Biografija
Mao se je rodil v kmečki družini Mao Ginseng v provinci Hunan. V lokalni osnovni šoli je prejel klasično kitajsko izobrazbo, ki je vključevala izpostavljenost Konfucijevi filozofiji in tradicionalni literaturi.
Študij je prekinila revolucija leta 1911. Čete pod vodstvom Sun Yat-sena so strmoglavile mandžursko dinastijo Qing. Mao je pol leta služil v vojski in deloval kot častnik za zvezo v odredu.
V letih 1912-1913. na vztrajanje sorodnikov je moral študirati na komercialni šoli. Od 1913 do 1918 Mao Zedong je živel v upravnem središču Changsha, kjer je študiral na običajni šoli. Ko je za eno leto (1918-1919) odšel v Peking, je delal v knjižnici pekinške univerze.
Aprila 1918 je skupaj s podobno mislečim Mao Zedongom v Changshau ustanovil društvo New People Society z namenom »iskanje novih načinov in metod preoblikovanja Kitajske«. Do leta 1919 si je pridobil sloves vplivne politične osebnosti. Istega leta se je prvič seznanil z marksizmom in postal vnet zagovornik tega nauka. Leto 1920 je bilo polno dogodkov. Mao Zedong je organiziral "Kulturno bralno društvo za širjenje revolucionarnih idej", ustvaril komunistične skupine v Changsha, se poročil z Yang Kaihai, hčerko enega od svojih učiteljev. Naslednje leto je postal glavni delegat iz province Hunan na ustanovnem kongresu Komunistične partije Kitajske (KPK), ki je potekal v Šanghaju julija 1921. Skupaj s preostalim članom KPK se je Mao Zedong leta 1923 pridružil nacionalistični stranki Kuomintang in bil celo izvoljen za rezervnega člana Izvršnega odbora Kuomintanga leta 1924
Zaradi bolezni se je moral konec tega leta Mao vrniti v Hunan, kjer se je vztrajno premikal na levo in ustvarjal sindikate delavcev in kmetov, kar je služilo kot izgovor za njegovo aretacijo. Jeseni 1925 se je Mao Zedong vrnil v Canton, kjer je sodeloval pri radikalnem tedniku.
Malo kasneje je pritegnil pozornost Chiang Kai-sheka in postal vodja propagandnega oddelka Kuomintanga. Politične razlike s Chiangom so se pojavile skoraj takoj in maja 1925 je bil Mao Zedong odstavljen s položaja.
Postal je uslužbenec tečaja za usposabljanje voditeljev kmečkega gibanja, ki je predstavljalo skrajno levo krilo KPK. Vendar pa je Čang Kaj Šek aprila 1927 prekinil zavezništvo s KPK in sprožil ofenzivo proti članom KPK med svojo "severno ekspedicijo". Mao Zedong se je umaknil v ilegalo in neodvisno celo od članov KPK avgusta organiziral revolucionarno vojsko, ki jo je vodil med Jesensko žetveno vstajo od 8. do 19. septembra. Vstaja je bila neuspešna, Mao Zedong pa je bil izključen iz vodstva KPK. V odgovor je zbral ostanke njemu zvestih sil in se združen z Zhu Dejem umaknil v gore, kjer je leta 1928 ustvaril vojsko, imenovano "Line on the Masses".
Mao Zedong in Zhu De sta skupaj organizirala lastno sovjetsko republiko v gorovju Jinggang na meji provinc Hunan in Jiangxi, ki je imela do leta 1934 petnajst milijonov prebivalcev. S tem so izrazili odkrito kljubovanje ne le Kuomintangu in Čang Kajšeku, ampak tudi Kominterni, ki je bila pod vplivom sovjetskih voditeljev, ki so vsem bodočim revolucionarjem in komunistom ukazali, naj se osredotočijo na zavzemanje mest. V nasprotju z ortodoksno marksistično doktrino se Mao Zedong in Zhu De nista oprla na mestni proletariat, temveč na kmečko ljudstvo. Od leta 1924 do 1934 so z uporabo gverilske taktike uspešno odbili štiri poskuse Kuomintanga, da bi uničili Sovjete. Leta 1930 je Kuomintang usmrtil Maovo ženo Yang Kaihai. Po petem napadu na Sovjete v Jinggangu leta 1934 je moral Mao Zedong s 86.000 moškimi in ženskami zapustiti območje.
Ta množični odhod Mao Cetungovih vojakov iz Jingganga je povzročil znameniti "Dolgi pohod" približno 12.000 km, ki se je končal v provinci Shanxi. Oktobra 1935 so Mao Zedong in njegovi privrženci, ki jih je bilo le 4000, ustanovili nov partijski štab.
Na tej točki je japonska invazija na Kitajsko prisilila KPK in Kuomintang v združitev, decembra 1936 je Mao Zedong sklenil mir s Čang Kaj-šekom. Med 20. avgustom in 30. novembrom 1940 je izvedel operacijo, znano kot "Ofenziva stotih polkov", proti Japoncem, sicer pa je bil manj aktiven v operacijah proti Japoncem in se je osredotočil na krepitev položaja KPK na severu Kitajske in svojega vodilnega položaja. v stranki. Marca 1940 je bil izvoljen za predsednika politbiroja Centralnega komiteja KPJ.
Med vojno je Mao Zedong organiziral kmete in bil aprila 1945 izvoljen za stalnega predsednika Centralnega komiteja partije. Istočasno je Mao Zedong napisal in objavil vrsto esejev, v katerih je oblikoval in razvil temelje kitajske različice komunizma. Izpostavil je tri najpomembnejše sestavine stila delovanja stranke: spoj teorije in prakse, tesen stik z množicami in samokritičnost. KPK, ki je imela ob izbruhu sovražnosti 40.000 članov, je imela ob izstopu iz vojne leta 1945 v svojih vrstah 200.000 članov.
S koncem vojne se je končalo tudi krhko premirje med KPK in Kuomintangom. Kljub poskusom oblikovanja koalicijske vlade je izbruhnila ostra državljanska vojna. Med letoma 1946 in 1949 so čete Mao Cetunga Čang Kajšekovi vojski zadajale poraz za porazom in jih nazadnje prisilile v beg na Tajvan. Konec leta 1949 Mao Zedong in njegovi komunistični podporniki so na celini razglasili Ljudsko republiko Kitajsko.
ZDA, ki so podpirale Čang Kaj Šeka in nacionalistično Kitajsko, so zavrnile poskuse Mao Zedonga, da bi z njima vzpostavil diplomatske odnose, in ga tako potisnile v tesno sodelovanje s stalinistično Sovjetsko zvezo. Decembra 1949 je Mao Zedong obiskal ZSSR. Skupaj s premierjem Zhou Enlaijem se je pogajal s Stalinom in podpisal kitajsko-sovjetsko pogodbo o prijateljstvu, zavezništvu in medsebojni pomoči, preden se je februarja 1950 vrnil na Kitajsko.
Od leta 1949 do 1954 se je Mao Zedong neusmiljeno zoperstavil veleposestnikom in razglasil program kolektivizacije na podeželju, podoben sovjetskim petletnim načrtom iz tridesetih let prejšnjega stoletja. Od novembra 1950 do julija 1953 je LRK po ukazu Mao Zedonga podpirala Severno Korejo v vojni z Južno Korejo, kar je pomenilo, da sta se na bojišču spopadli komunistična Kitajska in ZDA.
V tem obdobju je Mao Zedong v komunističnem svetu pridobival vedno večji pomen. Po Stalinovi smrti leta 1953 se je izkazal za najvidnejšo marksistično osebnost. Mao je odkrito izrazil nezadovoljstvo nad upočasnitvijo revolucionarnih sprememb na kitajskem podeželju in poudaril, da se vodilni partijski funkcionarji pogosto obnašajo kot predstavniki nekdanjih vladajočih razredov.
Leta 1957 je Mao začel gibanje »Naj cveti sto rož«, katerega slogan je bil »Naj cveti sto rož, naj tekmuje na tisoče šol različnih svetovnih nazorov«. Umetnike je spodbujal, naj pogumno kritizirajo stranko in njene metode političnega vodenja in upravljanja. Istočasno je Mao Zedong obnovil politiko odnosov s kmetom in zahteval popolno odpravo zasebne lastnine, odpravo blagovne proizvodnje in ustanovitev ljudskih komun. Objavil je program »Veliki skok naprej«, katerega namen je bil pospešiti industrializacijo po vsej državi. Na partijskih kongresih so bila postavljena gesla: »Tri leta trdega dela in deset tisoč let blaginje« ali »V petnajstih letih dohiteti in prehiteti Anglijo po najpomembnejši industrijski proizvodnji«, kar pa ni ustrezalo realnemu stanje na Kitajskem, ni temeljilo na objektivnih ekonomskih zakonitostih.
Hkrati z gibanjem za »velik preskok« v industrijski proizvodnji na podeželju se je začela kampanja za vsesplošno ustvarjanje ljudskih komun, kjer se je socializirala osebna lastnina njihovih članov, širila sta se uravnilovka in uporaba neplačanega dela.
Politika "velikega skoka naprej" ni naletela le na ljudski odpor, ampak tudi na ostre kritike uglednih osebnosti KPK Penga Dehuaija, Zhanga Wentana in drugih.
Mao Zedong je odstopil s položaja vodje države in ga je zamenjal Liu Shaoqi; v poznih 1950 - začetku 1960. Mao Zedong si je dovolil živeti v samoti in miru, nikakor pa ne v nedejavnosti - sredi 1960. vrnil se je k družbenim dejavnostim in vodil skrbno orkestriran napad na Liu Shaoqija. Osnova boja je bila "velika proletarska kulturna revolucija", ki jo je predlagal Mao.
Med letoma 1966 in 1969 Mao Zedong in njegova tretja žena Jian Qing sta burno razpravljala o njeni politični prihodnosti in po ponovnem nastopu Mao Zedonga na mestu predsednika stranke in vodje države sprožila revolucijo. Namenjena je bila predvsem izločitvi vseh nezanesljivih članov iz vodilnih organov partije, izvajanju načrta za razvoj Kitajske v duhu pospešene izgradnje socializma in zavračanju ekonomskih spodbud. Te zamisli so se jasno odražale v pozivih: "V industriji se učite od naftnih delavcev Daqing, v kmetijstvu od proizvodne brigade Uchazhai", "Celotna država se učite od vojske", "Okrepite priprave v primeru vojne in naravnih nesreč ." Prva faza "kulturne revolucije" je trajala od leta 1966 do 1969. To je bila najbolj aktivna faza revolucije.
Maja 1966 je bilo na razširjenem zasedanju politbiroja Centralnega komiteja KPK slišati sporočilo, v katerem so bile predstavljene glavne zamisli Mao Zedonga o "kulturni revoluciji", po kateri so bili številni najvišji voditelji partije, vlade in vojske. ostro kritizirali in nato odstranili s svojih delovnih mest. Ustanovljena je bila tudi skupina za kulturno revolucijo (CRG), ki jo je vodil nekdanji Maov tajnik Chen Boda. Maova žena Jiang Qin in sekretar šanghajskega mestnega partijskega komiteja Zhang Chunqiao sta postala njegova namestnika, Kang Sheng, sekretar centralnega komiteja KPK, ki je nadzoroval organe državne varnosti, pa je postal svetovalec skupine. GKR je postopoma zamenjal politbiro in partijski sekretariat ter Mao Zedonga spremenil v »štab kulturne revolucije«.
Začeli so nastajati mladinski jurišni odredi Rdeče garde, Rdeča garda (prva Rdeča garda se je pojavila konec maja 1966 v srednji šoli na pekinški univerzi Tsinghua). Prvi manifest Rdeče garde je rekel: "Mi smo straža, ki ščiti rdečo oblast, Centralni komite partije. Predsednik Mao Zedong je naša hrbtenica. Osvoboditev vsega človeštva je naša dolžnost. Mao Zedongove ideje so najvišje vodilo v vsa naša dejanja. Prisegamo, da bomo zaradi zaščite Centralnega komiteja, v obrambo velikega voditelja predsednika Maa, brez obotavljanja dali zadnjo kapljo krvi, odločno izpeljali kulturno revolucijo do konca."
Pouk v šolah in na univerzah je bil na Maovo pobudo prekinjen, da študentom nič ne bi preprečilo izvedbe »kulturne revolucije«. Začelo se je preganjanje inteligence, članov partije in komsomola. Profesorje, učitelje, znanstvenike in umetnike ter nato vidne partijske in vladne delavce so s šaljivskimi klobuki peljali na »sodišče množic«, se mu posmehovali domnevno zaradi njihovega »revizionističnega delovanja«, v resnici pa zaradi neodvisne presoje o razmerah. v državi, za kritične pripombe o domači in zunanji politiki LRK.
Teror v državi je dopolnjevala dokaj agresivna zunanja politika. Mao Zedong je ostro nasprotoval razkrivanju Stalinovega kulta osebnosti in celotni politiki Hruščovske otoplitve. Od konca 50. let. Kitajska propaganda je voditelje CPSU začela obtoževati velikodržavnega šovinizma, poskusov vmešavanja v notranje zadeve Kitajske in nadzora nad njenimi dejanji. Mao Zedong je poudaril, da se mora Kitajska na mednarodnem prizorišču boriti proti kakršnim koli manifestacijam velesilnega šovinizma in hegemonizma.
Mao Zedong je začel omejevati vse sodelovanje z ZSSR, predvideno s pogodbo o prijateljstvu iz leta 1950. Proti sovjetskim specialistom je bila sprožena kampanja, da bi jim onemogočili nadaljnje bivanje na Kitajskem. Začelo se je zaostrovanje razmer na sovjetsko-kitajski meji. Leta 1969 je prišlo do odprtih oboroženih spopadov na območju otoka Damansky in v regiji Semipalatinsk.
Avgusta 1966 je bil sklican plenum Centralnega komiteja KPK. 5. avgusta je Mao Zedong osebno napisal in v sejni sobi objavil svoj dazibao "Požar na štabu!" Udeležencem plenuma je naznanil obstoj »buržoaznega štaba*, obtožil številne partijske voditelje v centru in na kraju samem, da izvajajo »diktaturo buržoazije«, ter jih pozval, naj odprejo »ogenj na štab«, da bi popolnoma poraziti ali paralizirati vodilne partijske organe v centru in na lokalni ravni, ljudske odbore, množične organizacije delavcev in nato ustvariti nove »revolucionarne« oblasti.
IX kongres KPK (aprila 1969) je odobril in legaliziral vse ukrepe, izvedene v državi v letih 1965-1969, IX kongres je odobril smer k "stalni revoluciji" in pripravam na vojno.
Sprejeta je bila nova listina stranke. "Ideje Mao Zedonga" so bile razglašene za teoretično osnovo delovanja KPK. Programski del Listine je vseboval določbo o imenovanju Lin Biaoa za "naslednika" Mao Zedonga.
Po IX kongresu od začetka 70. previdno so se začeli uvajati elementi načrtovanja, delitve po delu in materialne spodbude. Sprejeti so bili tudi ukrepi za izboljšanje vodenja narodnega gospodarstva in organizacije proizvodnje. Nekaj ​​sprememb je bilo tudi v kulturni politiki.
Od leta 1972 se je okrepil proces obnove dejavnosti komsomola, sindikatov in federacije žensk. 10. kongres KPK, ki je potekal avgusta 1973, je odobril vse te ukrepe in odobril tudi rehabilitacijo dela partijskega in administrativnega kadra, vključno z Deng Xiaopingom.
Leta 1972 je Mao Zedong stopil na pot vzpostavljanja diplomatskih in gospodarskih odnosov z ZDA, ko je leta 1972 v Pekingu sprejel predsednika Nixona.
V začetku leta 1974 je Mao Zedong odobril načrt za novo vsedržavno politično in ideološko kampanjo, »ki kritizira Lina Biaa in Konfucija«. Začelo se je z govori v tisku, katerih namen je bil razkriti konfucijanizem in hvaliti legalizem, starodavno kitajsko ideološko smer, ki je prevladovala pod cesarjem Qin Shi Huangom (3. stoletje pr. n. št.). Posebnost kampanje, tako kot nekaterih prejšnjih, je bilo sklicevanje na zgodovinske analogije, na argumente s področja zgodovine kitajske politične misli za reševanje perečih ideoloških in političnih problemov.
Januarja 1975 je po 10-letnem premoru Mao Zedong sklical parlament. Sprejeta je bila nova ustava Ljudske republike Kitajske. Ustava je bila rezultat kompromisa: na eni strani je vključevala določbe iz let 1966-1969. (vključno s pozivi k pripravam na vojno), po drugi strani pa je zagotovila pravico pripadnikov komune do posesti, priznala proizvodno ekipo (in ne komune) kot glavno samooskrbno enoto, zagotovila potrebo po postopno zviševanje materialnega in kulturnega standarda ljudi, plačilo po delu.
Kmalu po sprejetju nove ustave so spodbujevalci »kulturne revolucije« znova poskušali utrditi svoje položaje. V ta namen je na pobudo Mao Zedonga na prelomu 1974-1975. Začela se je kampanja pod sloganom boja "za preučevanje teorije diktature proletariata". Pomembna naloga te kampanje je bil boj proti tistim predstavnikom vodstva CPC, ki so zagovarjali potrebo po večji pozornosti razvoju gospodarstva, uporabi bolj racionalnih metod upravljanja nacionalnega gospodarstva.
V novi politični kampanji so bili razdelitev po delu, pravica do posesti in blagovno-denarna razmerja razglašeni za »meščanske pravice«, ki jih je treba »omejiti«, tj. uvesti izravnavo.
Po hudi bolezni januarja 1976 je umrl predsednik državnega sveta Ljudske republike Kitajske Zhou Enlai. Aprila istega leta so med slovesnostjo, posvečeno njegovemu spominu, potekale množične demonstracije na glavnem pekinškem trgu Tiananmen.
Aprila istega leta so med slovesnostjo, posvečeno njegovemu spominu, potekale množične demonstracije na glavnem pekinškem trgu Tiananmen. To je bil močan udarec za prestiž Mao Zedonga. Udeleženci v govorih so obsodili dejavnosti njegove žene Jiang Qin in drugih članov skupine za zadeve kulturne revolucije ter zahtevali njihovo odstranitev. Ti dogodki so povzročili nov val nestabilnosti v državi. Deng Xiaoping je bil odstavljen z vseh položajev, minister za javno varnost Hua Guofeng pa je postal premier državnega sveta Ljudske republike Kitajske. Na Kitajskem se je začela nova politična kampanja »za boj proti desničarski deviacijski modi revidiranja pravilnih zaključkov kulturne revolucije«, katere šilo je bilo usmerjeno proti Deng Xiaopingu in njegovim zagovornikom. Začel se je nov krog boja proti "oblastnikom, ki hodijo po kapitalistični poti".
9. septembra 1976 je Mao Zedong umrl.
http://ru.ruschina.net/abchin/hicul/polhist/mao_zsedun/

Mao Zedong je tvorec "kulturne revolucije", eden najbolj krvavih tiranov dvajsetega stoletja.


Tvorec »kulturne revolucije«, eden najbolj krvavih tiranov dvajsetega stoletja, Mao Zedong, je ob klasični trojici: Marx, Engels, Lenin veljal za enega stebrov marksistične politične misli. Brezobzirnost, odločnost in vztrajnost so odlikovale enega od ustanoviteljev Komunistične partije Kitajske in ustanovitelja Ljudske republike Kitajske (1949).

Mao Zedong se je rodil 26. decembra 1893 v družini premožnega kmeta Mao Zhengshen v provinci Hunan. V lokalni osnovni šoli je prejel klasično kitajsko izobrazbo, ki je vključevala izpostavljenost Konfucijevi filozofiji in tradicionalni literaturi.

Študij je prekinila revolucija leta 1911. Čete pod vodstvom Sun Yat-sena so strmoglavile mandžursko dinastijo Qing. Mao je pol leta služil v vojski in deloval kot častnik za zvezo v odredu.

V letih 1912-1913. na vztrajanje sorodnikov je moral študirati na komercialni šoli. Od 1913 do 1918 Mao je živel v upravnem središču Changsha, kjer je študiral na običajni šoli. Ko je za eno leto (1918-1919) odšel v Peking, je delal v knjižnici pekinške univerze.

Aprila 1918 je skupaj s podobno mislečim Maom v Changshau ustanovil društvo New People Society z namenom »iskanje novih poti in metod preoblikovanja Kitajske«. Do leta 1919 si je pridobil sloves vplivne politične osebnosti. Istega leta se je prvič seznanil z marksizmom in postal vnet zagovornik tega nauka. Leto 1920 je bilo polno dogodkov. Mao je organiziral "Kulturno bralno društvo za širjenje revolucionarnih idej", ustvaril komunistične skupine v Changsha, se poročil z Yang Kaihai, hčerko enega od svojih učiteljev. Naslednje leto je postal glavni delegat iz province Hunan na ustanovnem kongresu Komunistične partije Kitajske (KPK), ki je potekal v Šanghaju julija 1921. Skupaj s preostalim članom KPK se je Mao leta 1923 pridružil nacionalistični stranki Kuomintang in bil leta 1924 celo izvoljen za rezervnega člana izvršnega odbora Kuomintanga

Zaradi bolezni ob koncu tega leta se je moral Mao vrniti v Hunan, vendar tam ni sedel brez dela. Pomaknil se je vztrajno na levo in ustanovil sindikate delavcev in kmetov, kar je služilo kot pretveza za njegovo aretacijo. Jeseni 1925 se je Mao vrnil v Canton, kjer je sodeloval pri radikalnem tedniku.

Malo kasneje je pritegnil pozornost Chiang Kai-sheka in postal vodja propagandnega oddelka Kuomintanga. Politične razlike s Chiangom so se pojavile skoraj takoj in maja 1925 je bil Mao odstavljen s položaja.

Postal je uslužbenec tečaja za usposabljanje voditeljev kmečkega gibanja, ki je predstavljalo skrajno levo krilo KPK. Vendar pa je Čang Kaj Šek aprila 1927 prekinil zavezništvo s KPK in sprožil ofenzivo proti članom KPK med svojo "severno ekspedicijo". Mao je šel v ilegalo in avgusta celo neodvisno od članov KPK organiziral revolucionarno vojsko, ki jo je vodil med Jesensko žetveno vstajo od 8. do 19. septembra. Vstaja je bila neuspešna, Mao pa je bil izključen iz vodstva KPK. V odgovor je zbral ostanke njemu zvestih sil in se združil z drugim izobčencem KPK, Zhu Dejem, umaknil v gore, kjer je leta 1928 ustvaril vojsko, imenovano "Line on the Masses."

Mao in Zhu sta skupaj organizirala svojo sovjetsko republiko v gorovju Jinggang na meji provinc Hunan in Jiangxi, ki je imela do leta 1934 petnajst milijonov prebivalcev. S tem so izrazili odkrito kljubovanje ne le Kuomintangu in Čang Kajšeku, ampak tudi Kominterni, ki je bila pod vplivom sovjetskih voditeljev, ki so vsem bodočim revolucionarjem in komunistom ukazali, naj se osredotočijo na zavzemanje mest. V nasprotju z ortodoksno marksistično doktrino Mao in Zhu nista stavila na mestni proletariat, ampak na kmečko ljudstvo.

Od leta 1924 do 1934 so z uporabo gverilske taktike uspešno odbili štiri poskuse Kuomintanga, da bi uničili Sovjete. Leta 1930 je Kuomintang usmrtil Maovo ženo Yang Kaihai. Po petem napadu na Sovjete v Jingganu leta 1934 je moral Mao s 86.000 moškimi in ženskami zapustiti območje.

Rezultat tega množičnega izseljevanja Maovih vojakov iz Jingganga je bil znameniti "Dolgi pohod", dolg približno 12.000 km, ki se je končal v provinci Shanxi. Oktobra 1935 so Mao in njegovi podporniki, ki jih je bilo le 4000, ustanovili nov sedež stranke.

Na tej točki je japonska invazija na Kitajsko prisilila KPK in Kuomintang v združitev, decembra 1936 je Mao sklenil mir s Čang Kaj Šekom. Mao je med 20. avgustom in 30. novembrom 1940 sprožil operacijo, imenovano "ofenziva stotih polkov", proti Japoncem, sicer pa je bil manj aktiven v operacijah proti Japoncem in se je osredotočil na krepitev položaja KPK na severu Kitajske in njegovega vodenja. položaj v stranki. Marca 1940 je bil izvoljen za predsednika politbiroja Centralnega komiteja KPJ.

Med vojno Mao ni le organiziral kmetov, ampak je tudi vodil program čistk, ki so mu aprila 1945 zagotovile izvolitev za stalnega predsednika Centralnega komiteja partije. Istočasno je Mao napisal in objavil vrsto esejev, v katerih je oblikoval in razvil temelje kitajske različice komunizma. Izpostavil je tri najpomembnejše sestavine stila delovanja stranke: spoj teorije in prakse, tesen stik z množicami in samokritičnost. KPK, ki je imela ob izbruhu sovražnosti 40.000 članov, je imela ob izstopu iz vojne leta 1945 v svojih vrstah 200.000 članov.

S koncem vojne se je končalo tudi krhko premirje med KPK in Kuomintangom. Kljub poskusom oblikovanja koalicijske vlade je izbruhnila ostra državljanska vojna. Med letoma 1946 in 1949 so Maove čete zadajale poraz za porazom Čang Kajšekovi vojski in jih na koncu prisilile v beg na Tajvan. Konec leta 1949 Mao in njegovi komunistični podporniki so na celini razglasili Ljudsko republiko Kitajsko.

ZDA, ki so podpirale Čang Kaj Šeka in nacionalistično Kitajsko, so zavrnile Maove poskuse vzpostavitve diplomatskih odnosov z njima in ga s tem potisnile v tesnejše sodelovanje s stalinistično Sovjetsko zvezo. Decembra 1949 je Mao obiskal ZSSR. Skupaj s premierjem Zhou En-laijem se je pogajal s Stalinom in podpisal kitajsko-sovjetsko pogodbo o prijateljstvu, zavezništvu in medsebojni pomoči, preden se je februarja 1950 vrnil na Kitajsko.

Od leta 1949 do 1954 je Mao neusmiljeno očistil stranko svojih nasprotnikov. Nastopil je proti veleposestnikom in razglasil program prisilne kolektivizacije na podeželju, podoben stalinističnim petletnim načrtom iz tridesetih let. Od novembra 1950 do julija 1953 je LRK po Maovem ukazu posredovala v vojni med Severno in Južno Korejo, kar je pomenilo, da sta se na bojišču spopadli komunistična Kitajska in ZDA.

V tem obdobju je Mao pridobival vse večji pomen v komunističnem svetu. Po Stalinovi smrti leta 1953 se je izkazal za najvidnejšo marksistično osebnost. Mao je odkrito izrazil nezadovoljstvo nad upočasnitvijo revolucionarnih sprememb na kitajskem podeželju in poudaril, da se vodilni partijski funkcionarji pogosto obnašajo kot predstavniki nekdanjih vladajočih razredov.

Leta 1957 je Mao začel gibanje »Naj cveti sto rož«, katerega slogan je bil »Naj cveti sto rož, naj tekmuje na tisoče šol različnih svetovnih nazorov«. Umetnike je spodbujal, naj pogumno kritizirajo stranko in njene metode političnega vodenja in upravljanja. Mao je hitro rastoče gibanje Stotih rož kmalu obrnil proti disidentom, bodisi da ga je sovražnega tona kritike preprosto prestrašil ali pa ga je preprosto prestrašil in se lotil gradnje lastnega kulta osebnosti, kot je to storil Stalin v svojem času. Hkrati je Mao obnovil pritisk na kmete in zahteval popolno odpravo zasebne lastnine, odpravo proizvodnje blaga in ustanovitev ljudskih komun. Objavil je program »Veliki skok naprej«, katerega namen je bil pospešiti industrializacijo po vsej državi. Na partijskih kongresih so se pojavljala gesla, kot so »Tri leta trdega dela in deset tisoč let blaginje« ali »V petnajstih letih dohiteti in prehiteti Anglijo po najpomembnejši industrijski proizvodnji«, ki niso ustrezala realno stanje na Kitajskem ni temeljilo na objektivnih ekonomskih zakonitostih.

Hkrati z gibanjem za »velik preskok« v industrijski proizvodnji na podeželju se je začela kampanja za vsesplošno ustvarjanje ljudskih komun, kjer se je socializirala osebna lastnina njihovih članov, širila sta se uravnilovka in uporaba neplačanega dela.

Konec leta 1958 so se začela kazati znamenja, da politika »velikega skoka« in »komunizacije podeželja« zahaja v slepo ulico. Vendar je Mao vztrajno nadaljeval svojo načrtovano pot. Napačne ocene in napake "velikega skoka naprej" so bile vzrok za težko stanje nacionalnega gospodarstva LRK. V industriji so nastala resna nesorazmerja, povečala se je inflacija, življenjski standard prebivalstva je močno padel. Obseg kmetijske in industrijske proizvodnje je začel strmo upadati. V državi je primanjkovalo žita. Vse to je v kombinaciji z upravnim kaosom in slabimi naravnimi razmerami povzročilo splošno lakoto.

Politika »velikega skoka naprej« je naletela ne le na ljudski odpor, ampak tudi na ostro kritiko uglednih osebnosti KPK Peng Dehuaija, Zhang Wentana in drugih.. Mao je odstopil kot vodja države in ga je zamenjal Liu Shaoqi; konec 1950-ih - zgodnjih 1960-ih Mao si je dovolil živeti v samoti in miru, nikakor pa ne v nedejavnosti; sredi šestdesetih let. vrnil se je k družbenim dejavnostim in vodil skrbno orkestriran napad na Liu Shaoqija. Osnova boja je bila "velika proletarska kulturna revolucija", ki jo je predlagal Mao.

Med letoma 1966 in 1969 Mao in njegova tretja žena Jian Qing sta vso državo zapletla v burno razpravo o njeni politični prihodnosti in po Maovi vrnitvi na položaj predsednika stranke in vodje države Kitajsko pahnila v stanje permanentne revolucije. Usmerjen je bil predvsem v to, da bi iz vodilnih organov partije odstranil vse tiste, ki se z njegovo politiko ne strinjajo, da bi partiji in ljudstvu vsilil lastno shemo razvoja Kitajske v duhu levičarskih konceptov »kasarnskega komunizma«, pospešeno gradnjo socializma in zavračanje metod gospodarskega spodbujanja. Te zamisli so se jasno odražale v pozivih: "V industriji se učite od naftnih delavcev Daqing, v kmetijstvu od proizvodne brigade Uchazhai", "Celotna država se učite od vojske", "Okrepite priprave v primeru vojne in naravnih nesreč ." Hkrati se je nadaljeval razvoj kulta osebnosti Mao Zedonga. Z nenehnim kršenjem načel kolektivnega vodstva partije se je Mao do takrat postavil nad Centralni komite KPK, Politbiro Centralnega komiteja, Partijo, pogosto ne da bi s slednjo razpravljal o odločitvah, ki jih je sprejemal v imenu Partije. .

Prva stopnja »kulturne revolucije« je trajala od leta 1966 do 1969. To je bila najbolj aktivna in uničujoča faza revolucije. Razlog za začetek gibanja je bila objava novembra 1965 članka Yao Wenyuna "O novi izdaji zgodovinske drame" Degradacija Hai Rui ". Igro je leta 1960 napisal ugledni kitajski zgodovinar, namestnik župana iz Pekinga Wu Hana. Obtožen je bil, da je v svoji drami pripovedoval o epizodi iz življenja srednjeveške Kitajske, namignil naj bi na nepravičnost preganjanja in degradacije maršala, nekdanjega obrambnega ministra LRK Penga Dehuaija, ki je negativno ocenil »veliki skok naprej« in ljudske komune v LRK leta 1959. Predstava je bila v članku imenovana »antisocialistična strupena trava«. Sledile so obtožbe proti voditeljem pekinškega mestnega odbora KPK. in Oddelek za propagando Centralnega komiteja Komunistične partije Kitajske.

Maja 1966 je bilo na razširjenem zasedanju politbiroja Centralnega komiteja KPK slišati sporočilo, v katerem so bile predstavljene glavne zamisli Mao Zedonga o "kulturni revoluciji", po kateri so bili številni najvišji voditelji partije, vlade in vojske. ostro kritizirali in nato odstranili s svojih delovnih mest. Ustanovljena je bila tudi skupina za kulturno revolucijo (CRG), ki jo je vodil nekdanji Maov tajnik Chen Boda. Maova žena Jiang Qin in sekretar šanghajskega mestnega partijskega komiteja Zhang Chunqiao sta postala njegova namestnika, Kang Sheng, sekretar centralnega komiteja KPK, ki je nadzoroval organe državne varnosti, pa je postal svetovalec skupine. GKR je postopoma zamenjal politbiro in sekretariat partije in s prizadevanji Maa postal "štab kulturne revolucije".

Za zatiranje opozicijskih sil v stranki so Mao Zedong in njegovi podporniki uporabili politično nezrelo mladino, iz katere so nastali jurišni odredi Rdeče garde (prvi Rdeči gardisti so se pojavili konec maja 1966 v srednji šoli na pekinški univerzi Tsinghua ). Prvi manifest Rdeče garde je rekel: "Mi smo garda, ki brani rdečo moč, Centralni komite partije. Predsednik Mao je naša podpora. Osvoboditev vsega človeštva je naša dolžnost. Ideje Mao Zedonga so najvišje vodilo v vseh naših dejanjih. Prisegamo, da bomo zaradi zaščite Centralnega komiteja v obrambo velikega vodje predsednika Maa brez oklevanja dali svojo zadnjo kapljo krvi in ​​odločno izpeljali kulturno revolucijo."

Pouk v šolah in na univerzah je bil na Maovo pobudo prekinjen, da študentom nič ne bi preprečilo izvedbe »kulturne revolucije«. Začelo se je preganjanje inteligence, članov partije in komsomola. Profesorje, učitelje, znanstvenike in umetnike ter pozneje vidne partijske in državne delavce so v šaljivskih kapah odpeljali na »sodišče množic«, ga tepli, se mu posmehovali domnevno zaradi njihovega »revizionističnega delovanja«, v resnici pa zaradi neodvisne presoje o razmere v državi, za kritične izjave o domači in zunanji politiki LRK.

Po še zdaleč nepopolnih podatkih pekinške podružnice Ministrstva za državno varnost je Rdeča garda avgusta-septembra 1956 samo v Pekingu pobila 1.722 ljudi, zaplenila premoženje 33.695 družinam, preiskala domove več kot 85.000 ljudi, ki so bili nato izgnan iz prestolnice. Do 3. oktobra 1966 je bilo iz mest po vsej državi izgnanih že 397.400 "hudobnih" ljudi.

Teror v državi je dopolnjevala agresivna zunanja politika. Mao je odločno nastopil proti razkrinkanju Stalinovega kulta osebnosti, proti celotni politiki hruščovske otoplitve. Od konca 50. let. Kitajska propaganda je voditelje CPSU začela obtoževati velikodržavnega šovinizma, poskusov vmešavanja v notranje zadeve Kitajske in nadzora nad njenimi dejanji. Mao je poudaril, da se mora Kitajska na mednarodnem prizorišču boriti proti kakršnim koli manifestacijam velesilnega šovinizma in hegemonizma.

Mao je začel omejevati vse sodelovanje z ZSSR, ki ga je predvidevalo pogodbo o prijateljstvu iz leta 1950. Proti sovjetskim specialistom je bila sprožena kampanja, da bi jim onemogočili nadaljnje bivanje na Kitajskem. Oblasti LRK so začele umetno zaostrovati razmere na sovjetsko-kitajski meji in odkrito postavljati ozemeljske zahteve proti ZSSR. Leta 1969 je prišlo do odprtih oboroženih spopadov na območju otoka Damansky in v regiji Semipalatinsk.

Avgusta 1966 je bil sklican plenum Centralnega komiteja KPJ, ki se ga številni člani Centralnega komiteja, ki so bili žrtve represije, niso udeležili. 5. avgusta je Mao osebno napisal in objavil v sejni sobi svoj dazibao "Ogenj na poveljstvo!" in pozval k odpiranju "ognja na poveljstvu", da bi popolnoma premagal ali ohromil vodilne partijske organe v centru in na mestih, ljudske odbore, množične organizacije delavcev, nato pa ustvariti nove »revolucionarne« državne organe.

Po "reorganizaciji" vodstva stranke na plenumu petih podpredsednikov centralnega komiteja stranke je ostal le eden - minister za obrambo Lin Biao, ki so ga označevali za "naslednika" Mao Zedonga. Zaradi Maovega koketiranja z Rdečo gardo in med plenumom (kar pomeni njegovo dopisovanje z Rdečo gardo, srečanja z njimi), pozivov k odprtju »ognja na poveljstvo«, so grozodejstva Rdeče garde po plenumu dobila še večje razsežnosti. . Začel se je poraz oblasti, javnih organizacij, partijskih odborov. Rdeča garda je bila v bistvu postavljena nad partijo in vladne organe.

Življenje v državi je bilo neorganizirano, gospodarstvo je bilo močno prizadeto, več sto tisoč članov KPK je bilo zatrtih, preganjanje inteligence pa se je stopnjevalo. V letih »kulturne revolucije«, je bilo zapisano v obtožnici v zadevi »četverica« (1981), »je veliko število visokih funkcionarjev Centralnega komiteja KPK, organov javne varnosti na različnih ravneh, tožilstva. urad, sodišče, vojska in propagandni organi so bili podvrženi preganjanju, nadlegovanju in uničevanju.Žrtev četverice in Lin Biao je bilo po dokumentu skupno več kot 727 tisoč ljudi, od tega več kot 34 tisoč "priveden do smrti". Po uradnih kitajskih podatkih je bilo število žrtev med "kulturno revolucijo" približno 100 milijonov ljudi.

Decembra 1966 so se poleg odredov Rdeče garde pojavili tudi odredi zaofanov (upornikov), v katere so bili vključeni mladi, običajno nekvalificirani delavci, uslužbenci in študenti. »Kulturno revolucijo« so morali prenesti v podjetja, v ustanove, premagati odpor delavcev proti Rdeči gardi. Toda delavci so na poziv komitejev KPK in so pogosto spontano zavračali divje Hongweipince in Zaofane, skušali izboljšati svoj finančni položaj, šli v prestolnico, da bi predstavili svoje zahtevke, prekinili delo, napovedali stavke in vstopili v bitke z izgredniki. Številni najvišji voditelji države so se izrekli proti uničenju partijskih organov. Da bi zlomili odpor nasprotnikov »kulturne revolucije«, se je začela akcija za »prevzem oblasti«. Januarja 1967 so Zaofani iz Šanghaja prevzeli partijsko in upravno oblast v mestu. Po tem je Kitajsko zajel val »prevzema oblasti« s strani »oblastnikov, ki hodijo po kapitalistični poti«. V Pekingu so sredi januarja 1967 prevzeli oblast v 300 oddelkih in ustanovah. Partijski komiteji in oblasti so bili obtoženi, da si že 17 let od ustanovitve LRK prizadevajo za "obnovo kapitalizma". »Prevzem oblasti« je bil izveden s pomočjo vojske, ki je zatrla odpor in izvajala nadzor nad komunikacijami, zapori, skladišči, hrambo in distribucijo tajnih dokumentov, bankami in centralnimi arhivi. Za podporo "upornikom" so bile dodeljene posebne enote, saj je bilo v vojski nezadovoljstvo z grozodejstvi Rdeče garde in Zaofana. Načrt »prevzema oblasti« ni bil hitro uresničen. Delavske stavke so se razširile, povsod so potekali krvavi spopadi z zaofani, pa tudi spopadi med različnimi organizacijami rdeče garde in zaofanov. Kot pišejo kitajski zgodovinarji: "Kitajska je postala država, kjer je vladal kaos in vladal teror. Partijski in vladni organi na vseh ravneh so bili paralizirani. Vodilni kadri in inteligenca z znanjem in izkušnjami so bili preganjani." Od januarja 1967 se je začelo ustvarjanje novih protiustavnih organov lokalne oblasti - "revolucionarnih komitejev". Sprva so v njih prevladovali vodje Rdeče garde in Zaofan, kar je povzročilo nezadovoljstvo partijskih delavcev in vojske. V središču in na krajih se je zaostril politični boj, v številnih regijah pa je prišlo do spopadov med vojaškimi enotami in organizacijami Rdeče garde in Zaofanov. Konec poletja 1971 je bila država dejansko prevzeta pod vojaški nadzor. Plenum Centralnega komiteja KPK, ki je potekal oktobra 1968, ki se ga je udeležila približno tretjina Centralnega komiteja, saj so bili ostali do takrat zatrti, je odobril vse akcije "kulturne revolucije", "za vedno" izključen. Liu Shaoqi iz stranke, ga odstranil z vseh delovnih mest, odobril osnutek nove listine CPC. Začele so se intenzivne priprave na sklic 9. kongresa KPK.

IX kongres KPK (april 1969), na katerega delegati niso bili izvoljeni, ampak imenovani, je odobril in uzakonil vse akcije v državi v letih 1965-1969. V glavnem poročilu, ki ga je Lin Biao podal na kongresu, je bila podana direktiva o nadaljevanju čistke partijskih organizacij in državnih institucij, ki se je začela spomladi 1968. Celotna zgodovina partije je bila predstavljena kot boj »Mao Cetung linije« proti različnim »deviatorjem«. 9. kongres je odobril smer k "neprekinjeni revoluciji", k pripravam na vojno.

Nova Pravila stranke, ki jih je sprejel kongres, za razliko od Pravil, sprejetih leta 1956, niso opredelila nalog stranke na področju gospodarske in kulturne izgradnje, izboljšanja življenja ljudi in razvoja demokracije. "Ideje Mao Zedonga" so bile razglašene za teoretično osnovo delovanja KPK. Programski del listine je vseboval določbo o imenovanju Lin Biaoa za "naslednika" Mao Zedonga. Določba o nasledniku, značilna za monarhični absolutizem, vnesena v listino KPK, je veljala za "pionirski pojav" na področju mednarodnega komunističnega gibanja. Šlo je zares za novost v smislu, da od vzpona svetovnega komunističnega gibanja še ni bilo tako čudnega pojava. Težko je reči, kako velik pomen je imel za svetu, Kitajsko pa je pripeljala na rob katastrofe.

Po 9. kongresu so nekateri voditelji, ki so uspeli ohraniti svoje položaje, zahtevali, da Mao popravi ekstremistična stališča na področju gospodarstva ob upoštevanju nujnih potreb razvoja države. Na njihovo pobudo že od začetka 70. previdno so se začeli uvajati elementi načrtovanja, delitve po delu in materialne spodbude. Sprejeti so bili tudi ukrepi za izboljšanje vodenja narodnega gospodarstva in organizacije proizvodnje. Nekaj ​​sprememb je bilo tudi v kulturni politiki, čeprav je še vedno ostal strog nadzor nad kulturnim življenjem.

V letih 1970-1971. zgodili so se dogodki, ki so odražali novo krizo v kitajskem vodstvu. Marca 1970 se je Mao odločil spremeniti ustavo LRK in predlagal ukinitev mesta predsednika LRK. Obrambni minister Lin Biao in vodja skupine za zadeve kulturne revolucije Chen Boda se s tem nista strinjala.

Zaradi razpleta boja za oblast je Chen Boda izginil s političnega prizorišča, septembra 1971 pa so na vrsto prišli Lin Biao in skupina vojaških voditeljev. Po navedbah kitajske strani je Lin Biao umrl v letalski nesreči na ozemlju MPR, ko je po spodletelem "državnem udaru" poskušal pobegniti v tujino. Sledila je nova čistka v vojski, med katero je bilo pod represijo več deset tisoč častnikov.

Vendar pa država ni mogla živeti samo od nasilja. Od leta 1972 je bil režim nekoliko omehčan. Aktivira se proces obnovitve delovanja Komsomola, sindikatov in federacije žensk. 10. kongres KPK, ki je potekal avgusta 1973, je odobril vse te ukrepe in odobril tudi rehabilitacijo dela partijskega in administrativnega kadra, vključno z Deng Xiaopingom.

Leta 1972 je Mao presenetil svet, ko je leta 1972 v Pekingu sprejel predsednika Nixona in stopil na pot vzpostavljanja diplomatskih in gospodarskih odnosov z ZDA.

Kljub kompromisu, doseženemu na desetem kongresu med različnimi silami v KPK, so bile razmere v državi še naprej nestabilne. V začetku leta 1974 je Mao odobril načrt za novo politično in ideološko kampanjo po vsej državi, ki je "kritizirala Lina Biaa in Konfucija." Začelo se je z govori v tisku, katerih namen je bil razkriti konfucijanstvo in hvaliti legalizem, starodavno kitajsko ideološko smer, ki je prevladovala pod cesarjem Qin Shi Huangom, vodjo prvega vsekitajskega despotizma (3. stoletje pr. n. št.). Posebnost kampanje, tako kot nekaterih prejšnjih, je bilo sklicevanje na zgodovinske analogije, na argumente s področja zgodovine kitajske politične misli za reševanje perečih ideoloških in političnih problemov.

Januarja 1975 je Mao po 10-letnem premoru dovolil sklic parlamenta. Sprejeta je bila nova ustava Ljudske republike Kitajske. Ustava je bila rezultat kompromisa: na eni strani je vključevala določbe iz let 1966-1969. (vključno s pozivi k pripravam na vojno), po drugi strani pa je zagotovila pravico pripadnikov komune do posesti, priznala proizvodno ekipo (in ne komune) kot glavno samooskrbno enoto, zagotovila potrebo po postopno zviševanje materialnega in kulturnega standarda ljudi, plačilo po delu.

Kmalu po sprejetju nove ustave so spodbujevalci »kulturne revolucije« znova poskušali okrepiti svoje položaje. V ta namen je na pobudo Maa na prelomu 1974-1975. Začela se je kampanja pod sloganom boja "za preučevanje teorije diktature proletariata". Pomembna naloga te kampanje je bil boj proti tistim predstavnikom vodstva CPC, ki so zagovarjali potrebo po večji pozornosti razvoju gospodarstva, uporabi bolj racionalnih metod upravljanja nacionalnega gospodarstva.

V novi politični kampanji so bili razdelitev po delu, pravica do posesti in blagovno-denarna razmerja razglašeni za »meščanske pravice«, ki jih je treba »omejiti«, tj. uvesti izravnavo. Pod krinko nove kampanje so bili v številnih industrijskih podjetjih in komunah kršeni ekonomski interesi delavcev. V številnih primerih so bili preklicani ukrepi materialnih spodbud, izvajano je bilo nadurno delo, gospodinjska zemljišča so bila likvidirana. Vse to je povzročilo množično nezadovoljstvo ljudi, stavke in nemire.

Po hudi bolezni januarja 1976 je umrl predsednik državnega sveta Ljudske republike Kitajske Zhou Enlai. Aprila istega leta so med slovesnostjo, posvečeno njegovemu spominu, potekale množične demonstracije na glavnem pekinškem trgu Tiananmen. To je bil močan udarec za prestiž Mao Zedonga. Udeleženci v govorih so obsodili dejavnosti njegove žene Jiang Qin in drugih članov skupine za zadeve kulturne revolucije ter zahtevali njihovo odstranitev.

Ti dogodki so sprožili nov val represije. Deng Xiaoping je bil odstavljen z vseh položajev, minister za javno varnost Hua Guo-feng pa je postal premier državnega sveta Ljudske republike Kitajske. Na Kitajskem se je začela nova politična kampanja »za boj proti desničarski deviacijski modi revidiranja pravilnih zaključkov kulturne revolucije«, katere šilo je bilo usmerjeno proti Deng Xiaopingu in njegovim zagovornikom. Začel se je nov krog boja proti "oblastnikom, ki hodijo po kapitalistični poti".

Val terorja se je končal 9. septembra 1976. Mao Zedong je umrl. Njegovi predvideni dediči so bili takoj podvrženi represiji. Aretirali so Jian Qing in njene najožje sodelavce, ki so jih poimenovali "Tolpa štirih". Maov skrbno izbrani naslednik na predsedniškem položaju Zhao Guofeng je bil izrinjen iz ožjega strankarskega kroga takoj, ko je bila vlada pod zmernim nadzorom.

»Kulturna revolucija« je bila izjemna mešanica protislovij. Podobno kot pri gibanju Stotih rož so bila njegova glavna načela kritika, dvom o poštenosti ljudi na oblasti in doktrina »pravice do protesta«. In vendar je bil nedvomno njen cilj ustvariti in utrditi množični "kult osebnosti" - zvestobo idejam in osebno Mao Zedongu, čigar vseprisotna podoba se je bohotila na vseh javnih mestih in zasebnih domovih. "Malo rdečo knjižico" - zbirko izrekov predsednika Maa (Knjiga citatov) - je bilo mogoče videti v rokah dobesedno vsakega moškega, ženske in vsakega otroka na Kitajskem. Medtem pa je kitajska komunistična partija niti nekaj let po Maovi smrti, ki se je poklonila Mau kot začetniku revolucije, obsodila »kulturno revolucijo« zaradi njenih skrajnosti, vključno s čaščenjem Maove osebnosti.


Ključne besede: Kakšno je državljanstvo Mao Zedonga?

Leta 1949, po zmagi komunistov v državnem merilu, je Mao Zedong postal vodja nove države - Ljudske republike Kitajske in obdržal mesto predsednika Centralnega komiteja KPK. Že v prvih letih obstoja novega režima je veliko upal na gospodarsko in tehnično pomoč ZSSR. Med letoma 1950 in 1956 korak za korakom (zemljiška reforma - ustanovitev kmečkih zadrug - kolektivizacija) so se izvajale agrarne preobrazbe. V mestih je v tem obdobju za premagovanje gospodarske krize prišlo do združitve zasebne industrije in trgovine.

V kritičnem trenutku v letih 1957-1958 je Mao predstavil program socialno-ekonomskega razvoja, znan kot "velik skok". Vložil je ogromno delovne sile v izvajanje avanturističnega programa gradnje umetnih rezervoarjev, ustvarjanja kmetijskih občin in majhnih industrijskih podjetij na podeželju. V skladu s tako imenovanim »yan'anskim modelom« partizanskega komunizma je prišlo do mobilizacije dela in militarizacije kmečkih množic v velikanskem obsegu. Povsod je bilo uvedeno načelo enakomerne porazdelitve dohodka, likvidirani so bili ostanki zasebnih podjetij in sistem materialnih spodbud v industriji in kmetijstvu. Kitajska je dobila navodilo, »naj v 15 letih prehiti in prehiti Veliko Britanijo« in zgradi komunizem.

Veliki skok naprej ni uspel. Od leta 1959 do 1961 kmetijska proizvodnja je še naprej vztrajno upadala, kitajsko gospodarstvo pa je zdrsnilo v stanje globoke depresije. Posledično je bil "Yan'an model" odpravljen in ga je nadomestil bolj uravnotežen in pragmatičen sistem individualnih spodbud in diferenciranih materialnih nagrad.

V zgodnjih šestdesetih letih je bil Mao resno zaskrbljen zaradi nekaterih gospodarskih in političnih trendov na sami Kitajski. Menil je, da je šel odmik od načel velikega skoka predaleč, da pretirano poudarjanje materialnih spodbud in drugih manifestacij »buržoaznega individualizma« grozi spodkopavanje temeljev socialistične revolucije. Mao je razumel, da sama KPK postaja vse bolj konzervativna, elitistična in preobremenjena z birokracijo, zaradi česar ta stranka ni več "služila ljudem". "Kaj storiti," je leta 1965 grozeče vprašal Mao, "če revizionizem prodre v samo srce partije?" Na to vprašanje je odgovoril leto kasneje, ko je osebno razglasil začetek »velike proletarske kulturne revolucije«.

Ko je mobiliziral mladino po vsej državi (v vrste »Hongweibing« - »Rdeča garda«), delavce in kmete (»Zaofan« - »revolucionarni uporniki«), se je Mao odločil očistiti KPK teh »demonov« in »pošasti«, ki naj bi »šle po kapitalistični poti«[i]. Med strankarskimi voditelji, ki so postali predmet množične kritike in sramote, sta bila Maov dolgoletni zaveznik, njegov naslednik v vodstvu KPK Liu Shaoqi in generalni sekretar stranke. Deng Xiaoping. Obtoženi so bili, da postavljajo temelje za obnovo kapitalizma na Kitajskem, in so bili skupaj s tisoči partijskih in državnih voditeljev odstavljeni s svojih položajev.

»Kulturna revolucija« se je nenadoma končala leta 1968, ko se je Mao pod vtisom invazije na Češkoslovaško močno bal, da bi lahko ZSSR izkoristila politično nestabilnost v Pekingu in nenadoma napadla Kitajsko. Avgusta so bili odredi Rdeče garde razpuščeni, vojski pa je bilo naročeno, naj vzpostavi red.

Tako kot leta 1969 in 1970 Mao je poskušal obnoviti poraženo stranko, postajal je vse bolj zaskrbljen zaradi ambicij ministra za obrambo LRK Lin Biao. Zgrajena leta 1969 namesto Liu Shaoqija na položaj Maovega uradnega dediča je začel politično manevriranje Lin Biao. Po Linovi smrti je Mao Zedong, ki je do 80. leta starosti opazno izgubil svoje zdravje in energijo, prenesel pristojnosti vsakodnevnega političnega vodenja države na Zhou Enlai, o čigar predanosti že od časa »Dolgega pohoda« ni dvoma. Kitajska se je pod vodstvom Zhouja zavzela za mirno sožitje z ZDA. Dialog med Kitajsko in Združenimi državami je temeljil na taktiki enotne fronte, ki jo je razvil Mao v obdobju Yan'an, po kateri je treba "izkoristiti protislovja v sovražnem taboru" in se "združiti s sekundarnimi sovražniki, da bi izolirali glavni sovražnik." Mao je bil prepričan, da je ZSSR, vsaj v bližnji prihodnosti, najnevarnejši zunanji sovražnik Kitajske.

Do januarja 1976 se je Mao Zedongovo zdravje še naprej slabšalo. Junija je med govoricami, da je blizu smrti (zaradi dolgotrajnega izbruha Parkinsonove bolezni in resnega srčnega infarkta), prenehal sprejemati tuje obiskovalce. Zadnje dejanje njegove javne politične volje je bila zavrnitev imenovanja njegovega dolgoletnega sodelavca Deng Xiaopinga na izpraznjeno mesto predsednika vlade državnega sveta po Zhoujevi smrti. 9. septembra 1976, najprej v Pekingu, nato pa po vsej LRK, je bila objavljena uradna objava o smrti velikega voditelja.

Vendar pa strategija in načela, ki jih je predlagal Mao Zedong, niso izginili iz življenja LRK z njegovo smrtjo. Pomembno je omeniti, da so smrt Mao Zedonga in kasnejši dogodki, vključno z aretacijo njegovih nekdanjih najbližjih sodelavcev (žena - članica politbiroja centralnega komiteja KPK Jiang Qing, podpredsednik centralnega komiteja KPK Wang Hong- wen, podpredsednik državnega sveta LRK Zhang Chun-qiao in član politbiroja centralnega komiteja KPK Yao Wen Yuan) ne pomeni, da je maoizem zapustil politično prizorišče Kitajske. Nasprotno, novo vodstvo Kitajske, ki je bilo prisiljeno nadzorovati najbolj odvratne poteze politike Mao Zedonga, je hkrati pokazalo svojo zvestobo temeljnim načelom teorije in prakse maoizma.

Zavezanost maoizmu ima v sodobni Kitajski drugačen pomen kot prej: ne gre za boj za KPK in oblast v državi, ampak proti njim, proti poteku privatizacije podjetij, proti lastninskemu razslojevanju, korupciji, brezposelnosti in za socialno pravičnost. Večina ortodoksnih maoistov v sodobni LRK je v opoziciji do komunistične partije in režima, ki jih ima prav za opozicijske.

Hkrati se politične in ekonomske ideje in teze, ki jih je razvil Mao Zedong, na današnjem Kitajskem krepijo. Pomembno je omeniti, da se je nov poskus njihove implementacije v sodobni LRK začel leta 2000. Vendar se to dogaja le delno: ideji »kulturne revolucije« in »politike velikega skoka« nista več pomembni.

Smrt Mao Zedonga je zaznamovala novo dobo na Kitajskem. Mao je svojo državo v globoki, vseobsegajoči krizi zapustil svojim naslednikom. Po »velikem skoku naprej« in »kulturni revoluciji« je bilo gospodarstvo države na precej nizki ravni, kulturno življenje in znanost so uničili levičarski radikalci. Za najbolj negativno posledico Maovega režima pa je treba šteti pohabljeno usodo več deset milijonov ljudi, ki so trpeli zaradi krutih socialno-ekonomskih eksperimentalnih akcij.

Po drugi strani pa so Mao, vodstvo Centralnega komiteja KPK in celotno kitajsko ljudstvo, ki je leta 1949 prejelo nerazvito, skorumpirano, skoraj popolnoma uničeno agrarno državo, v kratkem času naredilo dokaj močno, neodvisno silo. V letih Maove vladavine se je delež nepismenih na Kitajskem zmanjšal z 80 % na 7 %, pričakovana življenjska doba se je podvojila, število prebivalcev se je več kot podvojilo, industrijska proizvodnja pa več kot 10-krat. Mau je tudi uspelo Kitajsko prvič po desetletjih združiti in jo povrniti na skoraj enake meje, kot jih je imela pod cesarstvom, ter jo osvoboditi ponižujočega diktata tujih držav.

Ideologija maoizma je imela velik vpliv tudi na razvoj komunističnega gibanja v številnih državah sveta - Rdečih Kmerov v Kambodži, Svetle poti v Peruju, v ZDA in Evropi. Medtem so reforme, ki jih je leta 1979 v LRK začel Deng Xiaoping in nadaljevali njegovi privrženci, v bistvu naredile kitajsko gospodarstvo kapitalistično.

Na samem Kitajskem se Maova osebnost ocenjuje precej dvoumno. Po eni strani večina prebivalstva v njem vidi junaka državljanske vojne, močnega vladarja. Po drugi strani pa mnogi Mau ne morejo odpustiti krutosti in napak njegovih obsežnih kampanj. Vendar pa se sodobna Kitajska še naprej razvija, spet se vrača k idejam Mao Zedonga in poskuša zgraditi komunistično družbo in državo, ki temelji na idejah velikega voditelja.

Življenjepis Mao Zedonga in dejavnosti velikega kitajskega državnika in politika 20. stoletja, glavnega teoretika maoizma, so opisani v tem članku.

Mao Zedong kratek življenjepis

Mao se je rodil 26. decembra 1893 v vasi Shaoshan v provinci Hunan v družini majhnega posestnika. Po zgledu svoje matere je prakticiral budizem do mladosti, nato pa ga je opustil. Njegovi starši niso bili pismeni. Zedongov oče je študiral v šoli le 2 leti, njegova mati pa sploh ni študirala.

Leta 1919 se je pridružil marksističnemu krožku. In že leta 1921 je Zedong postal eden od ustanoviteljev Komunistične partije Kitajske. V naslednjih letih je Mao opravljal naloge organizacijske narave za vodstvo KPK in bil aktiven pri ustvarjanju kmečkih zvez.

Zahvaljujoč svojim uspešnim dejavnostim je bodoči voditelj že v letih 1928-1934 organiziral Kitajsko sovjetsko republiko, ki se je nahajala na podeželskih območjih južne osrednje Kitajske. Po njenem porazu je vodil velike komunistične odrede na znameniti Dolgi pohod na severno Kitajsko.

V letih 1957-1958 je Zedong predstavil znameniti program socialnega in gospodarskega razvoja. Danes je znan kot "veliki skok naprej" in je pomenil:

  • Nastanek kmetijskih občin
  • Ustvarjanje malih industrijskih podjetij v vaseh
  • Uvedeno je bilo načelo enakomerne razdelitve dohodka
  • Likvidirali ostanke zasebnih podjetij
  • Odpravljen je bil sistem materialnih spodbud

Takšen program je LRK pripeljal v globoko depresijo. In leta 1959 zapusti mesto vodje države.

V začetku 60. let se je Mao lotil nekaterih političnih in gospodarskih vprašanj: menil je, da je šel umik od idej »velikega skoka naprej« daleč in da nekateri posamezniki v vodstvu komunistične partije ne želijo graditi pravega socializma. . Zato je leta 1966 svet izvedel za Zedongov nov projekt - "kulturno revolucijo". Vendar ni prinesla želenega rezultata.

Mao Zedong (1883 - 1976)
Biografija Mao Zedonga

Mao Zedong (1883 - 1976) je leta 1949 ustanovil Ljudsko republiko Kitajsko. Bil je tudi eden od ustanoviteljev kitajske komunistične partije leta 1921 in velja skupaj s Karlom Marxom in V. I. Leninom za enega od treh velikih teoretikov marksističnega komunizma. Mao Zedong se je rodil 26. decembra 1893 v premožni kmečki družini v kraju Shao-shan v provinci Hunan. Kot otrok je delal na polju in obiskoval lokalno osnovno šolo, kjer se je učil tradicionalne konfucijanske klasike. Pogosto se je spopadel s svojim strogim očetom, ki se ga je Mao dobro naučil, da se mu spopade s podporo njegove nežne in ljubeče matere, ki je bila prava budistka.

Od leta 1911, ko so republikanske sile Sun Yat-Sena začele strmoglavljenje dinastije Ch'ing (ali Manchu), je Mao več kot 10 let preživel v Chang-sha (Chang-sha) - glavnem mestu province. Nanj so vplivale hitre politične in kulturne spremembe, ki so zajele takratno državo. Za kratek čas je služil v republikanski vojski, nato pa je bil pol leta samouk v deželni knjižnici. To mu je pomagalo preiti v navado samoizobraževanja.

Do leta 1918 je Mao diplomiral na prvi normalni šoli Hunan in se preselil v Peking, glavno mesto države, kjer je na kratko delal kot pomočnik knjižničarja na pekinški univerzi. Mao ni imel dovolj denarja za študij in v nasprotju s številnimi sošolci se ni učil nobenega tujega jezika ali potoval v tujino, da bi študiral. Zaradi svoje relativne revščine v univerzitetnih letih se ni nikoli popolnoma identificiral s svetovljanskimi meščanskimi intelektualci, ki so prevladovali v kitajskem študentskem življenju. Na univerzi se je spoprijateljil z radikalnimi intelektualci, ki so se pozneje pridružili kitajski komunistični partiji. Leta 1919 se je Mao vrnil v Hunan, kjer se je vključil v radikalne politične dejavnosti, organiziral skupine in objavljal politične kritike z neposredno podporo ravnatelja osnovne šole. Leta 1920 se je Mao poročil z Yang Kyai-hui (Yang K "ai-hui), hčerko enega od svojih učiteljev. Yang Kyai-hui so leta 1930 usmrtili kitajski nacionalisti. Istega leta se je Mao poročil s Ho Tsu-chenom (Ho Tzu -chen), ki ga je spremljala med Dolgim ​​pohodom Leta 1937 se je Mao ločil od nje in se leta 1939 poročil s Chiang Ch'ingom.

Ko je bila leta 1921 v Šanghaju organizirana Kitajska komunistična partija (KPK), je Mao postal eden od ustanoviteljev in voditeljev njene veje v Hunanu. Na tej stopnji je nova stranka oblikovala enotno fronto s stranko Koumintang republikanskih privržencev Sun Yat-sena. Mao je deloval v združeni fronti v Šanghaju, Hunanu in kantonu, pri čemer se je osredotočal na organizacijo dela, partijsko organizacijo, propagando in Inštitut za usposabljanje kmečkih gibanj. Njegovo "Poročilo o gibanju kmetov v Hunanu" (1927) je izrazil svoj pogled na revolucionarni potencial kmetov, vendar ta pogled še ni bil oblikovan v pravi marksistični obliki.

Leta 1927 je Chiang Kai-shek po smrti San Yat-sena prevzel nadzor nad stranko Koumingtang in obrnil politiko sodelovanja s komunisti. Leto kasneje, po prevzemu nadzora nad nacionalistično vojsko in nacionalistično vlado, Chiang očisti gibanje komunistov. Posledično se je bil Mao prisiljen skriti na podeželju. V gorah južne Kitajske se je naselil s Chu Tehom pod zaščito gverilske vojske. Šlo je za skoraj naključno novost – zlitje komunističnega vodstva z gverilskimi silami, ki so delovale na podeželju ob podpori kmetov, zaradi česar je Mao postal vodja KPK. Njihova vedno večja vojaška moč je bila kmalu dovolj, da sta Mao in Chu do leta 1930 lahko kljubovala ukazu vodstva sovjetske KPK, ki jima je ukazal, naj poskusita zavzeti mesta. Kasneje, kljub dejstvu, da je bil njegov položaj v stranki šibek in je bila njegova politika kritizirana, so bili ustanovljeni kitajski sveti v Juichinu, provinca Kiangsi, z Maom kot predsednikom. Serija akcij iztrebljanja, ki jih je vodila nacionalistična vlada Čang Kaj Šeka, je prisilila CCCP, da je oktobra 1934 zapustila Yuichin in začela "Dolgi pohod". Pri Tsun-i v Kweichowu je Mao prvič pridobil učinkovit nadzor nad KPK. S tem se je končalo obdobje sovjetskega nadzora nad vodstvom KPK.

Ostanki komunističnih sil so oktobra 1935 po 10.000 km (6.000 milj) dolgem pohodu dosegli Shensi. Nato so ustanovili nov sedež stranke v Yen-anu. Ko je japonska invazija leta 1937 prisilila KPK in Kuomintang, da ponovno oblikujeta enotno fronto, so komunisti dobili pravni status in Mao je postal nacionalni voditelj. V tem obdobju se je uveljavil kot vojaški teoretik, leta 1937 objavljena eseja »O protislovju« in »O praksi« pa sta ga omogočila uvrstitev med najpomembnejše marksistične mislece. Maov esej "O novi demokraciji" (1940) je izpostavil edinstveno nacionalno obliko marksizma, primerno Kitajski; njegovi "Pogovori na forumu Yen-an o literaturi in umetnosti" (1942) so zagotovili osnovo za partijski nadzor nad kulturnimi zadevami.

Veljavnost Maove samozavesti in podeželskih gverilskih strategij je dokazala hitra rast KPK v obdobju Yong-an, od 40.000 članov leta 1937 do 1.200.000 članov leta 1945. Majhno premirje med komunisti in nacionalisti je bilo ob koncu vojne prekinjeno. ZDA so sprejele ukrepe za vodenje koalicijske vlade. Izbruhnila je državljanska vojna, vendar je bila v naslednjih 3 letih (1946-49) opazen hiter poraz Kuomintanga. Chiangova vlada je bila prisiljena pobegniti na Tajvan, tako da je Ljudska republika Kitajska, ki so jo ustanovili komunisti konec leta 1949, prepustila nadzor nad večino celinske Kitajske.

Ko so Maova prizadevanja za izboljšanje odnosov z ZDA v poznih štiridesetih letih prejšnjega stoletja propadla, se je odločil, da se bo morala Kitajska »nagniti na eno stran« in nastopilo je obdobje tesnega sodelovanja z ZSSR. Sovražnost do ZDA je zaostrila korejska vojna. V zgodnjih petdesetih letih prejšnjega stoletja je bil Mao predsednik komunistične partije, predsednik države in predsednik vojaške komisije. Njegov mednarodni status marksističnega voditelja se je povečal po smrti sovjetskega voditelja Stalina leta 1953.

Maova edinstvenost kot voditelja je razvidna iz njegove zavezanosti nadaljevanju razrednega boja v imenu socializma, kar potrjuje njegova teoretična razprava O pravilnem obravnavanju nasprotij med ljudmi (1957). Nezadovoljstvo s počasnostjo razvoja, izguba revolucionarnega zagona na podeželju in težnja članov KPK, da se obnašajo kot privilegiran razred, so Maa v poznih petdesetih letih 20. stoletja privedli do nenavadnih pobud. Spodbujal je konstruktivno kritiko partijskega vodstva iz gibanja Sto cvetov 1956–57. Ta kritika je pokazala globoko sovražnost do vodstva KCP. Približno v istem času je Mao začel pospeševati reforme podeželske lastnine in pozival k odstranitvi zadnjih ostankov podeželske zasebne lastnine in oblikovanju ljudskih komun, da bi sprožili hitro industrijsko rast v programu, znanem kot Veliki skok naprej. Prenagljenost teh korakov je povzročila upravne nemire in ljudski odpor. Poleg tega so slabe vremenske razmere povzročile slabo letino in hudo pomanjkanje hrane. Zaradi vseh teh sprememb je Mao izgubil položaj vodje države, njegov vpliv v stranki je bil močno oslabljen. To je privedlo do dejstva, da so do konca 50. let med Maovo vlado in ZSSR obstajale močne razlike.

V šestdesetih letih 20. stoletja je Mao izvedel protinapad proti strankarskim voditeljem in novemu voditelju države Liu Shao-Chi (Liu Shao-Ch "i) z Veliko proletarsko kulturno revolucijo, ki je dosegla vrhunec med letoma 1966 in 1969. Kulturna revolucija je bila večinoma orkestrirana. Maova žena Chiang Ch'ing. To je bila nedvomno Maova največja inovacija in je v bistvu postala ideološki boj za javno mnenje v obliki hudih nacionalnih sporov. Mao se je izkazal za dobrega taktika "Ko je izgubil priložnost, da objavi svoje ideje v Pekingu je uporabil šanghajski tisk za napad na pekinške voditelje. Študentska milica, znana kot Rdeča garda, je postala njegova opora. Ko so se razmere stopnjevale in je grozilo, da bodo ušle izpod nadzora, se je moral Mao zanesti na vojska pod Lin Piaom. V zameno za to vojaško podporo je bila Lingova stranka priznana za Maovega naslednika v konst. 1969 intuicije. Do leta 1971 pa so poročali, da je Lin umrl v letalski nesreči, potem ko je poskušal načrtovati atentat na Maa, ki je spet trdno nadzoroval oblast. Impulz kulturne revolucije se je prenesel na kitajske množice in ljudje so spoznali, da imajo »pravico do upora«, da je njihov privilegij kritizirati oblast in aktivno sodelovati pri oblikovanju odločitev. Med kulturno revolucijo so bili Maovi izreki natisnjeni v majhni rdeči knjižici, ki so jo razdelili ljudem; njegove besede so veljale za zadnje vodilo, njegova oseba pa za predmet navdušenega laskanja. Čeprav se je morda zdelo, da je imel Mao več moči kot KPK, je pokazal resnično prepričanje v leninistične ideje o kolektivnem vodstvu stranke. Izrazil je svoje nezadovoljstvo s "kultom osebnosti" in menda zahteval zmanjšanje števila njegovih spomenikov.

Proti koncu svojega življenja Mao poda novo analizo mednarodne situacije, v kateri so svetovne države razdeljene v tri skupine: nerazvite države, razvite države in dve velesili (ZDA in ZSSR), ki si obe prizadevata za svetovno hegemonijo. Ta analiza je poudarila položaj Kitajske kot voditeljice tretjega sveta (tj. nerazvite skupine) in pripomogla k racionalnemu zbliževanju z Združenimi državami. Vzpostavljanje tesnejših odnosov z Združenimi državami je veljalo za način za zmanjšanje vpliva ZSSR, katere odnosi s Kitajsko so se še naprej slabšali. Leta 1972 je Mao, ki je izkoristil svoj ugled, da bi spremenil to politiko, v Pekingu gostil ameriškega predsednika Richarda M. Nixona.

Mao je umrl v Pekingu 9. septembra 1976. V naslednjem mesecu so aretirali Ch'inga in njegove radikalne sodelavce, znane kot Tolpa štirih. Maovemu nasledniku Hua-Fengu so odvzeli vplivne položaje, ker je bila stranka pod nadzorom Teng Hsio-P'inga, ki je vodil politiko mehčanja.Leta 1981 je stranka kritizirala ekscese kulturne revolucije, ki so jo hvalili med Maova vladavina. Ustava iz leta 1982 je razglasila, da sta gospodarsko sodelovanje in napredek pomembnejša od razrednega boja, in je prepovedala vse oblike kultov osebnosti. V osemdesetih letih je postalo odstopanje od Maovih idej tako veliko, da je na nekaterih področjih februarja 1989 član Centralna svetovalna komisija komunistične partije je uradnemu pekinškemu časopisu Guangming Daily zapisala, da je bil "Mao velik človek, ki pooseblja bedo kitajskega ljudstva, vendar je kasneje dolgo delal velike napake, rezultat pa je bil še bolj katastrofalen za ljudje in država. Ustvaril je zgodovinsko tragedijo." Poleg ustanoviteljev dinastij Han in Ming je bil Mao Zedong eden od treh kitajskih vladarjev, ki so izhajali iz kmečkega porekla in dosegli svojo oblast iz nič v svojem življenju. Maovi največji dosežki vključujejo združitev Kitajske z uničenjem nacionalistične oblasti, ustvarjanjem enotne Ljudske republike in vodenjem največje družbene revolucije v človeški zgodovini. Ta revolucija je vključevala kolektivizacijo zemlje in lastnine, uničenje lastniškega razreda, oslabitev mestne buržoazije, ter povišanje statusa kmetov in delavcev. Kot marksistični mislec in voditelj socialistične države je Mao dajal teoretično legitimnost nadaljevanju razrednega boja v socialistični in komunistični fazi razvoja, poudarjal je pomen redistribucije zemlje za v korist kmetov, njegove teorije pa so močno vplivale na neindustrijski tretji svet.