Predgovor / Uvod

Za ta vodnik so bili uporabljeni podatki s spletnega mesta in vodnik Spunky117 s foruma. Ta vodnik je prevod in kombinacija informacij iz teh dveh virov. Spodnje videoposnetke je ustvaril Spunky117.
Za to je vodnik uporabil informacije s spletnega mesta in vodnik Spunky117 iz foruma. Ta vodnik je prevod in informacije proti združitvi teh dveh virov. Avtor videov je Spunky117.

Pregled spretnosti / Pregled spretnosti

Berserk


Aktivna spretnost.
V tem načinu lik preklopi na boj z roko v roko in pomete vse na svoji poti. Tudi v tem načinu poveča odpornost proti poškodbam in obnovi zdravje.
Leva roka udari močneje (škoda 300%), desna roka je hitrejša (škoda 100%).
Trajanje: 18 sekund. Ohlajanje: 60 sekund.
Aktivna spretnost.
V tem načinu se lik premakne v bližino in pomete vse na svoji poti. Tudi v tem načinu poveča odpornost proti poškodbam in obnovi zdravje.
Leva roka ima težje (300% škode), desničar hitrejše (100% škode).
Trajanje: 18 sekund. Polnjenje: 60 sekund.

Buyan- Brickovo prvo drevo spretnosti. Osredotoča se na aktivne spretnosti (Berserk) in napade blizu.
brawler- prvo drevo spretnosti Brick. Osredotoča se na aktivne veščine (Berserk) in napade blizu.

Železna pest


Poveča povzročeno škodo na blizu za 6 % (do 30 %).
Poveča škodo, povzročeno med blizu, za 6 % (na 30 %).

Prelivajoča se jeza (Neskončna jeza)


Podaljša trajanje pobesnelega stanja za 10 % (do 50 %).
Podaljša trajanje stanja besa za 10 % (na 50 %).

Piči kot čebela


Pobesneli udarec povzroči, da se lik vrže naprej proti nasprotnikom. Razdalja meta se poveča za 1,2 metra (4 čevlje) na točko.
Kick v stanju besnega značaja povzroči, da nasprotniki hitijo naprej. Razdalja meta se poveča za 1,2 metra (4 čevlje) na točko.

Heavy Hit (Heavy Handed)


Ubijanje sovražnika poveča moč lika v bliskavici za 12 % za nekaj sekund (do 60 %).
Ubijanje sovražnika za nekaj sekund poveča moč značaja v blizu za 12 % (na 60 %).

Nagradni borec


Medtem ko je besen, napad na sovražnika daje 6 % možnosti za denarne nagrade (do 30 %). P.S. Ni posebej uporabna veščina, saj je bilo denarja skoraj vedno dovolj. Načeloma, če želite, ga lahko vzamete, vendar ga kasneje ponastavite.
Napad na sovražnika v stanju besnosti vam daje 6% možnosti za pojav denarnih nagrad (do 30%). P.S. To ni posebej uporabna veščina, saj je denarja skoraj vedno dovolj. V bistvu, če želite, lahko vzamete, vendar kasneje zavržete.

Kratek stenj (varovalka)


Čas ohlajanja, da lahko ponoriš, se zmanjša za 6 sekund (na 30 sekund).
Možnosti okrevanja se pomaknejo v stanje besnosti, zmanjšano za 6 sekund (na 30 sekund).

Krvni šport


Ubijanje sovražnika v stanju Berserk obnovi 2 % zdravja lika (do 10 %).
Pobesnelo ubijanje sovražnikov obnovi 2 % zdravja lika (na 10 %).

Rezervoar- Brickovo drugo drevo spretnosti. Osredotoča se na zmanjšanje škode za igralca in ekipo.
rezervoar- drugo drevo spretnosti Brick. Osredotoča se na zmanjšanje škode za igralca in ekipo.

Utrjeno


Poveča maksimalno zdravje za 12 % (do 60 %).
Poveča največjo količino zdravja za 12 % (na 60 %).

Telesni stražar


Poveča obrambo ščita za 8 % (do 40 %).
Poveča obrambni ščit za 8 % (na 40 %).

Pretepanje (Bash)


Napad blizu lahko oslepi sovražnika. Ta možnost se poveča za 10 % (do 50 %).
Napad blizu lahko oslepi sovražnika. Možnost za to se poveča za 10 % (na 50 %).

Drobilna sila (Juggernaut)


Če ubijete sovražnika, postane lik za nekaj sekund odporen na poškodbe. +10% odpornost na poškodbe (do 50%).
Če ubijete sovražnika, lik za nekaj sekund postane imun na poškodbe. 10% odpornost proti poškodbam (do 50%).

Povračilo (vračilo)


Takoj, ko se energija ščita konča, lik pridobi bonus za napad za 10 sekund. +8% bonusa na točko (do 40%).
Takoj, ko se energijski ščit konča, lik pridobi bonus za napad za 10 sekund. + 8% za bonus na točko (do 40%).

Umri težko


Poveča količino zdravja, ki ga lik pridobi ob okrevanju ali drugem vetru za 30 %. Prav tako podaljša čas do smrti, ko je onemogočen za 20%. (Do 150 % oziroma 100 %).
Poveča količino zdravja, ki ga lik pridobi pri zmanjšanju ali drugem vetru za 30%. Prav tako podaljša čas pred njegovo smrtjo, v primeru neuspeha za 20%. (Do 150 % oziroma 100 %).

Nezlomljivo


Takoj, ko se energija ščita konča, lik pridobi 5 sekund hitre regeneracije energije ščita. 3% regeneracija na sekundo (do 15%).
Takoj ko se energijski ščit konča, lik prejme 5 sekundno hitro regeneracijo energijskega ščita. 3 % okrevanje na sekundo (15 %).

Demoman- Brickovo tretje drevo spretnosti. Osredotoča se na uporabo eksplozivnega orožja, zlasti raketnih metalcev in granat.
Blaster- tretje drevo spretnosti Brick. Osredotoča se na uporabo eksplozivnega orožja, kot so raketometi in granate.

Sposoben (obdarjen)


Poveča škodo, ki jo povzročajo eksplozivi, za 3 % (do 15 %).
Poveča škodo, ki jo povzročajo eksplozivi, za 3 % (na 15 %).

Hitro ponovno polnjenje


Poveča hitrost ponovnega polnjenja vseh vrst orožja za 4% in zmanjša odboj za 6% (do 20% oziroma 30%).
Poveča stopnjo polnjenja vseh vrst orožja za 4 % in zmanjša vpliv za 6 % (na 20 % oziroma 30 %).

Maščevanje


Ubijanje sovražnika za nekaj sekund poveča škodo, ki jo povzročijo vse vrste orožja. +10% škode (do 50%).
Ubijanje sovražnika za nekaj sekund poveča škodo, ki jo povzročijo vse vrste orožja. +10% škode (do 50%).

Velika zmogljivost (široka obremenitev)


Poveča število izstrelkov, ki jih Brick lahko nosi, za 1 na točko.
Poveča število izstrelkov, ki lahko prenesejo Brick 1 na točko.

Likvidacija


Povzročanje eksplozivne škode sovražniku skrajša ohlajanje vaše zmožnosti ponorenja za 1 sekundo na zadetek, do 5 sekund.
Poškodba, povzročena sovražnikom z eksplozivom, skrajša ohlajanje priložnosti, da preidete v stanje jezenja, za 1 sekundo na zadetek (na 5 sekund).

Lito železo


Poveča odpornost lika na eksplozivne napade za 8 % (do 40 %).
Poveča odpornost proti napadom znakov z uporabo eksploziva za 8 % (na 40 %).

Demoman (Master Blaster)


Ubijanje sovražnika poveča hitrost ognja za 12 % (do 60 %) za nekaj sekund in vam omogoča regeneracijo 2 raket na minuto (do 10).
Ubije sovražnika v nekaj sekundah, hitrost plamena se poveča za 12 % (na 60 %) in obnovi dve raketi na minuto (na 10

Zgradba za blizak boj / Opeka za blizak boj

Za to zgradbo bi bil dober modifikator razreda Loner, ki daje +4 Short Wicku in poveča (+%) zdravje celotne ekipe. Na voljo bo tudi ščit, ki bo povečal zdravje za + 60 %.
Prav tako je dobro zagnati način razreda skirmisher s +4 v Short Fuse in +% Team Maximum Health. Potrebovali boste tudi dober ščit s 60% Health Boost.

Spodaj je igra s to zgradbo.
Igranje Melee Brick je prikazano v spodnjem videu.

Stopnje (Raven) 5-15


"Čas herojev je umrl. Kristjan, Bog ga je ubil. Ljudem ni pustil drugega kot mučenike, strah in sram."

Beowulf (Beowulf, dobesedno "čebelji volk", to je "medved")

Bistvo tega pojava je bila pogojna "reinkarnacija" osebe v divjo zver, najpogosteje volka.

VOLK - starodavni totemski prednik ljudstev. Je pokrovitelj vojaških zavezništev, mnogi narodi so ga imenovali za svojega prednika. V legendah jedo hudiče, vampirje, mrtve, pije kri ljudi in goveda. V naravi trga bolne in stare živali, nadzoruje število lisic in potepuških psov, na območjih, kjer živi, ​​ni mogoče srečati stekline divjih živali.

Tudi divjad je nemogoča brez volka, tako kot je brez njega nepredstavljiva pravljica ali mit. Divja volkulja je s svojim mlekom dojila Romula in Rema, Ditriha, Kira, prednika Turkov, slovanska junaka Valigora in Vyrviduba. Gagauz je prisegel na volkove, takšna prisega je bila priznana kot bolj prepričljiva kot običajna častna beseda ali tradicionalne prisege v imenu Boga.

Volk je v prvi vrsti najvišji simbol svobode v živalskem svetu, simbol neodvisnosti, tako imenovani kralj živali - lev pa je dresiran v cirkusu. Volk je tudi simbol neustrašnosti. V vsakem boju se volk bori do zmage ali do smrti.

Zverske inkarnacije so veljale za najvišjo obliko bojnega besa v mnogih vojaških tradicijah. To so bili samomorilski bojevniki, ki si v bitki niso prizadevali rešiti svojih življenj, ampak jih prodati čim dražje in odpeljati več sovražnikov v naslednji svet. Berserk je značilen za številne evropske narode.

Kakšna je bila podoba bojevnice-zveri, lahko presodimo najprej po skandinavskih virih, ker so v Skandinaviji takšni bojevniki obstajali do XII-XIII stoletja.Ber je "medved" (v stari norveščini - "bersi") , in "serk" lahko pomeni "srajca". Najpogosteje se ta izraz razlaga na ta način - "medvedja majica", v dobesednem prevodu iz stare norveščine "berserk" pomeni "tisti, ki je v medvedji koži". Vendar smola, totem berserkerjev je bil volk, z medvedom pa niso imeli nobene zveze, včasih so jih imenovali tudi "Ulfheadners", to je volčja glava. Verjetno so bile to različne inkarnacije istega pojava: mnogi od tistih, ki jih imenujemo berserkerji, so dobili vzdevke "Volk" (ulf), "Volčja koža", "Volčja usta" itd. Vendar pa ime "medved" (bjorn) ni nič manj pogosto. Tudi s srajco ni vse v redu, saj je med značilnostmi berserkerja njegov razgaljeno goli trup, običajno so se bojevali napol goli - oblečeni do pasu ali v medvedje ali volčje kože.

Obstaja še ena razlaga pomena korenin besede "berserk". Staro nemško "berserker" lahko prevajamo na različne načine, "Berr" v prevodu iz stare nižje nemščine pomeni ... "gol"! Ta koncept je dobesedno preveden - golo godrnjanje. V "Sagi Tomskih vitezov" se uporablja koren "serker", ki izhaja iz pojma "sekira". Od tu se je ohranila ne povsem pravilna različica imena - "berserker". V ruski tradiciji se pogosteje uporablja varianta "berserk".

Edini dokumentirani dokaz o njihovem obstoju so pesniške podobe, ohranjene v skandinavskih sagah o nepremagljivih bojevnikih, ki so, prevzeti od bojnega besa, z enim mečem ali sekiro vdrli v vrste sovražnikov in zdrobili vse na svoji poti. Sodobni znanstveniki ne dvomijo o njihovi resničnosti, a velik del zgodovine berserkerjev še danes ostaja nerazrešena skrivnost.

V pisnih virih je berserke prvič omenil skald Thorbjorn Hornklovi v pesmi o zmagi kralja Haralda Svetlolasega v bitki pri Hafsfjordu, ki naj bi se zgodila leta 872. Zelo verjetno je njegov opis dokumentiran: pred več kot tisoč leti je Harald Svetlolasi ustanovil Kraljevino Norveško, to pa še zdaleč ni bilo mirno podjetje, saj plemiške družine niso želele izgubiti svoje zemlje. Potreboval je vojsko. Za prednje bojne formacije je izbral posebej močne, odločne in mlade može, tiste iste berserke. Svoja življenja so posvetili Odinu, bogu vojne, in v odločilni bitki pri Boxfjordu so oblečeni v medvedje kože stali na premcu ladje. ščitili v besu in planili na svoje sovražnike. Bili so obsedeni in niso čutili bolečine, tudi če bi jih zadelo kopje. Ko je bila bitka dobljena, so bojevniki padli izčrpani in globoko zaspali. Podobne opise dejanj berserkerjev v bitki najdemo tudi pri drugih avtorjih. Na primer, v sagi Ynglinga slavnega islandskega pesnika Snorrija Sturlussona: »Odinovi možje so planili v bitko brez verižne oklepa, vendar so divjali kot besni psi ali volkovi. V pričakovanju boja so si od nestrpnosti in jeze, ki je kipela v njih, z zobmi do krvi grizli svoje ščite in roke. Bili so močni, kot medvedi ali biki. Z živalskim rjovenjem so razbili sovražnika in niti ogenj niti železo jim nista škodila, in kot besne živali jim je tekla pena iz ust ... ". V bitki so berserkerji zašli v stanje borbenega transa, padli so v neobvladljiv bes (amok), ki so ga Vikingi imenovali borbeni duh, in pokazali popolno nespoštovanje smrti. Berserker je lahko iz rane potegnil sulico in jo vrgel v sovražnika. Ali pa nadaljevati boj z odrezanim udom – brez roke ali noge. Verjetno bi morali v tem iskati analogijo z neranljivostjo volkodlakov, ki jih ni bilo mogoče ubiti s konvencionalnim orožjem.

V 31. poglavju Germanije piše rimski pisec Tacit: Takoj, ko so dosegli polnoletnost, so si smeli pustiti lase in brado in šele ko so ubili prvega sovražnika, so si jih lahko uredili ... Strahopetci in drugi so hodili z razpuščenimi lasmi. , poleg tega so nosili železen prstan in šele smrt sovražnika jih je osvobodila nošenja. Njihova naloga je bila predvideti vsako bitko; vedno so tvorili frontno črto. Tacit omenja posebno kasto bojevnikov, ki jih imenuje "Harier" in ki nosijo vse znake berserkerjev (800 let pred bitko pri Hafsfjordu): "... so trmasti bojevniki. Zanje je značilna naravna divjaščina. Črni ščiti , poslikanih teles, za bitko izberejo temne noči in vzbujajo strah nasprotnikom. Nihče se ne more upreti njihovemu nenavadnemu in tako rekoč peklenskemu videzu."

Neomajno zvestobo svojemu vladarju najdemo na več mestih v starih sagah. V eni od sag je danski kralj Hrolf Krake imel 12 berserkerjev, ki so bili njegovi osebni stražarji: »Bödvar, Bjarki, Hjalti, Hochgemuth, Zvitserk, Kün, Wörth, Veseti, Baygud in brata Svipdag.« To kaže na elitistično naravo te bojevniške kaste.

Po sprejetju krščanstva v Skandinaviji so bili prepovedani stari poganski običaji, zlasti borci v živalskih kožah. Zakon, izdan na Islandiji leta 1123, pravi: "Berserker, ki ga bodo videli v besu, bo zaprt za 3 leta izgnanstva." Od takrat so pobesneli bojevniki izginili brez sledu.

V literaturi se berserkerji pogosto pojavljajo v parih, pogosto dvanajst naenkrat.

Povsem berserke, celo same Vikinge, so obravnavali z občutkom nekje med občudovanjem, strahovitim spoštovanjem in prezirom. To so pravi »vojni psi«; če so jih lahko uporabili, potem predvsem - v položaju "ukročene živali".V normalnih pogojih berserkerji niso bili tolerirani. Prisiljeni so bili zapustiti vasi in se umakniti v gorske jame, v katere pa so se bali iti. Toda v vikinških enotah so berserkerji našli vredno uporabo zase.

Nihče od njih ni imel svoje hiše ali njive, nobene oskrbe. Prihajali so h komur koli, zdravili so se, uporabljali so tuje, bili so malomarni v svojih poslih in le slabost starosti jih je naredila neprimerne za vojaško življenje. Menili so, da je sramotno umreti v lastni postelji od onemoglosti, in ko je bila smrt blizu, so jih do smrti zabodli s sulico.

Meč je v Skandinavijo prišel precej pozno in tudi po široki uporabi nekaj časa ni bil v čast med berserkerji, ki so imeli raje palico in sekiro, s katero so udarjali krožne udarce z rame, ne da bi povezali čopič. Tehnika je precej primitivna, vendar je bila stopnja njenega obvladovanja zelo visoka.

Tradicionalno so bili berserkerji predvodnica, ki je začela boj. Niso se mogli dolgo boriti (bojni trans ne more trajati dolgo), prebiti se skozi vrste sovražnikov in postaviti temelje za skupno zmago, prepustili so bojno polje navadnim bojevnikom, ki so dokončali poraz sovražnika.

Ni vsak berserker vedel, kako pravilno uporabiti notranjo energijo. Včasih so ga porabili preveč - in potem je po bitki bojevnik dolgo časa padel v stanje "berserkerske impotence", ki je ni bilo mogoče razložiti le s fizično utrujenostjo. Po napadih besa so berserkerji padli v globoko depresijo, do naslednjega živčnega zloma.

Napadi te nemoči so bili tako hudi, da je bojevnica-zver lahko včasih umrla po bitki, tudi če ni bila ranjena.

Obstajajo uradne teorije, po katerih je agresivnost berserkerja razložena z uporabo psihotropnih snovi pred bitko, in sicer muskarina, strupa mušnice. Danes vemo, da se ljudje ob zastrupitvi z mušnico divjajo okoli sebe, so vznemirjeni, obiskujejo jih blodnjave misli. V drugih in zdravnikih vidijo čudovita bitja, bogove, duhove. Toksični učinek izzveni po 20 urah, nato pa človek zapade v globok spanec, iz katerega se v večini primerov zbudi šele po 30 urah. Ta pogled je najpogostejši, vendar so bili navedeni tudi drugi možni vzroki, kot so histerija, epilepsija, duševna bolezen in dednost.

"Legendarna moč berserkerjev ni imela nobene zveze z žganimi pijačami, mamili ali magičnimi rituali, ampak je bila dedna bolezen," pravi profesor Jesse L. Bayock. Islandski pesnik Egil je bil jezen, jezen, nepremagljiv tako kot njegov oče in dedek. Trmast značaj, njegova glava pa je bila tako velika, da jo je bilo tudi po Egilovi smrti nemogoče razdeliti s sekiro. Tako piše v sagi o Egilu. Tam navedeni opisi so Bayoku omogočili izvedeti, da je Egilova družina trpela za Pagetovim sindromom, dedno boleznijo, pri kateri pride do nenadzorovanega povečanja kosti. Toda ali je mogoče mit o berserkih pripisati le dedni bolezni?

Podoba volkodlaka je lahko povezana s psihiatrično motnjo "klinična likantropija", pri kateri se človek ima za nekakšno žival, na primer volka.. Prvi znani opis volkodlaka je podal grški zdravnik Marcellus iz Sidije

BERSERKERJI STARE RUSIJE

In kaj je znanega o ruskih berserkerjih?

Volk je totemski prednik mnogih slovanskih plemen in spomin na to je še vedno močan.

Vilktaki je likantrop v litovski mitologiji. Volkodlak je likantrop v nemški in anglosaški mitologiji. Bisclavert je v bretonski tradiciji likantrop. Ulfhednar - dobesedno "volčjaki" - človek, ki se v skandinavski mitologiji spremeni v volka.

Rusi so imeli Volkolakija (Volkodlak, Vovkulak, Vovkun) - osebo, ki se je lahko spremenila v volka (medveda).

V slovanski mitologiji so polčloveški bojevniki volkodlaki polvolkovi iz spremstva Yarile in Velesa (pri Skandinavcih v spremstvu boga Odina).Volkolak ima izjemno fizično moč, mnogokrat večjo od človeške, pa tudi impresivno hitrost gibanja: volkodlak lahko čez noč premaga več sto kilometrov.

Zgodba o Igorjevem pohodu opisuje zavzetje Novgoroda s strani Vseslava iz Polocka in bitko na Nemigi. Vseslava predstavljata čarovnik in volkodlak. - Vseslav-knez je vladal dvoru za ljudi, oblekel mestne kneze in sam je brskal po noči kot volk: od Kijeva je taval do petelin Tmutorokan, veliki Khors je taval po poti kot volk ....

"Slovani so boljši od Nemcev tako v telesu kot v duhu, borijo se z živalsko srditostjo ..." (Jordan, starodavni zgodovinar, VI. stoletje).

V Nikonovi kroniki so neverjetne vrstice iz leta 1000: "Ragdai Udaloy je umrl, kot da bi naletel na teh tristo bojevnikov" (Ragdai Udaloy, ki se je boril sam proti 300 vojakom, je umrl).

Iz legend je znano, da je bil Ragdai podoben volku, in pravljice o zbiralcu mečev izvirajo prav iz tega lika. S katerim je mahal, kot da nima teže.

Bizantinski pisec Leo Diacon je pisal o Rusih, ki so z ogromnimi ščiti, preden so šli v napad, renčali in kričali nekaj nerazumljivega. Zgodovinar Ključevski je zapisal: Demjan Kudenevič je šel v polovcijsko vojsko »brez čelade in školjke«, goli horobrij Svjatoslava Velikega je tudi zgovorno opisan v analih:

"Olbeg Ratiborič, vzemi svoj lok in si nadeni puščico ter zadeni Itlarja v srce in njegova četa bo potolčena ..." (Radziwillova kronika: L .: Nauka, 1989, str. 91.)

»Umazani so imeli 900 min, Rus pa devetdeset izvodov. Vzpon do moči, umazanije pondosov in naši so proti njim ... In ozadje sanja, in bilo je zlo ... in Polovci bežijo, naši pa jih poganjajo, ovs secant ... " (Radzivilova kronika, str. 134. 26) ..

»In začeli so bičati brez milosti in vsi tatarski polki so se pomešali. Tatarom se je zdelo, da so mrtvi vstali ... "("Zgodbe o opustošenju Ryazana s strani Batuja")

Ali so bili samo nori, zagrizeni fanatiki? Ali so imeli nadnaravne moči, ki so jih varovale pred poškodbami? Ali pa je bil učinek droge? Ali so trpeli za dednimi boleznimi?

Kdo so torej berserkerji?

Pri starih Germanih in Vikingih se je bojevnik imenoval berserker, katerega značilnosti so bile brezhibne borilne veščine, pomanjkanje oklepa, obredna medvedja koža na ramenih in verjetno sposobnost, da se postavi v stanje spremenjenega zaznavanja (boj trans). Berserkerji so nosili izključno medvedje kože, bojevniki, oblečeni v volčje kože, so se imenovali ulvhendarji (ali wulfhendarji), to je bistveno drugačen vojaški kult, ki je obstajal tudi na severu Evrope v zgodnjem srednjem veku.

Beseda "berserk" (včasih - berserker) izvira iz staronordijske oblike "berserkr", ki jo dobimo z združitvijo osnov "ber" (kar pomeni "medved", pravzaprav so medveda v stari Rusiji imenovali tudi berm ) in "serkr", kar pomeni "koža" ali "blago". Nekateri jezikoslovci so predstavili različico, da lahko "ber" v stari norveščini pomeni tudi "gol".

Tako beseda "berserk" ("berserker") dobesedno pomeni "medvedja koža" ali "brez oblačil". Obe možnosti odlično opisujeta vikinške berserke, saj po zgodovinskih dokazih, ki so prišli do nas, niso nosili oklepov in pogosto celo srajc, ki so pokrivale ramena in glavo z medvedjo kožo. V tradicionalni angleščini je oblika "berserkr" prevzela obliko "berserk", danes se ta beseda prevaja kot "besen".

Menijo, da je pred bitko vikinški berserker (fotografija slik iz arheoloških najdb je predstavljena spodaj) pohvalil Odina in prejel njegov blagoslov. Ni niti ene nedvoumno dokazane hipoteze o tem, ali so normanski berserkerji uporabljali kakršna koli farmakološka zdravila. Mnogi raziskovalci verjamejo, da lahko govorimo o decoctions in tinkture iz halucinogenih gob, ali zelišč in korenike, ki bi lahko delovali kot močna poživila.

Zgodovinski dokazi o berserkerjih

Mnogi raziskovalci se strinjajo, da skaldska poezija v veliki meri olepša podobo berserkerja, pri čemer je treba opozoriti, da v tradicionalnih edskih besedilih teh besnih bojevnikov ni. Norec se prvič pojavi v sagi Glimdrapa, ki jo je napisal slavni skald Thorbjorn Hornclovy, ki je živel na Norveškem v 9. stoletju. To epsko delo pripoveduje o vojaških pohodih norveškega kralja Harolda I. Lepolasega, sama omemba vikinškega berserkerja je v opisu legendarne bitke pri Hafsfjordu (872).

V The Circle of the Earth, epski zbirki sag Snorrija Sturlusona, je tudi stavek "pasti v bes berserkerja." Ta obrat Snorri uporablja, ko opisuje skandinavske bojevnike, ki so "padli v bes, grizejo ščite in plast bi lahko primerjali z medvedi." Nadalje Snori poudarja, da "takšnega Vikinga ne bi mogla premagati niti jeklo niti ogenj."

Najpomembnejši in zelo zanimiv opis vikinškega berserkerja je podan v Tacitovi Germaniji. V poglavju XXXI piše, da so se podivjani bojevniki na svojo vlogo pripravljali že od otroštva, do odraslosti jim ni bilo dovoljeno pustiti las in brade. Potem so morali bodoči berserki hoditi s spuščenimi lasmi, dokler niso premagali prvega sovražnika. Prav tako je vsak od "Odinovih bojevnikov" nosil železen prstan, ki ga je lahko odstranil šele po prvem uboju in šele takrat je bil prepoznan kot berserker. Tacit tudi omenja, da so med Normani berserkerji vedno tvorili prvo vrsto napadalne formacije.

Hkrati pa Tacit ne uporablja same besede "berserk", temveč jo nadomesti z obliko "harier" (etimologija je nejasna), kar je na splošno razumljivo, saj je "Germanija" napisana v 1. Kr., ko oblike "berserkr" še niso mogle obstajati v skandinavščini. Tacit, ki opisuje hude germanske bojevnike, pravi, da so bili "trmasti in divji", nosili so črne ščite, njihova telesa pa so bila "spretno poslikana". Po Tacitu so berserkerji napadli sovražnike s svetlobno hitrostjo in nepričakovano ter izbrali najtemnejše noči, da so vanje vzbujali strah.

Napol mitski danski kralj Hrolf Kraki, junak številnih skandinavskih in anglosaksonskih sag, se vedno znova pojavlja na straneh del, obkrožen s svojimi podivjanimi telesnimi stražarji. Na splošno je motiv elitizma vikinških berserkerjev mogoče zaslediti v številnih sagah, pogosto delujejo kot nekaj podobnega kraljevi osebni straži. To omenja tudi A.N. Tolstoj v svojem epu "Peter Veliki" še posebej piše, da berserker pomeni "obseden s steklino". Tolstoj pojasnjuje, da so berserki bojevniki, ki so pili tinkturo iz mušnice in postali tako kruti in divji, da so se jih začeli bati tudi sami Skandinavci, zato so imeli berserki svojo ladjo v vojski kralja Kanuta.

Pomembno je omeniti, da se normanski berserkerji očitno niso mogli prilagoditi civilnemu življenju. Egilova Saga, Gislejeva Saga, Nyalina Saga in številna druga skaldska dela pripovedujejo, da so zunaj vojaškega kroga berserkerji postali morilci, manijaki, roparji in posiljevalci.

V 12. stoletju, po dokončnem pokristjanjevanju Skandinavije, je kult berserkerjev začel usihati, omembe o hudih bojevnikih pa postopoma izginjajo. To je verjetno med drugim posledica zakonodajnega akta, ki je bil sprejet na Islandiji leta 1123. Ta zakon je prepovedoval nošenje medvedjih kož, prav tako pa je določal, da bo oseba, ki jo bodo videli "v pobesnelem besu", kaznovana s triletnim izgnanstvom.

Različice "bojnega besa" berserkerjev in pogosti miti

Kot že omenjeno, je glavna hipoteza, ki je danes sprejeta v znanstveni skupnosti, različica, da so pobesneli Vikingi (slike, ki temeljijo na tej sliki, predstavljene zgoraj) uporabljali psihotropne tinkture, zlasti na osnovi mušnice. V zvezi s tem nekateri raziskovalci domnevajo, da so berserkerji po zaužitju takšne tinkture dobesedno ponoreli, počutili so se nepremagljivi, ko pa je učinek droge popustil, so bojevniki očitno doživeli hudo odtegnitev. Da bi zmanjšali negativne občutke, je tinkturo spil le eden od berserkerjev, ostali pa so nato pili njegov urin, ki je prav tako vseboval učinkovine, vendar v nižji koncentraciji in brez toksinov.

Obstajajo tudi različice, po katerih vikinški berserkerji niso uporabljali nobenih sredstev, njihov "bojni bes" pa je posledica prirojene bolezni, morda duševne in podedovane. Po tej hipotezi bi lahko bili berserkerji podvrženi hudim oblikam histerije.

Obstajajo še druge različice, po katerih se posebno stanje berserkerjev pojasnjuje z usmerjeno meditacijo. Bojevniki so se lahko s posebnimi psihološkimi in duhovnimi praksami zavestno spravili v bojni trans. V tem smislu je najbližji analog bojni trans muay thai borcev, ta praksa se imenuje "ram muay" in ima starodavne korenine.

Vendar morate razumeti, da je vse to le hipoteza in nobena od njih nima jasne potrditve. Na enak način nekateri raziskovalci izražajo različico, da je moral bojevnik, ki je želel postati berserker, v dvoboju premagati divjega medveda. In čeprav je ta predpostavka precej epska in na splošno v duhu vikinških bojevnikov, ni niti enega zgodovinskega dejstva ali dokaza, ki bi to lahko potrdil.

Tako o vikinškem kultu berserkerja ne vemo veliko, čeprav je ta podoba zelo priljubljena v popularni kulturi. Ne vemo, ali so berserkerji uporabljali kakšno posebno orožje, ali so izvajali kakšne obrede in ali je šlo za polnopravno vojaško subkulturo ali koncepta "profesionalnega berserkerja" dejansko ni bilo. Eno vemo zagotovo - bili so veliki bojevniki, ki so imeli izjemen pogum in odlično obvladali borilne veščine.

In tukaj je dovolj navesti le eno dejstvo: po anglosaksonski kroniki je v bitki pri Stamford Bridgeu (1066) med prečkanjem angleške vojske čez most le en bojevnik več ur zadrževal njihov nalet. . Na koncu je bil Skandinavec ubit, a je dal kralju Haraldu dovolj časa, da je vojsko postavil v bojni red in pri tem uspel pobiti 40 Angležev. Kljub temu, da se podatki o tem bojevniku in samem poteku bitke razlikujejo, se mnogi raziskovalci nagibajo k prepričanju, da je šlo le za berserkerja. Verjetno – o zadnjem norcu, saj se je s porazom Harolda Hudega na Stamford Bridgeu pravzaprav končala »vikinška doba«.

Kaj vemo o berserkerjih? Da so se borili kot zveri, grizli svoje ščite in skoraj šli v boj z golimi rokami. Tako so nam povedali o njih. Medtem pa se znanstveniki še vedno prepirajo, kdo so v resnici bili berserkerji.

Beseda "berserk"

Dvoumnost z berserkerji se začne že pri njihovem imenu. Od kod ta beseda? Prvič je omenjen v starejši Eddi, nato pa ga uporablja skald Thorbjorn.

Dolgo časa, vse do sredine 19. stoletja, nihče od strokovnjakov ni dvomil, da berserkr pomeni "brez srajce". Vendar pa je Sveinbjorn Egilsson v svojem slovarju predlagal, da "berserk" pomeni "medvedja majica". Predlog je bil takoj sprejet, čeprav v generičnih irskih sagah ni zavezništva med medvedi in berserkerji. Od takrat je nastala zmeda.

Na podobo berserkerjev so vplivala predkrščanska verovanja o volkodlakih, zato so prevod "medvedja srajca" mitologi sprejeli celo z navdušenjem. To jim je dalo veliko prostora za interpretacijo.

Še vedno ni enotnosti o tem, od kod prihaja ta beseda.

Viri

Berserke je prvi omenil skald Thorbjorn Hornklovi v pesmi o zmagi kralja Haralda Fairhaira v bitki pri Havrsfjordu (domnevno 872). Skald je o njih zapisal: »Berserkerji so rjoveli, / boj je bil v polnem teku, / oblečeni v volčje kože so tulili / in stresali meče.«

Berserkerji so omenjeni tudi v Eddi. Dvakrat. Obakrat so kot napol legendarni junaki. Pol-legendarne so tudi žene berserkerjev, ki se v "Songs of Harbard" borijo s samim Thorom. Toda tukaj je verjetno, kot se pogosto zgodi v mitologiji, prišlo do prekrivanja podob in avtor misli na mitološke velikanke z ženami berserkerjev.

Glavni vir informacij o berserkerjih je bilo Odinu posvečeno poglavje iz Zgodovine norveških kraljev, ki ga je napisal Snorri Sturluson: »Odin je vedel, kako narediti svoje sovražnike v bitki slepe ali gluhe, ali pa jih je zgrabil strah oz. njihovi meči niso postali nič ostrejši od palic in njegovo ljudstvo je šlo v boj brez oklepov in je bilo kakor pobesneli psi in volkovi, ki so grizeli svoje ščite in svojo moč primerjali z medvedi in biki. Pobijali so ljudi in jih ni mogel ujeti ne ogenj ne železo. Temu se reče ponorenje."

To pomeni, da tukaj berserkerji delujejo kot "Odinovo ljudstvo", kar je izjemno, saj nikjer prej v sagah in mitih Odina ne spremlja nobeno spremstvo bojevnikov.

Obstajajo tudi islandske družinske sage. V njih so berserki že čisto resnični ljudje, a milo rečeno neprivlačni. Na predvečer božiča pridejo v hiše navadnih ljudi in tam uredijo pobeg, ropajo in posiljujejo ženske. Pozitivni junak v takšnih zgodbah je navadno kakšen pogumen Islandec, ki berserke premaga bodisi s kijem (ker so menda neranljivi za ogenj in železo) bodisi z zvitostjo, saj velja za aksiom, da so berserkerji neumni.

V zgodovinskem smislu je ta podoba berserkerja najbližja resnici. Sprejem krščanstva, centralizacija, "reformacija vojske", propad vikinških odredov - vsi ti dejavniki so pustili veliko skupino nekdanjih bojevnikov brez vira hrane, ki razen tega, kako se boriti, niso vedeli ničesar več. Zato so ropali in se veselili, dokler na Islandiji leta 1123 ni bil izdan "antiberserk" zakon, v katerem je črno na belem pisalo: "Berserker, ki ga bodo videli v besu, bo kaznovan s 3 leti izgnanstva."
Pomembno je, da se zakon posebej nanaša na "bes berserkerja", kot posebno stanje in ne poklicno lastnost bojevnikov. K temu se bomo še vrnili.

So berserkerji jedli mušnice?

Ko ste načeloma malo ugotovili, od kod prihajajo berserkerji, morate odgovoriti na glavno vprašanje ...

"Tema mušnice" se v pogovorih o berserkerjih nenehno pretirava. Vendar te ideje nimajo objektivne podlage.

Najprej je islandski skald Snorri govoril o zastrupitvi berserkerjev, zagotovil je, da berserkerji pijejo pijačo trolov. Česa takega v sagah o pobesnelih ni omenjeno.

Nato je konec 18. stoletja raziskovalec S. Edman spregovoril o omamljanju berserkerjev s psihotropnimi zdravili. Hkrati je vero Vikingov povezal z vzhodnosibirskim šamanizmom. Zakaj? To je vedel samo on ... toda mit se je začel uveljavljati. Znanstveniki, kot je na primer Reikborn-Hjennerud, celo priznavajo, da se je eden od berserkerjev res boril v stanju vinjenosti, kažejo, da tega ne potrjujejo nobena dejstva, zato je govoriti o tej temi čista neumnost.

Če razmišljate logično, je zelo dvomljivo, da bi se kralj obkrožil z 12 odvisniki od drog z meči in sekirami.

Berserkerji, ki jih poznamo

Idejo o berserkerjih, ki jo imamo danes, dolgujemo srednjeveškemu zgodovinarju, enemu od teoretikov nacizma, članu NSDAP in uslužbencu Annenerbe Ottu Hoeflerju.
Prav on je razvil idejo, da so berserki bojevniki samega Odina, neka moška kasta izbranih bojevnikov, ki se zaradi svoje neustrašnosti po smrti odpravijo naravnost v Valhallo, kjer sklenejo zavezništvo in uživajo življenje. Medtem pa po mitoloških predstavah bojevniki v Valhali ne tvorijo nobenih zvez. Čez dan si privoščijo »vojaško zabavo«, torej se spopadejo in pobijajo, ponoči pa se že prepustijo zabavi. Takšna "večna bitka".
Podoba berserkerja, ki jo je ustvaril Hoefler, in njegove ideje o državotvorni funkciji moških sindikatov so za znanstvenika postale "prepustnica" tako za nacionalsocialistično stranko kot za Annenerbe. To je bila nova mitologija nacizma, v kateri so bili rasno korektni berserkerji prepoznani kot pravi "vojni psi", nevezani na življenje, ki nepremišljeno sledijo Odinu. Takšno poveličevanje je koristilo novi nemški vladi, dobro se je ujemalo z okvirom propagande.