené do troch skupín: zaostalé národy, rozvinuté národy a dve superveľmoci (Spojené štáty americké a ZSSR), ktoré obe svetová hegemónia. Táto analýza zdôraznila pozíciu Číny ako vodcu tretieho sveta (tj nedostatočne rozvinutej skupiny) a pomohla dospieť k racionalizovanému zblíženiu so Spojenými štátmi. Budovanie užších vzťahov s USA sa považovalo za spôsob zníženia vplyvu ZSSR, ktorého vzťahy s Čínou sa naďalej zhoršovali. V roku 1972 Mao, využívajúc svoju prestíž na zvrátenie tejto politiky, hostil v Pekingu amerického prezidenta Richarda M. Nixona.

Mao zomrel v Pekingu 9. septembra 1976. Počas nasledujúceho mesiaca boli Ch'ing a jeho radikálni spolupracovníci známi ako Gang štyroch zatknutí. Maov nástupca Hua-Feng bol zbavený svojich pozícií vplyvu, pretože strana bola pod kontrolou Teng Hsio-P'ing, ktorý presadzoval politiku zmierňovania.V roku 1981 strana kritizovala excesy kultúrnej revolúcie, ktorá bola chválená počas Maova vláda. Ústava z roku 1982 deklarovala, že ekonomická spolupráca a pokrok sú dôležitejšie ako triedny boj a zakazovala všetky formy kultov osobnosti. V 80. rokoch sa odklon od Maových myšlienok natoľko prehĺbil, že v niektorých oblastiach vo februári 1989 člen Ústredná poradná komisia Komunistickej strany napísala do oficiálnych pekinských novín Guangming Daily, že „Mao bol veľký muž, ktorý zosobňoval biedu čínskeho ľudu, no neskôr sa dlho dopúšťal veľkých chýb a výsledkom bola väčšia katastrofa pre ľudí a krajiny. Vytvoril historickú tragédiu." Spolu so zakladateľmi dynastií Han a Ming bol Mao Ce-tung jedným z troch vládcov Číny, ktorí pochádzali z roľníckeho pôvodu a svoju moc dosiahli od nuly len počas svojho života. Medzi najväčšie Maove úspechy patrí zjednotenie Číny zničením nacionalistickej moci, vytvorením zjednotenej ľudovej republiky a vedením najväčšej sociálnej revolúcie v histórii ľudstva. Táto revolúcia zahŕňala kolektivizáciu pôdy a majetku, zničenie triedy vlastníkov majetku, oslabenie mestskej buržoázie, a pozdvihnutie postavenia roľníkov a robotníkov. Ako marxistický mysliteľ a vodca socialistického štátu dal Mao teoretickú legitimitu pokračovaniu triedneho boja v socialistických a komunistických etapách vývoja, zdôrazňoval význam prerozdeľovania pôdy pre prospech roľníka a jeho teórie výrazne ovplyvnili nepriemyselný tretí svet.